Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Философия. Курс лекций с комментариями и упражнениями для иностранных студентов. Учебное пособие.pdf
Комментарий 3
25. Почтительный (прил.) = уважительный. Почтительное
отношение к пожилым людям.
26. Упорядочен (крат. прич.) > упорядоченный (прич.) >
упорядочить кого? что? = поставить в правильном порядке.
Упорядочить книги на полке.
27. Вести начало (фразеол.) = зародиться. Человеческий род
ведёт начало от Адама и Евы.
28. Носить кого? = ждать рождения ребенка. Мать носила его
под сердцем девять месяцев.
29. Недеяние (сущ.) = ничего не делать.
30. Предписывать (глаг.) = советовать. Врач предписал мне
отдых и сон.
Вопросы для самопроверки:
1. Где возникла философия как особый тип мировоззрения, по
мнению Гегеля? Назовите ее признаки.
2. В чем суть концепции С. Ясперса? Как она называлась?
3. Где, по мнению современной истории философии, зародилось
философское мышление?
4. Учения каких стран понимают под философией Востока?
5. Что включает в себя философия Индии?
6. Назовите основные понятия индийской философии. Что они
означают?
7. Что включает в себя философия Китая?
8. Назовите основные понятия китайской философии. Что они
означают?
9. В чем своеобразие восточной философии?
10. Что означает в восточной философии принцип недеяния
(у-вей) в восточной философии?
31
4. Древнегреческая натурфилософия
Натурфилософия возникает в античную эпоху и означает
«философия природы». Для нее характерна попытка (1) найти
первопричины и фундаментальные закономерности (2) явлений
природы. С появлением классической физики в XVII–XVIII вв.
натурфилософия утрачивает свое значение (3) и открывает
путь новой дисциплине – философии науки.
Милетская школа является первой философской школой
Древней Греции и Европы. Представителями данной школы
являлись Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Философы данной
школы пытались объяснить законы природы, искали
первоначало всего сущего – субстанцию, из которой возник
космос, окружающий мир (4). Фалес (625–547 гг. до н. э.) –
основатель милетской школы, первый античный философ, один
из так называемых семи мудрецов. Он установил (5)
продолжительность года в 365 дней, время солнцестояний (6) и
равноденствий (7); предсказал солнечное затмение (8) в 585 г.
до н.э.; первым вписал треугольник в круг. Его мысли дошли до
нас через устную традицию. Первопричиной всего Фалес
считает воду. Первопричина – это то, из чего происходят все
вещи, из чего проистекает (9) все сущее. Фалес мыслил воду
как физис (в переводе с греческого на русский – природа) – то,
что первично (10) и постоянно в противоположность (11)
тому, что вторично и преходяще. У него физис – нечто жидкое,
текучее. Вода, которую мы пьем, одно из его состояний.
Анаксимандр (610–546 гг. до н. э.) – вероятно, ученик
Фалеса. Ему приписывают изобретение солнечных часов,
составление первой у греков географической карты. До нас
дошел фрагмент его трактата «О природе».
Первоначалом является апейрон – нечто, лишенное (12)
как внешних, так и внутренних границ. Количественно и
качественно неограниченное (13), апейрон дает начало другим
вещам. Это бесконечное начало выступает как божественное,
32
Комментарий 4
1. Попытка (сущ.) > попытаться = попробовать. Моя попытка
сдать экзамен с первого раза была неудачной.
2. Закономерность (сущ.) > закономерный (прил.) =
естественный. Закономерность круговорота воды в природе.
3. Утрачивать своё значение = стать ненужным, обесцениться.
Со временем утрачивает свою актуальность.
4. Окружающий мир = всё, что находится вокруг нас. Конечно,
окружающий мир влияет на нас.
5. Установить (глаг.) кого? что? = доказать. Надо установить,
кто говорит правду.
6. Солнцестояние (сущ.) = день, когда день долгий, а ночь
короткая, и наоборот. 21, 22 июля – дни летнего солнцестояния.
7. Равноденствие (сущ.) = день, когда ночь и день равны по
времени. Весеннее равноденствие.
8. Солнечное затмение = небесное явление, когда Луна
закрывает Солнце. Мы наблюдали солнечное затмение.
9. Проистекать (глаг.) откуда? = начинаться. Откуда Волга
проистекает?
10. Первично (нар.) = важно, стоит на первом месте. Душа
первична, материальный достаток вторичен.
11. Противоположность (сущ.; ж. р.) = разное, полярное по
значению. Противоположность идей.
12. Лишённый (прич.) > лишить (глаг.) кого? чего? = оставить
без ничего. Лишённый кислорода огонь начинает гаснуть.
13. Неограниченный (прил.) = свободный, бесконечный. Вход в
зал был неограниченный.
33
поскольку оно бессмертно и неразрушимо. В отличие от
не создавал, он всегда был, есть и будет вечно живым огнем,
изменяется», «в одну и ту же реку нельзя д
античных богов, которые не умирали, но рождались, у него
божество не умирает и не рождается.
