Формирование гуманистической культуры

Для реализации и развития своеобразия человека понадобились и соответствующие средства. Ими, начиная с XIV в., выступали дисциплины, занимающиеся познанием человека, – история, литература, философия и риторика, обобщаемые восходящими к античной традиции понятиями «studia humanitatis» и «studia humaniora».

Преподавателей этих дисциплин «прозвали» гуманистами (humanista), «сконструировав» это слово по аналогии с такими названиями профессий, как законник (legista), художник (artista) и т. п. В последующем так стали называть всех деятелей эпохи Возрождения, а новое направление культуры получило название гуманизма.

Гуманизм и гуманисты

Гуманизм – движение, ратовавшее за широкое литературное и художественное образование и апеллировавшее к идеалу homo universale, когда степень образованности являлась одновременно мерилом достоинства человека.

Социальная основа нового движения была достаточно узкой – это были образованные мужчины (университетские преподаватели, канцлеры городских коммун, секретари духовных лиц, дипломаты), привлекавшие в свой круг художников и поэтов. Они увлекались “учеными занятиями”, имели особый стиль общения, способ мышления, неформальную систему круговой поруки, взаимовыручки и поддержки.

Специфика ценностей и социализации превратила гуманистическое движение в субкультурное явление.

Субкультура

Субкультура – часть культуры, отличающаяся от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языковыми вариантами, манерой поведения носителей и другими аспектами.

О субкультуре в собственном смысле слова можно говорить тогда, когда социализация ее членов в значительной степени ведется по собственным стратегиям своими средствами. Для этого необходимы институциональная укорененность и собственные ресурсы.

Относительная автономия "субкультуры" и расстыковка функциональных отношений разделения труда и порядков авторитета в обществе дает их членам возможность образования собственных когнитивных и коммуникативных компетенций, независимых форм выражения и упорядочивания времени.

Обращение к античной традиции

Одна из главных особенностей гуманистической субкультуры состоит в обращении к античной традиции.

Контакт с арабами привел к проникновению в Европу античных авторов в арабских переводах. Работа Толедского коллегиума переводчиков с его практикой переводов на латынь античных авторов привела к тому, что с XIV века в университетах стали восстанавливать классическую латынь, писать подражания древним.

С конца XIV – начала XV вв. университетская среда начала изучать классический греческий язык.

Античная культура, представ перед гуманистами в своем подлинном обличье, очаровала их, что породило одну из основных культурных тенденций – установку на возрождение античности.

Популяризация гуманистической культуры

Распространению взглядов гуманистов способствовала революция в области передачи информации, произошедшая в 1445 г., когда Иоганном Гутенбергом впервые был применен печатный пресс.

Печатная книга, сделавшаяся дешевой и доступной, резко увеличила круг читателей. Тексты гуманистов получили огромную популярность у небогатых грамотных горожан. Это стало началом формирования как европейской культуры печатного слова, так и западной высокой культуры.