Эмпауэрмент (empowerment) в социальной работе теория и технология расширения прав и возможностей. Учебное пособие

волос с головы вашей не пропадѐт, – терпением вашим спасѐте души ваши»67. Иосиф Оптинский в терпении видел одну из важнейших православных добродетелей. Он справедливо счи­тал, что «терпение всѐ преодолеет»68. Как полагал преподоб­ный Иосиф, терпение в духовном отношении выше милостыни и милосердия.

Евразийско-русская терпеливость во многом исходит от православного смирения. Способность достойно переносить тя­готы, терпеть неудобства является одним из краеугольных камней смирения. А оно – главнейшая, сущностная сторона духовности. Антиподом его являются дерзость, гордыня, тще­славие, нетерпимость, неуступчивость и прочие людские стра­сти. Преподобный Антоний Оптинский считал большой бедой отсутствие в человеке смирения. Он полагал, что такой чело­век не сможет достичь душевного умиротворения и внутренне­го счастья. По его мнению, «кто не умеет сам смиряться, того впоследствии будут смирять люди; а кого не смирят люди, того смирит Бог»69.

славным людям предлагается просто прийти на их собрания и послушать, что те говорят. Варсонофий предостерегал по это­му поводу: «Иногда православные из любопытства заходят, например, к баптистам, послушать, что они говорят, и гиб­нут»92. В слово «гибнут» преподобный вкладывал духовный смысл, видя в этом происки вражеских сил. Варсонофий Оп­тинский прозорливо предвидел, что настанет время, когда си­лы зла попытаются, прикрываясь разговорами о «свободе», «демократии», «духовном братстве» произвести отречение от Христа путѐм лицемерной его подмены. Тем же, кто не поже­лают принять «обновлѐнного» Христа, будут создавать про­блемы с работой, лишая возможности кормить свои семьи. «Вначале, – писал преподобный, – откажут от места всем тем, кто не захотят подписать отречение от веры Христовой и при­знать другого Христа. Велико будет искушение тому, кто жи­вет исключительно службою, ведь его выбросят на улицу, а у него и жена, и дети ещѐ учатся; если же отрекутся, то оставят на прежних местах»93. Нечто подобное мы воочию наблюдаем сегодня на Западе, когда западное христианство умаляет свято­отеческое наследие, упрощает и выхолащивает некоторые хри­стианские обряды, благословляет гомосексуальные браки и пр.