Ильин И.А. - Собрание сочинений в 10 т. - 1993-1999 / Ильин И.А. - Собрание сочинений в 10 т. - Т. 7. - 1998

И. А. ИЛЬИН

частная работа устранены и стали невозможными. Во всех областях жизни — в банках, на железной дороге, в промышленности, сельском хозяйстве, в жилищной сфере, торговле, школе, театре, печати и, наконец, в земледелии — все принадлежит государству и находится под диктаторским руководством коммунистической партии. «Социализировано» все, даже ремесла, ибо ремесленникам тоже предписано объединяться в «коллективы». Государство не взяло на себя лишь церкви, однако оно отобрало церковные и общинные здания, которые постепенно превращаются в кинотеатры, танцевальные залы и амбары для хранения зерна или их просто сносят (большие храмы взрывают динамитом).

Тем самым коммунизм означает монополию предоставления работы, что неизбежно ведет к полной зависимости всех до единого от одного-единственного работодателя. Нет больше конкуренции между разными работодателями. Каждый трудящийся приписан к своему предприятию или к своему учреждению. Он вынужден безоговорочно принимать те условия жизни и работы, которые предоставляются или отводятся ему, и мириться с ними. Бастовать ему запрещено, саботировать он не может, ибо его заработная плата рассчитывается в зависимости от произведенного им продукта. Ему объясняют, что только коммунистическая партия — его партия, а тоталитарная диктатура, которая им

правит, — выражение его «самоопределения» и «самоуправле-

нияк

Возникшая отсюда полная закрепощенность последовательно отражена во всех областях. Рабочий или служащий, который вызывает недовольство правящей партии, попадает в «черный список», и ему уже нище работы не получить, ему грозит голодная смерть. Того, кто не восхваляет марксистское учение и критикует правящую партию, кто пытается организовать оппозиционную партию, кто посещает церковь, называют «врагом народа» и заносят в «черный список». Рабочего принуждают к «добровольной» сверхурочной работе, учителя — к обучению детей в школе безбожию, а работающих женщин — терпеть сексуальные домогательства начальников-коммунистов. Эта последняя дурная традиция неоднократно описывалась в коммунистических газетах и называлась «охотой за живыми людьми».

200

О БОЛЬШЕВИЗМЕ И КОММУНИЗМЕ

Коммунизм, таким образом, означает экономическое закабаление народа, которое в жесткой форме сказывается и на духовной сфере. Крестьяне называют свое положение в коллективных хозяйствах «коммунистическим крепостничеством». Рабочие теряют всякий интерес к труду. Интеллигенция считает себя поставленной на колени. Но на публичных собраниях всем полагается хвалить, превозносить и благодарить. Метода коммунистов заключается в том, чтобы внушить каждому, что он один отвечает за все, и потом дать одиночке-ослушнику просто незаметно сгинуть.

б) Тем самым централизируется и бюрократизируется

весь хозяйственный процесс в стране. Центр руководит всем: жилищным строительством и распределением квартир, работой железных дорог и ценами на товары, посевом

исбором урожая, свиноводством и оплатой труда. Каждый год составляются огромные, постоянно растущие сметы, которыми должен руководствоваться каждый и отступление от которых опасно. Отсюда проистекает сознательное

искажение данных и отчетности, всеобщее уклонение от ответственности, склонность к коллегиальным заседаниям, которые ничего никому не дают. В целом — всеобщая безответственность и всеобщая ложь. Центр требует и угрожает. Но поскольку он требует невозможного, то ему лгут

иего обманывают. «Всезнающий» и «всемогущий» коммунистический центр пасует перед огромной протяженностью и разнообразием страны, перед недостаточной связанностью отдельных регионов между собою, но тем не менее не изменяет своей приверженности к централизации экономики. Необразованные, малосведущие и неопытные люди пытаются все предусмотреть и все отрегулировать в огромной стране. Таких людей повышают в должности, назначают (на всякие должности) и отсылают в провинцию. Картина в целом жалкая: народ не хочет работать, а коммунистическая бюрократия не способна его организовать. Двадцать лет подряд советское правительство громко сетует на свою собственную бесхозяйственность и не в состоянии что-либо гоменить. При этом в стране проводится гигантская индустриализация", сельское хозяйство на 96% насильственно коллективизировано; огромные суммы съедает вооружение. А результаты настоль-

201

И. А. ИЛЬИН

ко неудовлетворительны, что даже коммунистическая печать не может о них умолчать.

