Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Эмпауэрмент (empowerment) в социальной работе теория и технология расширения прав и возможностей. Учебное пособие
.pdf
1.1. «Empowerment»-подход в социальной работе
21
решению социальных проблем человека и общества?
В чем сущность и задачи эмпауэрмента в социальной работе?
Список использованных источников
Айвазова С. Г. 2014. «Эмпауэрмент» как признак и проблема современной массовой политики. // Политическая
наука, (4). С. 75–95.
Активизация в социальной работе с семьей. 2013. Под ред.
О. И.Бородкиной, В. А.Самойловой. СПб: Скифия-принт,
176 с.
Арендт Х. 2014. О насилии. М.: Новое издательство, 148 с.
Бородкина О. И. 2012. Современные тенденции развития
профилактической социальной работы. // Вестник СанктПетербургского университета. Социология, (3). С. 145–151.
Боровикова И. В. 2015. Эмпауэрмент и работа с инвалидами в Норвегии. // Актуальные проблемы гуманитарных и
естественных наук, (6-1). С. 254–256.
Нуссбаум М. 2011. Новые стандарты справедливости. Интервью «Русскому журналу», 24.11.2011. URL: http://www.
russ.ru/pole/Novyj-standart-spravedlivosti (дата обращения:
3.08.2021)
Сен А. 2004. Развитие как свобода. М.: Новое издательство.
Фионик Ю. А. 2020. Методология эмпауэрмента в социальной работе // Психея и Пневма. Современные практики в
психологической помощи. 13-я Сретенская научнопрактическая конференция, СПб. С. 16–20.
Arendt H. 1958. The human condition. University of Chicago
Press.
Borodkina, O. 2015. International trends in Russian social
work. // European Journal of Social Work. 18 (4): 631–644. DOI:
10.1080/13691457.2015.1049588.
Lord J., Hutchison P. 1993. The Process of Empowerment:
Implications for Theory and Practice. // Canadian journal of
ГЛАВА 1
22
community mental health = Revue canadienne de santé mentale
communautaire, 12(1): 5–22. DOI: 10.7870/cjcmh-1993-0001.
Nussbaum M. 2006. Frontiers of Justice. Cambridge/London:
Belknap.
Nussbaum M. 2011. Creating Capabilities. The Human Development Approach. The Belknap Press of Harvard University
Press.
Oxford Learners Dictionary. URL: https://www.
oxfordlearnersdictionaries.com/definition/english/empowerment?
q=Empowerment (дата обращения: 19.07.2021).
Oxford English Dictionary. URL: https://www.oed.com (дата
обращения: 19.07.2021).
Schneider H., Eiband M., Ullrich D., Butz A. 2018.
Empowerment in HCI – A Survey and Framework. // CHI 2018,
April 21–26, Montreal, QC, Canada. DOI: https://doi.org/
10.1145/3173574.3173818.
1.2. Человек, общество, социальная работа
23
1.2. Человек, общество, социальная работа:
пространство преобразований и «концертного»
эмпауэрмента
Социальная работа как особый вид деятельности направлена на решение социальных проблем отдельных личностей и
групп, на создание условий, благоприятствующих восстановлению или улучшению способности людей к социальному
функционированию13. Сама социальная работа выступает особой сферой социальной (в том числе профессиональной) деятельности, в которой соединяются междисциплинарные подходы и методы социологии и психологии, философии и педагогики, медицины и управления, других областей знания. Инструменты разных социально-гуманитарных наук и областей
преломляются сквозь человека и его социальные отношения.
Это позволяет социальной работе выходить за дисциплинарные рамки и рассматривать человека и социум в их единстве и
динамическом взаимодействии.
В процессе жизни (социализации) человек преобразовывает себя и окружающий мир, а мир, в свою очередь, преобразовывает человека, меняясь как система. В социальных отношениях мир влияет на систему ценностей, цели, формы и способы активности человека, а субъективная и коллективная деятельность человека превращается в результат творчества и
выходит за рамки физических и духовных потребностей отдельного индивида или группы, личных и групповых результатов к результатам общественным, формируя социум, его материальную и духовную культуру. В этой диалектике человек
формирует облик общества, а общество – облик человека. Социальные отношения в историко-социальной перспективе переживают взаимные влияния и воздействия множества внеш-
13
125130.
