Юридическое образование и юриспруденция в России во второй трети XIX века. Учебное пособие

Познание истории права К. П. Победоносцев считал необходи­мым условием для выработки основ юридического мышления и первым этапом изучения юриспруденции. Всем желавшим приобрести по-на­стоящему глубокие знания в области русского права он рекомендовал обратиться прежде всего к «Полному собранию законов Российской империи» и внимательно читать его, начиная с первого тома. «Мно­гим может показаться странен такой совет, — пояснял Константин Пет­рович, — но смею уверить всякого, что такое чтение, в начале, правда, требующее некоторых усилий, вскоре окажется интересным, а для иных и увлекательным чтением. С каждым томом читатель станет входить в силу и живее почувствует в себе драгоценнейший плод внимательно­го труда — здоровое и дельное знание, то самое знание, которое необ­ходимо для русского юриста и которым русские юристы, к сожалению, так часто пренебрегают, питаясь из источников иноземных: незаметно воспринимают они в себя понятия, возникшие посреди истории чужого народа, усвоивают начала и формы на чужой почве образовавшиеся и связанные с экономией такого быта, который далеко отстоит от нашего: естественно, что отсюда родится ложное понятие о потребностях наше­го юридического быта и о средствах к их удовлетворению, пренебреже­ние или равнодушие к своему, чего не знают, и преувеличенное мнение о пользе и достоинстве многого такого, что хорошо и полезно там, где из своего быта выросло, но криво и лживо оказывается там, где нет соот­ветствующей почвы и соответствующих условий исторических и эконо­мических. Такое знание невозможно признать здоровым и истинным как отрешенное от жизни, следовательно, от истины. Напротив, тем и дорого изучение нашего полного Собрания законов для русского юриста, что здесь каждое явление юридическое, каждое положение представляется в связи со всею обстановкою быта, со всеми данными историческими, и в совокупности с ними объясняется. Сверх того, великую пользу при­носит такое чтение еще и потому, что освоивает читателя с чистотою и

в 1829 году

Господство в русской юриспруденции этого периода исторического метода изучения права благоприятно сказывалось на развитии отраслевых юридических наук. Развернувшиеся в течение 40-х – 50-х годов исследо­вания русской правовой истории давали ценнейший материал для позна­ния природы правовых институтов. Правовые памятники показывали их сущность в простейших формах и в разнообразных проявлениях. С другой стороны, исторический подход к правовым институтам прививал правове­дам взгляд на них как на феномены, вырастающие из реальностей обще­ственной жизни, а не из мыслительных абстракций. Он заставлял видеть в той или иной отрасли права не застывшую навсегда совокупность норм, но модель поведения, изменяющуюся под влиянием действительных потреб­ностей общества. Одним словом, исторический подход не позволял право­ведам отрываться от практики общественной жизни и побуждал именно в практике искать разрешение тех или иных правовых проблем.

и постановлений «в рассуждении образа правления государства нужных средств к благоуспешному достижению общественной цели»1.

Во втором издании этого руководства, опубликованном под назва­нием «Российское частное гражданское право», В. Г. Кукольник писал: «Определение отношения граждан к верховной власти и сей последней к гражданам; так же определение образа, мер и средств правления го­сударства; распределение политического состояния государственных сословий; означение предоставленных им преимуществ, политических прав и обязанностей к государству, равно как и к верховной власти она­го, и вообще определение всего того, что относится ко всему государству, именуются публичными, общими государственными, также и коренными

ственном праве». Ее содержание составили лекции Петра Дмитриевича в Санкт-Петербургском университете. В предисловии к данной книге автор признавался, что свой курс он излагал по запискам, составленным на основе «положений государственного права (positiones de jure civita­tis)» профессора Венского университета Карла Антония де Мартини, хотя и «не придерживался строго его порядка». Естественным всеобщим государственным правом Лодий называл совокупность «всеобщих или

Еще яснее о своей трактовке «всеобщего государственного права» в качестве отрасли естественного права Лодий заявил при описании его источников. По его словам, это, во-первых, «естественный разум», во- вторых, природа человека, которая побуждает и наклоняет его к обще-