Как бы подгоняемое манией величия, коммунистическое государство проводит индустриализацию страны, механизацию жизни и количественное увеличение производства. Его неизменным лозунгом остается «Догнать

иперегнать Америку!». При этом, однако, порабощается

иистязается живой индивидуум, снижается моральный

иинтеллектуальный уровень народа; качество изделий крайне низкое. Строятся «комбинаты-гиганты» (огромные жилые кварталы), но рабочие вкалывают в глиняных хибарах. Городское население за 14 лет увеличилось на 36 млн. человек за счет несчастных, экспроприированных крестьян. Добыча угля увеличилась в 4 раза; в 3 раза, по сравнению с прежним, производство нефти и чугуна; наряду с этим есть целые губернии, где нет ни одной церкви, а из 200 протестантских священников остались на службе лишь 5 — 6 (все остальные казнены, вымерли или томятся в концентрационных лагерях).

Коротко резюмируя: количество вместо качества; машина вместо человека; террор вместо свободы; марксистские фразы вместо молитвы; безответственная бюрократия вместо творческой инициативы; всеобщее порабощение и всеобщий саботаж вместо свободного желания работать. В целом — тоталитарный коммунизм с показной

культурой и показной экономикой.

III. СТРЕМЛЕНИЕ К ЗАХВАТУ МИРА

Коммунистическое правительство с самого начала было твердо убеждено в том, что его дело — дело всего мира и что коммунизм погибнет, если он ограничится однойединственной страной; коммунистическое государство как таковое возвещает мировой буржуазии ее погибель и означает объявление ей войны. Ленин без конца втолковывал своим соратникам по партии, что коммунизм ставит весь мир перед выбором: «или — или», а у советского государства выбора нет: если оно не преуспеет с мировой революцией, то рано или поздно с ним покончит мировая буржуазия.

Поэтому уже в 1918 году Ленин вместе со Свердловым основали III Интернационал, который незамедлительно начал вести пропаганду среди немецких, австрий-

202

О БОЛЬШЕВИЗМЕ И КОММУНИЗМЕ

ских и венгерских военнопленных. Ленин был тогда как бы «рейхсканцлером» советского государства, а Свердлов — «президентом республики советов». С тех пор местопребыванием III Интернационала стала Москва, источником его финансирования — комиссариат финансов советского государства; а его задачей — пропаганда во всем мире, разложение мира и его завоевание.

Итак, Коммунистический Интернационал вознамерился завоевать весь мир. Это факт, который твердо доказан, и мы должны просто смириться с ним. Все народа — большие и малые, богатые и бедные, процветающие или борющиеся с нуждой — должны представлять себе, что им уготованы моральное разложение, восстания, гражданская война, неслыханная бойня; что готовится покушение на их духовное достоинство и культуру, на их имущество и свободу. III Интернационал добивается не части их территории или политических и экономических концессий, а всего до последнего остатка, он покушается на духовное бытие народов.

Это стремление к захвату мира нельзя отнести к мечтам. Коммунисты — волевые люди', они умеют беспощадно хотеть и с удивительным упорством и твердостью добиваться исполнения задуманного. С этой целью III Интернационал принял хорошо продуманный, рассчитанный на долгий период и детально разработанный стратегический план. Достаточно прочесть книгу «Большевистская великодержавная политика» А. Нормана (Берн, 1935 г., изд. «Готтхельд»), в которой весь этот захватнический план вскрывается на основании достоверных коммунистических источников и исторических фактов.

