Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции философии 2.doc
Скачиваний:
44
Добавлен:
18.04.2019
Размер:
1.1 Mб
Скачать

73. Общественное бытие и сознание

Общественное бытие понимается как материальная жизнь общества, связанная с производством материальных благ и теми отношениями, в которые люди вступают в про­цессе этого производства. Общественное бытие возникает вместе со становлением человеческого общества и сущест­вует относительно независимо от индивидуального или об­щественного сознания. Общественное бытие - это объек­тивная общественная реальность, первичная по отношению к сознанию отдельного индивида и поколения.

Деятельность людей и их общественные отношения со­ставляют основное содержание их общественного бытия как реального процесса жизни общества. Одной из важнейших категорий характеризующих общественное бытие, является труд - целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на при­роду и использует ее в целях создания предметов для удов­летворения своих потребностей. Идея первичности матери­ального производства в жизни общества отличает материа­листическое понимание истории от идеалистического.

Выделяют объективную и субъективную стороны обще­ственного бытия. Объективная - существует вне зависимо­сти от сознания и воли людей. К ней относятся условия природной среды, потребность в пище, жилье, состояние материального производства и политической системы. Субъективная сторона - это сознание и воля людей, кото­рые присутствуют в деятельности и отношениях между людьми и являются их основными родовыми признаками; отличающими их от животных.

Вопрос о соотношении общественного бытия людей, как реального процесса их общественной жизни и их обще­ственного сознания - один из основополагающих вопросов социальной философии. Ответ на него проясняет, насколько полно общественное сознание людей отражает их бытие. В этом обнаруживается степень понимания происходящих в обществе явлений и тем самым возможности их приспосо­бительной и творчески преобразующей деятельности.

Этот вопрос решается во многих философских концеп­циях, материалистических и идеалистических. Его решение играет большую роль в исследовании общества и понима­нии отдельных социальных явлений в экономике, социаль­ной, политической и духовной жизни.

Уровень развития общества и способ производства не зависят от воли и сознания вступающего в жизнь поколе­ния, но во многом определяют его сознание. Тезис о том, что бытие определяет сознание, отражает истинное положе­ние вещей, является верным способом изучения общества. Общественное бытие воздействует на общественное созна­ние через государственный строй, хозяйственные и право­вые нормы, политические приоритеты.

Понимание общественного сознания как отражения общественного бытия указывает на объективную сторону его развития, Содержание экономических, политических, нрав­ственных, религиозных и других взглядов и теорий есть от­ражение соответствующих сторон жизни людей, их общест­венного бытия. В совокупности эти взгляды и теории пред­ставляют собой самосознание общества, т. е. осознание им всех сторон своей жизни в их связи и развитии.

Общественное бытие первично, общественное сознание вторично. Такой подход позволяет объяснить развитие об­щественного сознания с позиций социального детерминиз­ма, и указывает на объективные и субъективные причины тех или иных проявлений общественного сознания. При оп­ределяющей роли общественного бытия сознание обладает относительной самостоятельностью, т.к. оно представлено многообразными формами (философия, религия, право и т.д.). Изменения в общественном бытии не могут вызвать мгновенного изменения во всех формах общественного соз­нания, - оно опирается на наличие традиций, привычек.

Общественное сознание может с опережением опреде­лять тенденции развития общества, это является причиной его активности. Общественное сознание представляет собой единство воззрений, стремлений, интересов людей, живу­щих в общих условиях социальной среды. История общест­венного сознания отражает историю общественного бытия.