Глава 1. История государства и права в научной картине мира

1. Взаимосвязь гуманитарных и естественных наук. Разделение научного знания на гуманитарные и естественные дисциплины в опреде­ленной мере является условным. Наиболее очевидным и значимым отли­чием является отсутствие унифицированного научного языка в гумани­тарных науках, что вызывает определенное недоверие к гуманитарному знанию. Вместе с тем никакие сводные фактологические таблицы не способны сами по себе достаточным образом отразить социокультурную действительность.

Практически нет отрасли знания, данные которой не оказывали бы в той или иной степени прямого влияния на исторические и гуманитарные дисциплины в целом. Современные физика, химия, астрономия, матема­тика, археология, биология, антропология, социология, политология, культурология, история, психология, филология и т. д., а также произ­водные от данных дисциплин тесно взаимосвязаны (при наличии общего предмета).

Несмотря на высокую, как правило, плодотворность результатов, междисциплинарный синтез во многом представляет собой новый вектор приложения научных исследований. Потому, в ряде случаев, интерпре­тация материалов междисциплинарного сотрудничества зачастую приво­дит к неоднозначным выводам.

2. Актуальные вопросы гуманитарного знания. Наиболее острым вопросом гуманитарного знания был и остается экзистенциальный во­прос о соотношении биологического, социального и культурного начал в человеке и обществе.

Ьиосоциальность в выраженной форме подчеркивают этология, срав­нительная психология, в менее явной - элитистские, социал-дарвинист- ские концепции, некоторые направления школы естественного права.

Социокультурность - большинство исследователей «гуманитарного» направления, марксисты и т. д. Биокультурный характер - фрейдистские интерпретации и др. О государстве представитель первого направления выразится как о разросшемся стаде, второго - как о публичной организа­ции власти, третьего - как о результате сублимации биологических вле­чений. Однако описание феномена власти требует обращения к био­логии, развитие индивида всегда происходит в обществе, а историческое и современное общество несводимо к социальным организациям высших млекопитающих, потому дискуссия преимущественно идет о формах и методах акцентуации.

Современные достижения генетики с новой остротой подняли фун­даментальные вопросы человечества о жизни и смерти, равенстве и гу­манности. К примеру, биоэтика - по сути, правовая дисциплина о преде­лах и формах биологических, генетических исследований и внедрения их результатов, в том числе и по отношению к человеку, - один из наиболее перспективных и актуальных разделов современного знания.

Изменения техносферы, феномен глобализации, удлинение срока жизни и пр. с неизбежностью ведут к переосмыслению взглядов на соци­ально-политическую организацию общества, культуру, право, гендер и т. д. Соответственно получили новый импульс к развитию и социаль­но-политические концепции.

3. Консервативность юридического знания. Юридические дисцип­лины, в том числе теория и история государства и права, носят консерва­тивный характер, что, на наш взгляд, в целом является положительным качеством. Однако ортодоксальность (что в определенной степени есть реакция на некритическую компиляцию данных «западных» школ) значи­тельной части постсоветской литературы по истории и теории государства и права оказывает очевидное негативное влияние на юридическую науку. Проблема заключается даже не столько в отсутствии упоминаний и ссы­лок на достижения современной социологии либо антропологии, сколько в некритичном воспроизведении различных наивно-идеалистических кон­цепций социогенеза и прочих теорий XIX-XX веков. Заимствование из смежных дисциплин новых концепций желательно, но не обязательно в случае определенных сомнений в достоверности и ценности. Вместе с тем любая компиляция гипотез и теорий, разработанных в рамках иных дисциплин, требует анализа и оценки на предмет соотношения с сущест­вующей системой юридических знаний. В противном случае, а также в случае дальнейшего отсутствия междисциплинарного синтеза и науч­ных изысканий в рамках юридической науки теория и история государ­ства и права как научная дисциплина будет «поглощена» социальной (культурной) антропологией либо социологией.