Вспомним о крупных забастовках, вооруженных восстаниях и попытках мятежа только за последние 20 лет: в 1918 году — в Финляндии, Австрии, Германии; в 1919 — в Венгрии и Баварии; в 1920 — в Италии; в 1923 — в Болгарии; в 1924 — в Эстонии; в 1925 — в Марокко и Сирии; в 1926 — всеобщая забастовка в Англии; в 1927 — восстание в Вене; в 1928 — в Никарагуа, Судане, Персии и Афганистане; в 1929 — в Мексике и Германии (Берлин); в 1930 — в Индии, Перу, Бразилии и т. д. вплоть до гражданской войны в Китае и Испании.

203

И. А. ИЛЬИН

Коммунисты не делают секрета из своего плана. Исследователь может ознакомиться с огромным количеством книг на всех языках; среди них стенографические отчеты заседаний III Интернационала и его Исполнительного Комитета, съездов коммунистической партии, красных профсоюзов, коммунистического союза молодежи и т. д. Из года в год этот план обсуждается, улучшается, расширяется и снабжается инструкциями. Подробно описываются и формулируются цели, пути, смысл и средства.

Захват мира задуман как большевистское разложение, а затем как коммунистическая организация. Путь ведет через новую мировую войну и возникающее из нее

всеобщее брожение к целой череде гражданских войн и

коммунистических революций. Всеобщий лозунг гласит:

надо повсеместно разоружать буржуазию, коммунизму надо повсюду браться за оружие. Иными словами, новая (сейчас уже начавшаяся) мировая война с ее нервноразрушительным боевым оружием должна поколебать душевное, духовное и экономическое равновесие народов, вызвать нищету, ненависть, жажду мест, создать благоприятную конъюнктуру для большевизации масс. Большая международная война должна планомерно перейти в систему локальных гражданских войн, из которых большевистская коммунистическая революция выйдет победителем. На это вот уже более 22 лет направлена вся пропаганда коммунистов. Имеются особые директивы по соответствующей обработке масс в целом, рабочих, женщин, детей, молодежи, среднего сословия, крестьянства и интеллигенции; особые инструкции по большевистской пропаганде в колониях, в армиях, по нелегальной работе (разработанные до мельчайших деталей!), по подготовке вооруженного восстания и гражданской войны.

Эта пропагандистская и заговорщическая работа проводится довольно умело и финансируется III Интернационалом (который сам получает средства из бюджета советского государства). Повсюду, где происходят брожения и мятежи, можно и должно с уверенностью предположить руку III Интернационала. Взрыв в Софийском храме (1925 г., Болгария) следует отнести к тому же источнику, что и сегодняшние ирландские бомбы в Анг-

2 0 4

О БОЛЬШЕВИЗМЕ И КОММУНИЗМЕ

лии; коммунистическая пропаганда действует в Швеции теми же методами, что и в Соединенных Штатах; колониальные революции в Британской Индии, на Яве, на Кубе, в Латинской Америке задуманы как элементы единого плана. Их цель одна — всемирное разложение, мировая гражданская война и захват мира. А далее — уничтожение частного капи-

тала, введение государственного капитала, монополии коммунистической партии и монополии работодателя, удушение всех религий и особенно христианства, всеобщее отчуждение собственности, пролетаризация и социализация.

Так выглядит в целом план завоевания мира коммунистами. Этот план известен любой политической полиции и, следовательно, всем правительствам в мире. Его не надо «аргументировать» или «доказывать». Он уже налицо, по нему организуются и работают вот уже в течение 22 лет. И нам остается лишь одно: выявить внутренний смысл этого процесса. Но для этого необходимо еще краткое разъяснение некоторых вопросов.

ГУ. КОММУНИСТИЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО И РОССИЯ

Мы попытались получить объективное представление о сущности большевистской революции, коммунистического государственного устройства и большевистскокоммунистического захвата мира. Но этим указанное довольно сложное явление не исчерпывается. Сам очаг этого движения с 1917 года находится в России и предстает в обличье исторической национальной России. Так что нам остается ответить на вопрос: идентична ли советская

империя исторической, национальной России?Верно ли вместо «советское государство» или «советская империя» говорить просто «Россия» и относиться ко всей проблематике коммунистического государства, ко всей полишке Советского Союза как к русской проблематике и русской политике?