Анаксимен (588–525 гг. до н. э.) – ученик и друг
Анаксимандра. Остались фрагменты его сочинения «О
природе». Первоначало бесконечно и это – воздух. Из него все
происходит: что было, что будет и боги. Воздух, охлаждаясь,
превращается в воду, затем – в землю, приобретая
предельную (14) плотность, – в камень. Огонь происходит из
разреженного воздуха. Говорит о процессах «уплотнения» (15)
и «разрежения» в природе, т.е. фактически вводит принцип
причинности в природе.
Гераклит из Эфеса (544 – год смерти неизвестен)
принадлежал к царскому роду, но отказался от царства в пользу
своего брата. Получил прозвища «темный» и «плачущий».
Первое – за сложность слога, которым изъяснялся, второе – за
то, что каждый раз, покидая порог дома (16), он обливался
слезами (17) видя вокруг себя множество людей, дурно (18)
живущих. Первоначалом Гераклит считает огонь. Космос никто
мерами (19) загорающимся (20) и мерами потухающим (21).
Высказывает идею мирового кругооборота, т.е. идею
циклического развития. Циклы – мировые пожары, в результате
чего мир гибнет в огне, а затем рождается заново.
Гераклит считается отцом диалектического понимания
мира: все существующее постоянно переходит из одного
состояния в другое. Его изречения (22): «все течет, все
Переход из одного состояния в другое совершается через борьбу
противоположностей, которую Гераклит объявляет единым,
всеобщим законом для всего сущего (всеобщим Логосом).
Говоря о познании мира, считает, что человек открывает
истину не усилием своего ума, а истина открывается, овладевает
человеком, если он имеет соответствующую (23) душу. Мудрец
имеет «сухую» душу, глупец – «влажную».
важды войти».
34
Комментарий 4
14. Предельный (прил.) = максимальный. Предельная скорость.
15. Уплотнение (сущ.) > уплотнить (глаг.) = сделать жёстким,
плотным. В процессе кипения мы уплотнили вещество.
16. Покидать порог дома = уходить надолго из родного дома.
Решив учиться в России, они надолго покинули порог родного
дома.
17. Обливаться слезами = очень сильно плакать. Мальчик
около магазина обливался слезами: мама куда-то ушла.
18. Дурно (нар.) = плохо. Дурно говорить о человеке.
19. Мера (сущ.) = единица измерения, количество. Мера длины.
20. Загорающийся (прич.) > загораться (глаг.) = который
начинает гореть. Загорающийся зелёный цвет светофора
говорит, что можно переходить улицу.
21. Потухающий (прич.) > потухать ( глаг.) . Антоним: загорать.
Потухающий свет мешал разглядеть, что было вдали.
22. Изречение (сущ.) = известные фразы, идиомы. Всем известно
изречение: А la gerre comme a la gerre.
23. Соответствующий (прич.) = равный, подходящий.
На концерт надо надеть соответствующий костюм.
35
Элейская школа представлена Ксенофаном, Парменидом,
Зеноном. В противовес (24) Гераклиту, который утверждал, что
бытие изменчиво (25), подвижно, текуче, элеаты говорили об
устойчивости, неподвижности бытия.
В истолковании бытия они перешли от конкретных
природных стихий (воды, воздуха, огня и т. п.) к бытию как
таковому, или Абсолютному бытию. Оно вечно, не возникает и
не уничтожается, оставаясь тождественным и равным самому
себе. Бытие бесконечно во времени, предельно в пространстве.
Оно неоднородно и непрерывно.
Ксенофан (565–473 гг. до н. э.) Абсолютное бытие
называет Богом. Он первым из греческих мыслителей ставит
вопрос о возможностях человеческого познания мира, т.е.
выделяет гносеологию как особый раздел философии.
Парменид (515–545 гг. до н. э.) отмечал, что бытие – это то
общее, что присуще (26) миру, это существование. Так как
нечто не может одновременно быть и не быть, то бытие не
может переходить в небытие и обратно. Признавая (27), что в
реальности существует множество тел (28) и отношений,
отказывал (29) всему этому в подлинной реальности (30).
Бытие и небытие размещает (31) в двух мирах. Подлинно (32)
существует единая неподвижная основа мира, лишь она
принадлежит истинному миру сущности. А многообразный мир
вокруг нас – лишь видимость, мнимость (33). Уверен в
превосходстве (34) разума над чувствами, поэтому объявляет
сущим то, что мыслится, а не то, что воспринимается чувствами.
Зенон Элейский (480–430 гг. до н. э.) – друг и ученик
Парменида. Он сформулировал апории (затруднения,
неразрешимые проблемы): «Ахилл», «Летящая стрела»,
«Дихотомия». Например, быстроногий мифологический герой
Ахилл никогда не догонит черепаху, которая убегает от него:
когда он достигнет места, где она была, то она успеет
переместиться дальше, а когда он достигнет этого нового места,
то она вновь переместится хоть на сколько-нибудь
и т. д. до бесконечности. Апории показывают сложности,
36
Комментарий 4
24. В противовес кому? чему? = в противоположность. Он
высказал свою точку зрения в противовес общенственному
мнению,
25. Изменчиво (прил.) = непостоянно. Его мнение изменчиво, как
мода.
