Публикации для самостоятельного анализа

(стиль письма сохранен)

Дайте анализ собранных здесь журналистских выступлений о телевидении. Рекомендуем обращать внимание на следующие критерии:

• Объект и предмет журналистских выступлений;

• Цель публикаций;

• Целевая аудитория каждого материала;

• Главная тема и уровень доказательной базы;

• Наличие/отсутствие средств художественной выразительности;

• Качество описания телепередачи (понятно ли, о чем в ней шла речь?);

• Наличие/отсутствие авторской попытки постижения творческой идеи телепередачи;

• Наличие/отсутствие авторских рассуждений о телепередаче;

• Тип критики, к которому вы бы отнесли данную публикацию.

Внимательно прочитайте тексты. Подумайте, чего в них не хватает? Какие вопросы вы бы задали авторам публикаций?

8.02.91 г., «Вечерняя Казань», рубрика «Мнение телезрителя», автор – Е.Рабкин.

«Наших бьют!»

Как он великолепен, этот клич! Сколько в нем экспрессии, притягательной силы, чувства сопричастности: я тоже Наш – и там Наши! Заслышав его, чувствуешь, как немеют губы от восторга, предвкушение предстоящей драмы. Драки жестокой, кровавой, в которой не надо разбираться, кто прав и кто виноват, из-за чего все началось.

Не надо мучиться: а нельзя ли было оставлять гомо сапиенс (человеком мыслящим), выйти из конфликта, не проливая крови? Куда там! Ведь «Наших бьют!» Этим все сказано. Вопросов задавать не принято. Иначе на того, кто задает неудобные вопросы, могут наорать: «Ату его! Он не Наш!» А быть среди нас не нашим не принято, более того – это опасно.

С точки зрения психологии толпы рассчитано все верно. И используется давным-давно. Толпа никогда не рассуждает. Толпе, чтобы почувствовать себя двигателем истории, нужен этот клич: «Наших бьют!» Это как знамя, которое превращает толпу, рыхлую и аморфную в обычном состоянии, в железобетонный кулак, все сокрушающий на своем пути.

Потом, сделав свое дело, толпа распадается на отдельных вполне нормальных людей, которые будут по-человечески оплакивать покойников, возлагать цветы, венки, проявлять раскаяние. «Эмоции, мол, подвели» – есть такое словечко красивое. Все это будет, но потом, когда толпа сыграет свою роль.

Точно таким же кличем начиналась 2-я мировая война, в которой погибли десятки миллионов людей. Тогда в 1939 году «вождь всего немецкого народа» бандит Гитлер, пришедший к власти в результате бездарной (если не сказать жестче) политики «вождя советского народа» коммуниста Сталина, расколовшего блок коммунистов и социал-демократов против фашистов в Германии, с кличем «Наших бьют!» напал на Польшу, обвинив ее в нападении на немецкую радиостанцию. Только потом мир узнал, что для провокации были приготовлены и польские мундиры, и оружие, и трупы – все было очень натурально. А еще позже мы узнали, что клич «Наших бьют!» сработал только потому, что «вождь всех времен и народов» коммунист Сталин сговорился с фашистом Гитлером поделиться чужим (по-научному – поделить сферы влияния). В результате он «проглотил» восточную часть Польши – сейчас западные области Белоруссии и Украины, три Прибалтийских независимых государства, а также территории, входящие ныне в Молдову. Вот к чему приводит клич «Наших бьют!» на международном уровне.

Вопросы. На каком же уровне хотел сработать блистательный тележурналист А.Невзоров, когда 23 января демонстрировал свое творение «Наши»? К чему призывал, когда показывал несчастного (на самом деле несчастного!) мальчишку на фоне плаката в каком-то подвале! К чему он готовит наше сознание, когда показывает готовящуюся могилу?

А.Невзоров не задает сам себе вслух и всем тем, кто его смотрит, очень неудобные вопросы, такие как: – Чего хотят литовцы, эстонцы и латыши, у которых до 1940 года были свои независимые ни от кого самостоятельные государства?

• Как и в результате чего оказались там сотни тысяч людей, которые практически не говорят на литовском, латышском и эстонском языках? Люди. Которые сейчас в панике оттого, каково им придется, если Литва, Латвия и Эстония восстановят свою историческую независимость?

• И самое главное. А.Невзоров не кричит с экрана: «Люди! Стойте! Ведь вы же люди! Сядьте за стол переговоров и договаривайтесь, как дальше жить. Не беритесь за колы (танки, автоматы…)!» К чему же он тогда призывает?

Наверное, тележурналист, который завоевал огромную популярность на показе шокирующих фактов из нашей действительности, мог бы подавать иначе все им увиденное. Так, чтобы не разжигать инстинкт толпы, помочь аккуратно, осторожно, развязать прибалтийский узел. Этот сложнейший политический, социально-экономический узел, в котором завязались в единое целое надежды литовцев, латышей, и эстонцев на обретение государственной самостоятельности. Тревоги и боли более чем трех сотен тысяч наших сограждан за свою домашнюю судьбу. Надежды военно-промышленного комплекса, сохранить любыми путями огромнейшего стратегического значения объекты в Прибалтике. Решимость нашего генералитета выполнять приказ № 227 «Ни шагу назад» (учтем, что некоторых из наших генералов и так корчит оттого, что приходится в Европе «отдавать без боя» то, что наши бойцы освободили, как они думали, навечно). Мечта местной партократии любыми путями вернуться к руководящей роли…

Очень хотелось бы услышать от Александра Невзорова, например, такие слова:

• «Вы, наши сограждане, оказались не крайними, а средними, между молотом национально-освободительного движения народов прибалтийских государств и наковальней нашего старого привычного имперского мышления. Потерпите немного. Наши политики, высокоблагородные люди, постараются найти компромисс и разрешить все проблемы мирным путем без развязывания гражданской войны. Потому что нет альтернативы мирному разрешению этой проблемы…»

Но нет. Не хочет или не может тележурналист А. Невзоров найти таких слов. Не может, видимо, подняться выше своего привычного амплуа, показа удивительных младенцев на свалках и пощипывания ленинградской мясной мафии. Что же, если не хочет, или не может, то лучше вернуться на свой уровень. Но не будить толпу кличем «Наших бьют!»

3.11.98 г., «Республика Татарстан», рубрика «Вместе у телеэкрана», автор – В.Лавришко.