Формирование позитивной жизненной программы в приемной семье на традициях народной педагогики якутов

Петухова Н.,

студентка 3 курс группы ПО (ЭУ) Научный руководитель Корякина Н.А.,

к.п.н., доцент

После участия на круглом столе, посвященном этнопедагогу Г.Н. Волкову, мы посетили приемную семью Корякиных и увидели сборник, который выпустили дети. Они пишут, что семья большая, дружная, хотя они собрались вместе совсем недавно. «Нашей семье 5 лет. За это время у нас сложились по-настоящему искренние и душевные отношения друг с другом. Этому помогли традиции нашей семьи» - говорит Туйаара, студентка 1 курса Института психологии.

На наш взгляд, одним из самых главных традиций является почитание обрядов, обычаев, традиций нашей многонациональной республики. Мы разные - среди нас и наших друзей и родственников есть якуты, русские, буряты, чуваши, эвенки. Как только мы попали в эту приемную семью Григория Григорьевича и Надежды Афанасьевны Корякиных, мы увидели, как детей приучили уважать и чтить друг друга, независимо от цвета глаз, волос, языка. У них традиции соблюдаются. Дети знают, что такое славянские или якутские обряды, как они должны использоваться в быту. Оказывается, все традиции, обряды надо выполнять, потому что это - народная мудрость. Дети знают об очень интересных славянских обрядах. Например, обряд представления младенцев светилам. Когда ребенок рождался, славяне его выносили на растущую луну, чтобы жизнь ребенка была долгой, на восходящее солнце, чтобы жизнь была счастливой...

Этнопедагог Волков Геннадий Никандрович, профессор, доктор педагогических наук, вместе с другими своими учениками приезжал в семью, познакомился с детьми и подарил детям очень интересную книгу «Педагогика любви», которую составил Марк Николаевич Егоров, тоже ученик Г.Н. Волкова.

109

МАТЕРИАЛЫ КРУГЛОГО СТОЛА «АКАДЕМИК Г.Н.ВОЛКОВ И ЕГО ВКЛАД В РАЗВИТИЕ ЭТНОПЕДАГОГИКИ САХА» 2012

Геннадий Никандрович оказался очень интересным человеком, оказывается, у него в Якутии много учеников. Дети рассказали, как Геннадий Никандрович говорил о чувашских традициях. Вот его заветы: «Не говори о болезнях - больных много», «Не говори о старости - старых полно», «Любовь -не тайна. Тайна - зависть и ревность». Знакомство с Геннадием Никандровичем помогло детям почитать традиции.

Мы хотим немного написать о том, что такое традиции, обряды. Человечество, в процессе своего развития, использовало и продолжает использовать различные традиции и обряды, сложившиеся на протяжении веков и передающиеся по наследству. Обряд-это строй, уклад жизни семьи, порядок. Наша страна - многонациональное государство. Каждая нация имеет свои обычаи и традиции.

В обрядах отражаются нормы и обычаи семьи (например, порядок проведения семейных торжеств, свадеб, дней рождений). У каждого народа свои обычаи и традиции. Интересны как русские, так и якутские традиции. На обрядовой основе возникало и развивалось национальное - самобытное искусство, создавались народные песни и танцы, художественные символы и орнаменты.

Интересно также то, что в приемной семье есть традиции «образовывания», которая исходит из традиции гостеприимства. Это и семейные посиделки, это и встречи с интересными людьми, это и участие в различных школах, участие в конкурсах, в чтениях и т.д. «Это самая главная традиция нашей семьи, так как через все, что мы видим, все, с чем или кем мы встречаемся, создает нам «образ мира», который превратится в «образ мыслей», это в свою очередь станет нашим «образом действий», и впоследствии все это вместе взятое будет нашим «ОБРАЗОМ ЖИЗНИ» - говорят дети из приемной семьи. Дети рассказали, что совместное наше житьё-бытье вырабатывает в них дух общинности, он соединяет детей, не связанных кровным родством. И все семейные торжества, проходившие прилюдно, при большом скоплении народа, «на миру» помогают им «вырасти правильно», говорят дети.

Для реализации этого закона наиболее важны семейные традиции как наиглавнейшее средство воспитания личности ребенка.

Семейные ценности приемной семьи Корякиных основываются на 7 традициях:

Традиция гостеприимства: «Аттаах эйуэтэ - сатыы хонуга» - «Красна изба не углами, а пирогами».

Традиция формирования финансовой культуры, бережливости: «Отонноотоххо оноойук туолар» - «Ягодка-к ягодке.».

Традиция путешествий: «Ыраах ыырдаах - киэн билиилээх» - «Я - саха, я - россиянин, я - хозяин своей жизни».

Традиция благословения, духовно-нравственной, физической культуры: «Куккун куоттарыма, сургун сутэримэ» - «В здоровом теле - здоровый дух».

Традиция ведения скотоводческого хозяйства, формирования трудолюбия: «Куьунну киьи кулбутунэн» - «Один день зиму кормит».

110

МАТЕРИАЛЫ КРУГЛОГО СТОЛА «АКАДЕМИК Г.Н.ВОЛКОВ И ЕГО ВКЛАД В РАЗВИТИЕ ЭТНОПЕДАГОГИКИ САХА» 2012

Традиция принятия в семью (когда выходит распоряжение мэра г.Якутска) и семейных праздников: дни рождения, день учителя, Новый Год, дни получения паспорта, день знаний и т.д.

Традиция «образовывания»: «Уэрэх баар - бараммат баай» - «Век живи-век учись»

Семейные традиции - это основное средство трансляции социально-культурных ценностей, норм семьи. Традиции как передаваемые из поколения в поколение обычаи, порядки, правила поведения, многофункциональны, специфичны, эмоционально насыщены, поэтому на их фоне социальное развитие ребенка идет более успешно и у человека формируется позитивное восприятие мира и себя в нем. Основа традиций - какая-либо идея, ценность, норма, опыт семьи, которые мы получаем, изучая предмет «Этнопедагогика».