ГЛАВА 1
24
них факторов, в результате происходят социальные трансформации способов и форм деятельности, целей и ценностей,
институтов и норм общества в целом и отдельного человека в
частности. Традиционные способы взаимодействий, нормы,
институты, поддерживающие личность, в процессах трансформации меняются сами и изменяют человека; новые ценности, системы и институты вытесняют старые или сосуществуют
вместе (что можно наблюдать в современном мире). Сам человек, социальные группы, нормы, институты и даже новые
технологии (цифровые, социальные, производственные) обретают способность менять мир и влиять на облик человека и
общества – становятся «трансформирующими агентами»
(Дж. Мейер14).
Под влиянием происходящих изменений меняется подход
к пониманию человека как объекта социальной работы в сторону его субъектности. Традиционное представление о человеке, оказавшемся в ситуации несчастья и страдания как о
нуждающемся в заботе и помощи, зависимом, требующем лечения объекте социальной работы подвергается переосмыслению. На смену приходит социальная модель социальной работы с акцентом на роли человека как субъекта деятельности,
самоизменения и саморазвитии, живущего в мире социальных
структур, отношений и процессов. Парадигма субъектности
опирается на деятельностный подход, признание человека
субъектом социальной жизни и личностного развития, обладающего ресурсами, возможностями и потенциалом, а не объекта заботы, обремененного слабостями и ограничениями. Целью и ценностью становится право человека контролировать
14
Meyer J.W. 2010. World Society, Institutional Theories, and the Actor. // Annual Review of
Sociology, 36: 1–20. DOI: 10.1146/annurev.soc.012809.102506. URL: https://www.annual
reviews.org/doi/pdf/10.1146/annurev.soc.012809.102506 (дата обращения: 10.09.2021);
Meyer J.W. 2019. Reflections on Rationalization, Actors, and Others. Agents, Actors, Actorhood:
Institutional Perspectives on the Nature of Agency, Action, and Authority. (ed. H.Hwang,
J.A. Colyvas., G.S. Drori), Bingley. Emerald Publishing Limited. Research in the Sociology of
Organizations, 58: 275–285. DOI: https://doi.org/10.1108/S0733-558X20190000058015.
1.2. Человек, общество, социальная работа
25
свою жизнь, определять собственные цели и способы их достижения, в том числе в процессах социальной помощи.
В спектре инструментов достижения человеком субъектности, реализации своих целей и возможностей одно из ключевых мест занимает эмпауэрмент-подход. Эмпауэрмент как
теория и технология расширения прав и возможностей стремится выявлять, укреплять и реализовывать ресурсы человека, социальных групп и общностей, социальных систем и институтов, гармонизируя разнонаправленные интересы, преодолевая барьеры, разрешая конфликты, обеспечивая переход
от возможности (человека, группы, коллектива, общности, системы) к реализации потенциала в деятельности, социальных
отношениях.
Задачей социальной работы является не просто оказание
помощи в кризисной ситуации, но создание условий для реализации социального потенциала, внутренних ресурсов и возможностей, работа по мобилизации, активизации и реализации
личностных и социальных ресурсов человека, групп, общностей,
структур и институтов. С одной стороны, в центр внимания социальной работы в этой связи попадают проблемы человека как
субъекта собственной жизни. Испытываемые им затруднения
могут рассматриваться как результат его личностных особенностей, целей и ценностей, мотиваций и усилий, бессилия и страхов, надежд и ожиданий. В таком ключе внимание социальной
работы обращается к анализу индивидуальных, внутриличностных особенностей человека: его личных прав и бесправия,
способностей и возможностей, ограничений и барьеров, коренящихся в физиологических, наследственных, психологических
особенностях, в структуре жизненных целей и ценностей, мотивов и жизненных смыслов отдельного человека, в его знании и
незнании, привычках и потребностях, в его готовности и желании бороться с трудностями и трансформировать себя и окружающее пространство, либо пассивно ожидать изменений извне.