26. Присуще (нар.) = характерно. Я художник, поэтому мне
присуще фантазировать.
27. Признавая (деепр.) > признавать (глаг.) = соглашаться. Надо
признавать свои ошибки!
28. Тело (сущ.) = материальный, физический объект. Мы знаем
много космических тел.
29. Отказывать (глаг.) = говорить «нет», не соглашаться.
Деканат отказал мне на просьбу выделить место в общежити.
30. Реальность (сущ., ж. р.) = жизнь. Современная реальность.
31. Размещать (глаг.) кого? что? = определять, относить.
Размещать объявления на сайте.
32. Подлинно (нар.) > подлинный (прил.) = действительный,
реальный. Журналист подлинно описывает события в мире.
33. Видимость, мнимость (сущ, ж. р.; синонимы) = иллюзия.
34. Превосходство (сущ.) чего? над чем? = одно лучше, выше
другого. Превосходство команды «Реал» чувствовали не только
игроки-соперники.
37
несовершенство (35) и противоречия в познании мира
человеком, в частности сложности познания и описания
движения и времени.
На Сицилии существовала Школа Пифагора. Ее
основатель Пифагор (570–490 гг. до н.э.) считался сыном бога
Гермеса, ему приписывали идею перевоплощения души (36),
знание всех его прошлых перевоплощений. Пифагорейцы
представляли своеобразный тайный союз, который играл
важную политическую роль и его члены стояли во главе (37)
ряда полисов. Пифагорейцы обратили внимание на
количественную сторону бытия вещей. Число управляет
материальной, духовной и нравственной сферами. Все вещи
пытались охарактеризовать совокупностью чисел (38): все тела
занимают определенный объем, имеют поверхность, вес и т.п.
Поверхность можно свести к линии, линию – к точке, точку
можно обозначить числом. Предельный элемент деления всего –
единица. Последняя – своеобразный атом. Она, как и атом,
чувственно не воспринимается.
Демокрит (460–370 гг. до н. э.) – создатель
атомистического учения. Много путешествовал: Вавилон,
Египет, Индия, Эфиопия. Когда его обвинили в растрате
наследства (39), он прочитал свое сочинение «Большой
мирострой» и получил в награду (40) 500 талантов (1 талант =
26,2 кг. серебром). В его честь на родине возводились (41)
медные статуи. Все, что существует, – писал Демокрит, – это
атомы и пустота (42). Атом (атомос в переводе с гр.
неделимое) – един, неделим, неуничтожим, обладает формой.
Атомы и пустота – единственная реальность. Пустота – это
место, где атомы передвигаются, она находится как вне тел, так
и внутри тел. Атомы же пустоты не содержат. Число атомов в
мире бесконечно, следовательно, признается бесконечность
мира в пространстве. Окружающие вещи постигаем (43)
с помощью чувств, атомы постигаются с помощью ума.
Соединения атомов образуют все многообразие природы.
Атомы складываются (44) в различные конфигурации, которые
38
Комментарий 4
35. Несовершенство (сущ.) = не идеал. Несовершенство
автомобиля.
36. Перевоплощение (сущ.) кого? чего? души = координальное
изменение. Перевоплощение актёра в фильме.
37. Стоять во главе = руководить, быть первым. Может ли
женщина стоять во главе государства?
38. Совокупность (сущ., ж. р.) чисел = сумма чисел.
39. Растрата (сущ.) кого? чего? наследства = потратить деньги
впустую. В компании была крупная растрата денег.
40. получить (СВ) – получать (НСВ) кого? что? награду =
получить заслуженный подарок.
41. Возводиться (НСВ) – возвестись (СВ) = строились,
сооружались. Стены нового здания возводились в короткие
сроки.
42. Пустота (сущ.) > пустой (прил.) = место, где ничего нет.
Вокруг была лишь одна пустота.
43. Постигать (НСВ) – постичь (СВ) = понять смысл
высказывания, изучить. Студенты очень старались постичь
грамоту.
44. Складываться (НСВ) – сложиться (СВ) в кого? во что? =
превращаться, преобразовываться. Всё отлично, дела хорошо
складываются.
39
мы воспринимаем как отдельные вещи. Таким образом, вещи
различаются лишь по количеству своих атомов, их форме,
порядку и положению. Также атомы находятся в постоянном
движении. Душа также состоит из атомов: шарообразных (45),
огнеподобных. Душа смертна вместе с телом и со смертью тела
распадается (46) на атомы. Демокрита, с точки зрения его
учения, можно назвать материалистом, хотя, будучи
язычником (47), он материалистом является не вполне (48).
Его позиция получила название «линия Демокрита» в отличие от
«линии Платона», означающей идеализм в философии.
Разработал принцип причинности: ничего не возникает не
только из ничего, но и без причины. Сторонник жесткого
детерминизма, который исключает наличие случайности.
40