- •Часть I Учебное пособив
- •Глава 1
- •Глава I. Знаковые системы и реклама 9
- •Глава I. Знаковые системы и реклама
- •Глава I. Знаковые системы и реклама
- •Глава II. Ранние формы рекламы в России
- •Глава II
- •Глава II. Ранние Формы рекламы в России
- •Глава II. Ранние Формы рекламы в Росс
- •Глава II. Ранние формы рекламы в России
- •Глава II. Ранние Формы рекламы в России
- •Глава II. Ранние формы рекламы в России
- •Глава III
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII— XIX вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII—XIX вв. 37
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII—XIX вв.
- •XVIII века
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII—XIX вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII—XIX вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII—XIX вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII—XIX вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах уш-х1х вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах уш—х1х вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII— XIX вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII—XIX вв.
- •Глава III. Реклама в газетах ц журналах VIII—XIX вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII—XIX вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII—XIX вв.
- •Глава III. Реклама в газетах и журналах VIII—XIX вв. 75
- •Глава IV
- •Глава IV. Возникновение косвенной рекламы
- •Глава IV. Возникновение косвенной реклам
- •Глава IV. Возникновение косвенной рекламы
- •Глава IV. Возникновение косвенной рекламы
- •Глава IV. Возникновение косвенной рекламы
- •Глава V
- •Глава V. Вывеска. Афиша. Плакат
- •Глава V. Вывеска. Афиша. Плакат
- •Глава V. Вывеска. Афиша. Плакат
- •Глава V. Вывеска. Афиша. Плакат
- •Глава V. Вывеска. Афиша. Плакат
- •Глава V. Вывеска. Афиша. Плакат
- •Глава VI промышленные выставки
- •Глава VI. Промышленные выставки
- •Глава VI. Промышленные выставки
- •Глава VI. Промышленные выставки
- •Глава VI. Промышленные выставки
- •Глава VI. Промышленные выставки
- •Литература
- •Учебное издание
Глава II. Ранние формы рекламы в России
23
грамотные, умеющие разговаривать с людьми разных сословий. Как правило, именно такие балагуры своим умением рассказать анекдот или смешную историю поддерживали дух солдат в армии во время долгих переходов. На ярмарках этих зазывал называли «качельными» или «карусельными» дедами.
Самым богатым арсеналом рекламных средств владели балаганные зазывалы: это были клоуны, разыгрывавшие целые сценки и пантомимы у входа на качели и карусели. В данном случае речь идет о театрализованной рекламе. Наивысшим ее проявлением была реклама балаганных представлений.
Балаганы появились на российских ярмарках в начале XVIII в., когда вместе с потоком иностранных ремесленников в Россию хлынул поток разного рода артистов, циркачей, а то и просто шарлатанов, стремившихся к легкой наживе.
Забегая вперед, отметим, что наиболее ранние примеры письменной и живописной рекламы (лубки) содержат объявления именно о ярмарочных цирковых представлениях. В собрании лубочных картинок Д. Ровинского мы находим следующее рекламное объявление 1721г.:
«Смилостивым позволением здешних высоких командующих будет сюда прибывшая Аглицкая компания, которая высокую милость имели не токмо перед Его Королевским Величеством Франции и Его Светлос-тню Курфюрстом Бекерским и другими Великими князьями и знатными персонами, но такожде перед его Царским Величеством Римским Кар-лосом Шестым действовать удостоена была».
Обратим внимание на то, как активно авторы текста пользуются рекламным приемом, ныне называемым ссылкой на авторитеты. Ссылки эти скорее всего не имеют реальных оснований, то есть, попросту говоря, перечисленные именитые зрители и в глаза не видели артистов «Аглицкой компании», но для неискушенных посетителей российских ярмарок текст выглядел внушительно.
За приведенным выше текстом следует описание представления:
«Во-первых, начинает младая женская персона больше как двадцатью позитурами, яко же здесь показаны, чего нигде во всем свете не
бывало. Потом шутливая толстая мужская персона такие дивные скоки, которые против натуры являются быти, делает. А после пакт женская персона — танец с десятью обнаженными шпагами».
Текст окружен двенадцатью картинками, которые иллюстрируют описание циркового действа: женщину со шпагами, «толстую мужскую персону» и т. п.
Описание еще одного балаганного представления мы находим в другом лубочном объявлении, датированном 1738 г. Речь идет о выступлении голландской цирковой труппы:
«...по веревке ходя танцуют, на воздухе прыгают, безмерно высоко скачут, ни за что не держась, в скрипку играют...»
Балаганные представления быстро завоевали популярность, ни один праздник не обходился без балаганов, под Рождество и на Масленицу их ставили на городских площадях, в Санкт-Петербурге — прямо на льду Невы, летом — около летних катальных гор. Балаганы породили своих рекламистов — балконных зазывал. Над входом в балаган или вокруг всего балагана строили специальный балкон, на котором с простенькими номерами — чтобы привлечь внимание публики — выступали жонглеры, клоуны, акробаты. Первые зазывалы пользовались только приемами пантомимы, так как не знали русского языка (владельцами балаганов были иностранцы — французы, итальянцы), но бессловесная реклама, даже в сопровождении музыки, не могла быть эффективной на ярмарке, где каждый торговец пытался перекричать всех остальных. Поэтому очень скоро владельцы балаганов стали приглашать русских зазывал, от их таланта во многом зависел коммерческий успех всей труппы.
Вот пример речитатива балконного зазывалы:
«Эй, господа, пожалуйте сюда! Здравствуйте, москвичи, жители провинциальные, ближние и дальние: немцы-лекари, евреи-аптекари, французы, итальянцы и заграничные американцы, рассейские баре, астраханские татаре! Господам купцам, молодцам, бледнолицым современным девицам — мог почтение. Всякая шушера нашу комедию слушала, осталась довольна за представление — еще раз мог вам нижайшее почтение!
Эй, ты там! Протри глаза спьяна! Увидишь самого царя Максимилиана!
24
Очерки истории российской рекламы