ГЛАВА 1
26
В то же время, в силу того, что человек есть существо социальное, в объектив социальной работы попадают проблемы
человека как частицы общества, возникшие под влиянием
других людей – ближайшего окружения, первичных и вторичных групп, агентов социализации (микросоциальный уровень
анализа), социальных процессов и отношений, особенностей
социальной структуры и стратификации, институтов и их
функциональности или дисфункциональности (макросоциальный уровень). Задачей социальной работы является помощь в достижении человеком самостоятельной и продуктивной жизнедеятельности в гармонии и на основе конструктивных взаимодействий в обществе. Для этого требуется подход к
пониманию индивидуальных проблем личности как функции
комплекса внутриличностных, микросоциальных и макросоциальных факторов. В то же время необходимо понимание социальных проблем, процессов и отношений, норм и систем,
групп и институтов, в окружении которых проблемы отдельного человека усиливаются или сглаживаются, как функции активной деятельности и творчества каждого человека. Человек
и его проблемы рассматриваются как продукт его собственной
активности и творчества, и одновременно как итог активности
окружающих людей, социальных групп и общностей, институтов и систем. Выявление, описание и оценка социальных проблем, их факторов, путей решения и прогнозов развития ситуации в будущем становится двусторонним процессом, где
субъектами являются одновременно и общество во всем многообразии его уровней и структур, и человек во всем многообразии его внутренней полноты и внешних связей.
В современной социальной работе ключевыми ценностями
являются права и свободы человека, равенство и социальная
справедливость, достойная во всех смыслах жизнь, возможность реализовать свои задатки, способности, мечты, быть
продуктивным и счастливым, достигать этого собственными
1.2. Человек, общество, социальная работа
27
усилиями при поддержке профессионалов и благоприятствующих нормативных, социальных, политических и культурных условий. Достойная жизнь человека невозможна без
права на жизнь и свободу, на самореализацию, активность,
раскрытие потенциала и возможностей. Невозможна она
также и без понимания глубокой интеграции человека и его
окружения, социальных процессов и отношений. Реализация
человека опирается на его активное творчество, преобразование себя и мира, социальную субъектность, позицию «актора»
или трансформирующую агентность (по определению
Дж.Мейера). В то же время, в современном мире трансформирующими агентами становятся не только сам человек или
социальная группа (семья, группа одноклассников, трудовой
коллектив) либо профессионал помогающей профессии (социальный работник), но и новые технологии (СМИ и СМК, интернет и «умные» технологии), система права или институты
(институт семьи, образования или социальной защиты), мода
или доступные ресурсы (от компьютера или книги – до социальной, производственной или транспортной инфраструктуры). Успешное преодоление социальных проблем становится
крайне сложной задачей, требующей готовности общества и
профессионалов к анализу и решению социальных проблем с
опорой на принципы эмпауэрмента и комплекс ресурсов всех
уровней, от макроуровня (системы права, социальной защиты, образования) – до ресурсов микросоциума или личности и
ее потенциальных возможностей. Важнейшую роль приобретает, с одной стороны, профессионализм специалиста по социальной работе, с другой – наличие институциональных
возможностей на уровне системы социальной политики и социальной защиты, с третьей – готовность общественного сознания, общественных структур и самого человека (как клиента и субъекта социальной помощи) выступать трансформирующими агентами – принимать решения и обнаруживать
ГЛАВА 1
28
манипуляции, ставить цели и находить конструктивные способы их достижения, обнаруживать, использовать и укреплять внутренние и внешние ресурсы.