Абсолютно ясно, что после захвата власти (1917 г.) советская империя должна была присвоить националь- но-историческое наследие России. По-иному и быть не могло: коммунисты искали отправную точку, или трамплин, для осуществления мировой коммунистической революции, на скорое свершение которой они тогда со всей уверенностью рассчитывали. После трех лет гражданской войны (1917 — 1920 гг.) они овладели всей тер-

205

И. А. ИЛЬИН

риторией прежней России (за вычетом регионов, которые пришлось уступить после войны) со всеми ее огромными пространствами, климатическими особенностями, природным разнообразием и 165 народностями, часто неопределенной расы, с различными языками и диалектами. Прежде существовавший государственный строй превратился во всеобщий хаос, а хаос — в новое государство. Это государство по своей структуре было совершен-

но новым: от прежних государственных учреждений и ведомств не осталось и малейшего следа, а то, что осталось от неполитических институтов — «школы», «университеты», «академии», «больницы», — было пронизано новым вредоносным духом и подчинено новым целям и задачам.

Любое государство в своей сущности — организация целевого назначения. Государство — не «территория», не «земля», не «природа». Не следует давать вводить себя в заблуждение географическими понятиями. В диктаторски управляемой, централистско-авторитарной, тоталитарной стране государство не равнозначно и понятию «народ»: здесь не следует думать об этнологическом фундаменте и

оперировать демократическими представлениями. Государство — это целевая организация, волеизъявление,

действующий субъект. В этом плане прежнее русское государство со всеми его традициями, историческим наследием в области религии, обычаев, культуры и права было как бы исключено. Достаточно принять во внимание, что было упразднено все — законы царской России, действующие права и обязанности, институты, предписания гражданского и уголовного права, судопроизводство, полиция, прежнее городское самоуправление, широкая сеть провинциального самоуправления, самодеятельные сословные организации, крестьянские общины, кооперативы свободных объединений, парламент (нижняя и верхняя палаты), Сенат, Синод, Генеральный штаб; все было заменено системой «советов рабочих и крестьянских депутатов». Партии были ликвидированы, свободная пресса тоже. Началось становление нового государства.

В этом государстве вот уже 22 года господствуют коммунистические высшие круги, включающие целую рать граждан других государств: бывших имперских немцев, поляков, румын, венгров, американских евреев, людей с

206

О БОЛЬШЕВИЗМЕ И КОММУНИЗМЕ

темным происхождением и прошлым, которые говорят на ломаном русском языке и имеют высокие партийные полномочия. Именно эти интернациональные высшие круги определяют все в стране, имеют неограниченную власть и принуждают население работать так, как это надо им. Прежние высшие круги более не имеют значения, около трети их мертвы (казнены, погибли в гражданскую войну, вымерли от нужды в концентрационных лагерях), треть эмигрировала и рассеялась по всему свету, а еще треть пока работает в советском государстве (на низких должностях, кустарями, на черных работах и в концентрационных лагерях). А у тех из прежней интеллигенции, кто остался в стране, теперь совершенно новый обра:} мыслей: одни, более слабые, приспособились и потеряли свое «лицо» (коммунистические попутчики); другие, более сильные, закаленные и облагороженные тяжкими страданиями, образуют втайне действующую христианскую церковь, занимаются кропотливым строительством новой, христиански обновленной России.

Народ с августа 1918 года существует в коммунизме, словно в капсуле. Свободных газет нет, новости из-за границы не попадают внутрь страны, доступны лишь коммунистические газеты. Новое поколение узнает о прежней России только из книг (жадно востребованы и читаются русские классики — романисты и поэты!), то самое поколение, которое по всем вопросам современности зависит от коммунистических источников пропаганды и, следовательно, преднамеренно составленной лжи.

И все же народ настроен антикоммунистически: это объясняется противоестественностью коммунизма природе, его безжалостной жестокостью, политическим террором, экономическими неудачами, безбожием, продажностью и грубостью его чиновников, подспудно живущими в сознании народными традициями, но самое главное — образом мыслей крестьянства (80% населения). Неприятие этого жизненного устройства народом проистекает из: 1) бесконечных казней бесчисленного множества людей; 2) все нового пополнения концентрационных лагерей, в которых медленно вымирает более 5 млн. человек; 3) непрекращающихся попыток сопротивления и восстаний; 4) описываемой

207

И. А. ИЛЬИН

советскими газетами деятельности контрреволюционных и террористических групп; 5) молчаливого всеобщего саботажа во всех трудовых сферах, от которого сильно страдает вся советская экономика.

