Структура правосознания и его виды

Структура правосознания включает в себя 2 элемента:

1. правовую психологию (переживания, которые испытывают люди в результате отношения к праву, это уровень чувств, настроений, во многом выражающий поверхностные, эмоциональные оценки права),

2. правовую идеологию (понятия, принципы, убеждения, выражающие отношения людей к прошлому, к действующему и желаемому праву; это более глубокое осмысление правовых явлений, характеризующее рациональный уровень правовых оценок). Правовая идеология является главным элементом в структуре правосознания.

По содержанию правосознание подразделяется на следующие виды:

1. обыденное (массовые представления людей, настроений по поводу права, возникающие под влиянием жизненного опыта),

2. профессиональное (чувства, убеждения, традиции, складывающиеся у юристов на основе юридического образования и юридической практики);

3. научное (идеи, понятия, концепции, выражающие теоретическое освоение права исследователями, научными работниками).

По субъектам (носителям) правосознание можно разделить на индивидуальное и групповое. Групповое правосознание надо отличать от массового, которое характерно для нестабильных временных объединений людей (участников митингов, демонстраций, бунтующей толпы и др.)

Для характеристики правосознания макрогрупп (населения страны, континента, исторической эпохи) используется понятие общественное правосознание. Например, рядом особенностей и условиями развития российского общества, русскому народу, присущ взгляд на право, как на обязательные предписания стоящих на вершине власти людей. Кроме того, российскому обществу свойствена подмена правосознания этическими воззрениями, а также правовой нигилизм, неуважение к праву и закону.

Профессиональное правосознание юриста

Профессиональное правосознание — это правовое сознание юристов. Оно формируется в ходе специальной подготовки, например, при обучении в юридическом учебном заведении, а также в процессе осуществления практической юридической деятельности.

В зависимости от предмета отражения в правосознании юриста образуются сферы, соответствующие разным отраслям правовых отношений: уголовно-правовых, уголовно-процессуальных, гражданско-правовых, гражданско-процессуальных и т.д.

Сущность и особенности правового сознания юристов конкретизируются в правовой идеологии и правовой психологии, в системе присущих данной профессиональной группе правовых знаний, представлений, установок, ценностных ориентации.

Субъекты профессионального правосознания обладают специализированными детализированными знаниями действующего законодательства, а также умениями и навыками его применения.

Правовое сознание юристов должно быть теоретическим. К нему вполне подходит такая степень выражения сознания, как идеологический уровень. Юристы традиционно входят в состав идеологического сословия.

Юриста-профессионала должно отличать устойчиво положительное отношение к праву и практике его применения, что предполагает максимально высокую степень согласия с правовой нормой, понимание полезности, необходимости и справедливости ее применения, привычку соблюдать закон.

Интенсивность, степень выраженности, острота проявления правовых знаний, правовых установок и ценностных ориентации отличает профессиональное правосознание юристов от правового сознания законопослушных граждан и преступников.

В то же время и деформация правосознания юристов носят более негативный характер, чем у представителей других групп. Имеют место раздвоенность и внутренняя противоречивость профессионального правосознания, выражающая, в частности, в возможности противопоставления законности и целесообразности, в допустимости нарушений законности «в интересах дела», в умалении роли и значения прав, свобод и законных интересов личности.

Деформация правосознания. Правовой нигилизм

В общественно-политической жизни возможны деформации правосознания которые проявляются в правовом нигилизме и правовом идеализме.

Правовой нигилизм — это отрицательное отношение к праву, правовым формам организации общественных отношений. Он может существовать как на уровне индивидуального, так и группового и общественного сознания.

Правовой нигилизм имеет различные формы проявлении. Это и равнодушное безразличное отношение к праву и его возможностям, и неверие в право, негативное отношение к нему, отрицание его социальной и личностной ценности.

К основным причинам распространения правового нигилизма в нашей стране относят:

1) исторические корни, которые в России являются следствием самодержавия многовекового крепостничества, лишавшего людей прав и свобод, а также тоталитаризма, его репрессивного законодательства, неправового характера правосудия;

2) семидесятилетнюю теорию и практику понимания диктатуры пролетариата как власти не связанной и неограниченной правом,

3) правовую систему, в которой господствовали командно-административные методы, секретные и полусекретные подзаконные нормативные акты формальные конституции и законы, которые только декларировали права , свободы личности, но не обеспечивали их соблюдение;

4) количественную и качественную реформу правовой системы в 90-е_годы, связанный с этим кризис законности и неотлаженность механизма приведения в действие принимаемых законов, длительность процесса осуществления реформ, особенно судебной реформы.

В качестве специальных средств сведения к минимуму правового нигилизма можно назвать:

1) обеспечение правового характера принимаемых законов;

2) строгое соблюдение Конституции;

3) повышение роли суда и осуществление судебной реформы;

4) приведение в соответствие с требованиями времени правового воспитания населения, профессионального обучения и воспитания юристов;

5) систематическая работа по повышению уровня правовой культуры всех субъектов, правоохранительной системы.

В одном ряду с правовым нигилизмом находится другая форма деформации правосознании - правовой идеализм. Это преувеличение реальных регулятивных возможностей, роди и значения права.

Как и правовой нигилизм, правовой идеализм сопровождает человеческую цивилизацию на всем пути ее развития. Так, еще Платон считал, что одним из главных средств создания идеального государства будут идеальные законы, принимаемых мудрыми правителями. Такие заблуждения характерны и для некоторой части российского общества в наши дни.

На самом деле, право и законы являются только одним из средств социального регулирования и к тому же в немалой степени зависящего от общего уровня экономического, политического, социального и духовного развития общества.

Правовая культура, правовое воспитание, правовое обучение

Правовая культура в широком смысле слова - это качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, правосознания и в целом в уровне развития субъектов права, а также степени гарантированности государством прав и свобод человека.

Правовая культура личности - это знание и понимание права, а также действия в соответствии с ним ~

Структура правовой культуры личности состоит из следующих элементов:

1) правовой психологии;

2) правовой идеологии;

3) юридически значимого поведения.

Структура правовой культуры общества состоит из следующих элементов:

1) уровня правосознания и правовой активности;

2) степени прогрессивности юридических норм, т.е., уровня развития права, культуры юридических текстов;

3) культуры правотворческой, правоприменительной и правоохранительной деятельности.

Правовое воспитание — это целенаправленная деятельность по передаче правовой культуры, правового опыта, правовых идеалов и механизмов разрешения конфликтов в обществе от одного поколения к другому.

Обычно говорят о правовом воспитании в широком и узком смысле. В первом случае речь идет о правовой социализации человека, когда он воспитывается всей окружающей обстановкой в целом, всей юридической практикой и поведением людей, а также должностных лиц в правовой структуре

Правовое воспитание в узком смысле слова отличается от правовой социализации своей целенаправленностью на повышение правовой культуры личности, социальной группы и общества в целом. Оно осуществляется в определенных организационных формах.

Правовое воспитание тесно связано с правовым обучением. Воспитание не может осуществляется без обучения, также как и обучение обязательно оказывает воспитательное влияние на обучаемых.

Различия между ними проходит по сфере воздействия: воспитание влияет в основном на эмоционально-волевую, ценностную, мировоззренческую сторону сознания, а обучение - на рациональную, с целью информационно-ознакомительного воздействия на человека

Основной упор в деле повышения правовой культуры российского общества должен быть сделан на правовое обучение, на информирование населения о существующих юридических предписаниях. Очень важно также ознакомление населения с правовым опытом и традициями правовых государств.