В разрезе эмпауэрмента социальная работа способна выступать ключевым институтом, оптимально интегрирующим
ресурсы и направляющим усилия различных «трансформирующих агентов» – личности, группы, общности, общественных
структур, социальной политики и практики для совместного
конструктивного взаимодействия. Социальная работа как
профессия, деятельность и институт с опорой на эмпауэрмент
может стать пространством преобразований в целях изменения деструктивных или дисфункциональных отношений и систем, создания благоприятных условий для индивидуального
и общественного развития, расширения возможностей людей,
групп, сообществ и реализации права каждого человека на
полноценную жизнь, свободу и достоинство. В процессах «концертного» эмпауэрмента социальный работник способен стимулировать конструктивные преобразования и процессы гармоничного совместного преодоления и предупреждения личных, групповых и общественных проблем.
Вопросы рефлексии
Каким образом деятельностный подход позволяет интегрировать роль человека и общества в социальных изменениях?
Какова роль ресурсного подхода в современной социальной работе?
Приведите примеры различных подходов к оказанию помощи с точки зрения интерпретаций человека как объекта и
субъекта социальной работы
Как, на Ваш взгляд, связаны изменения социального облика человека и социальные отношения?
Кого или что можно отнести сегодня к «трансформирущим
агентам» (по определению Д. Мейера)?
1.2. Человек, общество, социальная работа
29
Какие задачи способна ставить и решать социальная ра-
бота в рамках эмпауэрмент-подхода?
Список использованных источников
Григорьева М. И. 2009. Социальная работа как вид деятельности: проблема методологического анализа. // Вестник
Пермского университета. Юридические науки, № 4. С. 125–130.
Meyer J.W. 2010. World Society, Institutional Theories, and
the Actor. // Annual Review of Sociology, 36: 1–20. DOI:
10.1146/annurev.soc.012809.102506. URL: https://www.annualre
views.org/doi/pdf/10.1146/annurev.soc.012809.102506 (дата об-
ращения: 10.09.2021).
Meyer J.W. 2019. Reflections on Rationalization, Actors, and
Others. Agents, Actors, Actorhood: Institutional Perspectives on
the Nature of Agency, Action, and Authority. (ed. H.Hwang,
J.A. Colyvas., G.S. Drori), Bingley. Emerald Publishing Limited.
Research in the Sociology of Organizations, 58: 275-285. DOI:
https://doi.org/10.1108/S0733-558X20190000058015.
ГЛАВА 1
30
1.3. Место эмпауэрмента в решении социальных
проблем
Если эмпауэрмент рассматривать как способ самореализации человека, то закономерно возникает ряд вопросов: 1. Может ли сам человек без посторонней помощи самореализовываться? Если может, то какие условия для этого ему необходимы? 2. Если самостоятельно он не может, то кто ему в этом
должен помочь? 3. А как отличить ситуацию, когда человек не
желает реализовать свои способности и возможности, от ситуации, когда он, по каким-то причинам, зачастую независящим
от него, не может этого сделать? Только ответив на эти и другие вопросы, мы сможем определить место и роль эмпауэрмента в социальной жизни и в социальной работе. Возникает и
чисто методологический вопрос: Если самореализация – это
естественный процесс становления личности от рождения до
смерти, то тогда – где здесь место эмпауэрмента?
Поскольку термин «эмпауэрмент» зародился в Америке,
то необходимо понимание его становления. Исторически так
сложилось, что американский менталитет основывается на
конструкции приоритета собственной ответственности за свою
жизнь и жизнь своей семьи, в отличие от европейского (в том
числе и российского), где элемент расчета на государство и
общину гораздо шире. Исходя из этого в американских
социальных теориях доминирует тезис рассматривать социальные проблемы как неспособность человека самому решать свои проблемы. Вспомним классика теории социальной
работы Мэри Ричмонд, которая рассматривает в своей знаменитой работе «Социальный диагноз» социальную проблему человека как болезнь15. А если это болезнь, то и появля-
15
Richmond M. 1917. Social Diagnosis. New York: Russell Sage Foundation. URL
https://www.historyofsocialwork.org/PDFs/1917,%20Richmond,%20Social%20Diagnosis%20OCR%
20C.pdf (дата обращения: 12.07.2021).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]