75.Религиозно-традиционная правовая семья: общая характеристика.

Религиозная: Творец права - Бог

Основным источником права религиозной правовой семьи являются религиозные догмы. Для мусульманского права Коран, иджма, сунна, кийас и в целом в Шариате (путь следования). Феномен мусульманского права заключается в том, что оно крайне невосприимчиво к правовым принципам европейских и американских государств. В исламе господствует концепция теократического общества, в котором государство выполняет роль служителя религии. К чертам мусульманского права относятся: архаичность ряда институтов, казуистичность и отсутствие систематизации.

Обычаи не входят в мусульманское право и никогда не рассматривались как его источник. Весьма тесное переплетение юридических положений с религиозными философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями образует в своей совокупности единые правила поведения

Особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов, конкретизирующих и толкующих первоисточники и лежащие в их основе конкретные решения

Отсутствует деление права на частное и публичное Нормативно-правовые акты имеют вторичное значение. Судебная практика в собственном смысле слова не является источником права; во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека.

Традиционная:

-доминирующее место в системе источников права занимают обычаи и традиции, имеющие, как правило, неписанный характер;

-обычаи и традиции представляют собой синтез юридических, моральных, мифических предписаний, сложившихся естественным путем и признанных государством;

-обычаи и традиции регулируют отношения в первую очередь групп или сообществ, а не отдельных индивидов;

-нормативные акты (писаные законы) имеют вторичное значение;

-судебная практика не выступает в качестве основного источника права;

-судебная власть руководствуется идеей примирения, восстанавливая согласие в общине и обеспечивая ее сплоченность;

-юридическая доктрина не играет существенной роли в юридической жизни данных обществ;

-архаичность многих ее обычаев и традиций.

Принципы религиозно-традиционного права:

1 признается большая ценность права, но само право понимается иначе, чем на Западе, имеет место переплетение права и религии;

2 отбрасывается сама идея права и утверждается, что общественные отношения должны регламентироваться иным путем.

76.Правоотношение: понятие и признаки, виды.

В современном правоведении существует достаточно много подходов к определению понятия правового отношения. В одном случае под правовым отношением понимают специфическую связь между правом и юридической обязанностью в смысле их соотношения (математический подход). В другом случае под правовым отношением понимают отдельное положение субъекта права в правовой структуре.

К признакам правоотношения можно отнести следующие:

1. Правоотношение - это отношение общественное, то есть отношение между людьми. Не может быть правового отношения между человеком и вещью, человеком и животным (даже если оно находится в собственности хозяина). Правоотношения могут лишь возникать по поводу этих объектов.

2. Правоотношения существуют в неразрывной связи с юридическими нормами, которые выступают нормативной базой их возникновения (а также изменения и прекращения), а следовательно - одной из важнейших предпосылок существования правоотношений (наряду с субъектами права и юридическими фактами).

3. Участники правоотношения связаны взаимными юридическими правами и обязанностями, которые возникают у субъектов права при наступлении определенных юридических фактов.

4. В целом правоотношениям свойственно такое качество, как определенность, индивидуализированность. В правоотношении определены как его участники, так и четко очерчено их поведение. Индивидуализация может быть как двусторонней, когда поименно определены обе стороны (обязательственные отношения в гражданском праве), так и односторонней (правоотношение собственности).

5. Правовые отношения носят волевой характер. Во-первых, они связаны с государственной волей, выраженной в праве; во-вторых - с индивидуальной волей, поскольку правоотношения реализуются посредством сознания и воли его участников (психологический механизм действия права). Кроме того, значительная часть правоотношений возникает, изменяется и прекращается по воле его субъектов.

Виды:

1. в зависимости от предмета правого регулирования (отраслевого признака) они подразделяются на конституционные, административные, уголовные, гражданские и т.п.;

2. в зависимости от характера — на материальные (финансовые, трудовые и т.д.) и процессуальные;

3. в зависимости от функциональной роли - на регулятивные (возникают на основе норм права или договора) и охранительные (связаны с государственным принуждением и реализацией юридической ответственности);

4. в зависимости от природы юридической обязанности - на пассивные, связанные с осуществлением запретов, пассивных обязанностей и активные, связанные с осуществлением определенных положительных действий;

5. в зависимости от продолжительности действия - на кратковременные и долговременные;

6. в зависимости от состава участников - на простые, возникающие между субъектами, и сложные, возникающие между несколькими субъектами;

7. в зависимости от степени определенности сторон — на относительные, абсолютные и общие.