Правящие коммунистические высшие круги обращаются с бывшей Россией (народом, землей, природными богатствами, хозяйственно-техническими возможностями, армией и т. д.) как с побежденным коммунистической революцией гарнизоном, как с захваченным трамплином, как с источником финансирования, как с резервуаром и прибежищем сил мировой революции, как с центром мировой пропаганды и, наконец, как с крупным испытательным полигоном', русский народ для них — не более чем инструмент для захвата мира, объект их экспериментов по вивисекции. Любовь к Родине, национальное чувство, сострадание к страждущему народу, общее благополучие отвергаются ими как реакционные сантименты. Лишь в последние годы, почувствовав беспокойство, вызванное надвигающейся угрозой войны, коммунисты стали разглагольствовать о своей «социалистической Родине, Советском Союзе». Хотя главное дело для них — мировая революция, а непоколебимая основа — интернационализм. Они высмеивают русский национализм, славизм, панславизм и русский империализм. Уличенный в подобных мыслях или настроениях политически скомпрометирован и к нему применяются санкции. Заметим, что русский дворянского происхождения не допускается к участию в выборах; прибежавший же из-за границы коммунист, гражданин другого государства, в советских выборах участвует... В связи с этим возникает вопрос: отчего же государство называет себя Россией? Этого-то оно как раз и не делает. В первые годы новые государственные образования еще назывались «Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика» и «Российская коммунистическая партия большевиков». Пять лет спустя от них отказались. Государство официально именует себя «СССР» — «Союз Советских Социалистических Республик». О России не упоминают ни законы, ни руководители государства. О России здесь не думают. Россия — в прошлом. Когда-ни- будь Россия возродится. Но настоящее время похорони-

208

О БОЛЬШЕВИЗМЕ И КОММУНИЗМЕ

ло ее как государство. В .последние годы коммунисты заговорили о «Родине трудящихся», называя ею Советский Союз. Этот Советский Союз, однако, подобен резиновому бассейну. В нем есть место для всего мира, который предстоит захватить: для «Советской Польши», «Советского Китая», «Советской Монголии», «Советской Финляндии», «Советской Германии» и «Советской Англии» — для всех государств, которые должны быть сначала оболыиевичены, а затем растворятся в едином Советском Союзе.

Во всем этом Россия — не целеустремленный и действующий субъект, а объект, жертва, захваченный трамплин; а русский народ — закабаленный носитель мировой революции. Историческая национальная Россия никогда не стремилась к разложению и захвату мира. Она воевала, например, с Наполеоном: русские войска были во Франции (1815 — 1818 гг.) и вернулись домой. Она участвовала в подавлении революции в Венгрии (1848 г.) и ничего не потребовала взамен. Она боролась за освобождение балканских славян (1867 — 1877 гг.) и ничего за это не получила. Правда, ее ошибкой было участие в трехкратном разделе Польши (XVIII в.). Однако аннексированная Польша, как и аннексированная Финляндия (1869 г.), получила широкую автономию и народное представительство.

В последнее время то тут, то там поговаривают об империалистических планах царской России, отмечая при этом Скандинавию и Индию. Здесь достаточно вспомнить, что с 1809 года между Россией и Швецией не было войн и что Швеция (имеющая хорошую разведывательную агентуру) чувствовала себя настолько безопасной, что уже в 1939 году располагала крохотной армией в 16 ООО человек. Что до Британской Индии, то история в течение веков не отмечает ни одной серьезной попытки проникновения в Индию со стороны России. Лишь III Интернационал включил Индию в свои планы, да и то не стратегически, а пропагандистски.

Идея о разложении других государств путем развязывания внутренней смуты — новость в истории человечества. Германия применила эту тактику в войне с Россией в 1917 году (переезд Ленина и его приспешников в Петер-

209