Пример оформления повторной подстрочной ссылки

Текст: Для коммуникации между собой люди используют знаковую систему, которую принято называть языком¹.

Сноска: 1. См.: Ивин А.А. Логика. – М., 1999. – С. 26.

Текст: Эту же идею мы прослеживаем у доктора Хагенбаха, когда он описывает доктринальный конфликт лютеран и католиков относительно оправдания верою².

Сноска: 2. См.: Hagenbach K.R. A History of Christian Doctrines. – Edinburgh, 1881. – P. 134.

Текст: «Системность языка выражается в том, что каждый язык, помимо словаря, имеет также синтаксис и семантику»³.

Сноска: 3. Ивин А.А. Указ. соч. – С. 29.

Подобным же образом оформляется ссылка на издание на иностранном языке, следующее за ссылкой на другое издание.

Пример оформления повторной подстрочной ссылки иностранного источника

Текст: Эту же идею мы прослеживаем у доктора Хагенбаха, когда он описывает доктринальный конфликт лютеран и католиков относительно оправдания верою¹.

Сноска: 1. Hagenbach K.R. A History of Christian Doctrines. – Edinburgh, 1881. – P. 134.

Текст: Для коммуникации между собой люди используют знаковую систему, которую принято называть языком¹.

Сноска: 2. Ивин А.А. Логика. – М., 1999. – С. 26.

Текст: “The views of the earlier Unitarians, as well as of the later Socinians, were directly at variance with this Trinitarian doctrine of the three persons and one substance in God” ³.

Сноска: 3. Hagenbach K.R. Op. cit. – P. 135.

Если цитируется несколько книг одного автора, то первый раз указываются полный объем необходимых данных; при повторных ссылках указываются:

• фамилия, И.О. автора;

• усеченное заглавие книги (2-3 слова);

• многоточие и страница,  с которой взята цитата.

Пример оформления повторных ссылок при цитировании нескольких книг одного автора

Хоружий, С. Исихазм в Византии и России: исторические связи и антропологические проблемы // Страницы. – 1997. – № 2:2. – С. 189.

2 Хоружий С. Исихазм в Византии …– С. 189.

В тех случаях, когда текст цитируется не по первоисточнику, а опосредствованно, необходимо указывать, по какому источнику он цитируется, и именно этот источник включить в список литературы. Такую ссылку в тексте следует начинать словами «Цит. по», либо «Цит. по кн.», или «Цит. по ст.».

Для того чтобы подчеркнуть, что источник, на который делается ссылка, – один из многих приведенных в работе, раскрывающих данную идею, в тексте используют слова «см.», «см. об этом», «см. также»; либо для сравнения – «ср.:».

Именно так должны оформляться богословские работы в школах и изданиях ЕААА.

6.3. Оформление заголовков

6.3.1 Общие сведения о заголовках

Разбивка текста исследования на главы, параграфы, пункты происходит уже при составлении плана. Далее сбор материала подразумевает работу в уже имеющемся плане, формирование отдельных завершенных блоков произведения. Каждой главе, параграфу, пункту присваивается собственное название – заголовок. Оформление этих заголовков подразумевает определенные правила. Вот некоторые из них.

• Заголовок должен состоять из ключевых слов, несущих особую смысловую нагрузку. Он должен ярко и четко отражать информацию, содержащуюся под ним. Заголовок – это первая встреча читателя с идеей главы, параграфа, пункта.

• Заголовок должен быть кратким. Не существует правил ограничения заголовков до определенного количества слов. Тем не менее следует чувствовать нужный размер. Рекомендуется не делать заголовок более одной строки. Одновременно с этим не рекомендуется использовать однословные заголовки, т.к. это создает опасность расширения смыслового содержания и неправильность понимания.

• Заголовок должен быть точным. Точность заголовка подразумевает его адекватность тексту, помещенному под ним. Не допускается ни сужение смысла текста (когда в тексте раскрываются идеи, не отраженные в заголовке), ни расширение (когда в тексте отсутствуют идеи, обозначенные в заголовке).