Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Философия. Курс лекций с комментариями и упражнениями для иностранных студентов. Учебное пособие.pdf
Комментарий 40
38. Проявление (сущ.) = аргумент, доказательство. Добрые
слова, помощь, интерес к делам – это проявление участия или
чувств.
39. Звучать (НСВ) где? как? = слышаться (НСВ). На каждой
странице рассказа звучит главная идея: человек родился для
счастья.
40. Расшириться (СВ) докого? до чего? = сделать границы шире,
больше. В России круг друзей расширился, стал интереснее.
41. Поставщик (сущ.) > поставлять (НСВ) кого? что? = давать
нужные вещи, предметы. Бразилия, Колумбия – поставщики
овощей и фруктов в Россию.
42. Делить (НСВ) на кого? что?= группировать, выделять виды
и группы. Мы делим людей на весёлых и не очень весёлых.
43. В совершенстве (нар.) = идеально, без ошибок. Студент в
совершенстве знает русский язык.
44. Подлинно (нар.) > подлинный (прил.) = настоящий,
оригинальный. Чайковский – подлинно русский композитор.
45. Порядочность (сущ.) > порядочный (прил.) = человек,
который знает и соблюдает нормы поведения. В человеке самое
важное – порядочность.
46. Эмоция (сущ.) = чувство. Надо управлять своими эмоциями.
47. Украсить ( СВ) – украшать (НСВ) кого? что? = делать чтолибо красивым.
48. К месту (нар.) = вовремя.
351
• культура речи (умение грамотно (49) и красиво, без
жаргонизмов, выражать свои мысли).
Исторически эти качества были присущи (50)
представителям высшего круга (51). Сегодня стратегия
классического образования – приобщение (52) человека к
памятникам мировой культуры, а также развитие эстетических и
морально-нравственных качеств.
2.Культура – это образ жизни определенного народа, это
установки и ценности. В 30-х гг. XX в. в Чикагской школе США
появилась близкая по значению категория «субкультура» –
установки и ценности отдельной социальной группы, которые
отличаются от общепринятых (53). Термин был применен к
преступным (54) сообществам (55), а позже – к молодежным
субкультурам.
3.Культура – это произведения и социальные практики в
сфере интеллектуальной и, особенно, художественной
деятельности. Культура – это произведения искусства, это музеи
и выставки, гастроли и концерты, все то, что курируется (56)
«министерствами культуры». Современные новости
«культурной жизни» повествуют (57) , как правило, о гастролях
знаменитостей, об открытии новых «домов культуры» или
развлекательных центров, о театральных премьерах и т.п. Это
значение термина специализированное искусствоведческое,
«музейное», так понимают культуру в культурологии,
музыковедении, истории живописи и т.п.
Сущность культуры в том, что она отличает (58) человека
от других представителей животного мира, она у человека
вместо инстинктов. Культура определяет (59) природу человека,
так как у человека не так много инстинктов. Без приобщения к
культуре в процессе социализации человек не только не станет
образованным и «культурным», но и просто человеком,
представителем (60) биологического вида Homo sapiens.
Например, синдром Маугли. Подобные выводы также
можно сделать из деятельности педагогов под управлением
352
Комментарий 40
49. Грамотно (нар.) > грамотный (прил.) = без ошибок.
50. Присущ (крат. прич.) = характерен, типичен. Русской
природе присущ спокойный вид, неяркие краски.
51. Высший круг = инстеблишмент. Менделеев в химии,
Лобачевский в математике, Попов в физике, Толстой в
литературе – вот высший круг интеллигенции России XIX века.
52. Приобщение (сущ.) > приобщаться (НСВ) – приобщиться
(СВ) к кому к чему?= заинтересоваться. Когда ты смотришь
спектакль, ты приобщаешься к миру театра.
53. Общепринятый (прич.) = известный, популярный.
Общепринятые нормы: здороваться, благодарить за услугу и
другие.
54. Преступный (прил.) = опасный.
55. Сообщество (сущ.) = объединение групп по какому-либо
признаку.
56. Курироваться (НСВ) кем? чем? = управляться,
контролироваться.
57. Повествовать (НСВ) кого? что? = рассказывать. Книга
повествует о Второй мировой войне.
58. Отличать (НСВ – отличить (СВ) кого? что? = найти
разницу.
59. Определять (НСВ) – определить (СВ) кого? что?=
характеризовать.
60. Представитель (сущ.) = агент.
353
Э. Ильенкова, которые разрабатывали (61) язык для слепоглухонемых детей в интернате города Загорска. До этого
деятельность персонала интерната заключалась только в
обслуживании биологических нужд (62) своих подопечных (63),
которые едва доживали до 14 лет. После создания языка стала
возможной подлинная (64) социализация и полноценная (65)
жизнь этих людей. Человек – существо по своей природе
незавершенное, разомкнутое, «недоделанное» без культуры.
После 60-х гг. XX в. в развитых (66) странах Западной
Европы и Северной Америки, а в настоящий момент
предположительно (67) и в России, изменился тип экономики,
общества и культуры: наступил постмодерн (период после
модерна). Особенность постмодерна хорошо выражена в
крылатой фразе (68): «там, где было общество, стала культура»
(Х. Беркинг), то есть культура как система установок (69) и
ценностей имеет большое значение для формирования
структуры, состава общества сегодня, для социальной
стратификации, то есть расслоения, социальной
дифференциации на группы, слои, страты. Новый принцип
социальной дифференциации в обществах, политика которых
основана на принципах социального государства предполагает
использование фактов культуры в качестве критериев
стратификации. Люди при равном достатке (70) отличаются по
своим убеждениям и ценностя настолько, что их нельзя
объединить в один класс. Так появляется определение новых
общностей в качестве различных субкультур и ситуация
мультикультурализма. Именно эта ситуация отражена (71) в
постмодернистской философии. На смену общенациональной
культуре и идеологии приходят «кризис больших нарративов»
(Ж.-Ф. Лиотар), идея различения (Ж. Деррида), в качестве новой
«нормы» утверждается культурный, этический, эстетический,
гносеологический плюрализм и релятивизм. Закономерным
(72) в этой ситуации оказался «культурологический поворот»
70-х годов в социальных науках, когда «социология культуры
354
Комментарий 40
61. Разрабатывать (НСВ) – разрабатывать (НСВ) кого? что? =
исследовать тему.
62. Нужда (сущ.) = необходимость. Нужда меня привела
к соседу.
63. Подопечный (сущ. ) = человек, которого учат чему-либо,
стажёр. Мы были подопечными студентами известного
казанского профессора-химика.
64. Подлинный (прил.) = настоящий, оригинальный. Пётр
Чайковский – подлинно русский композитор.
65. Полноценный (прил.) = идеальный, гармоничный. Овощи,
фрукты, мясо, молочные продукты – это полноценная еда.
66. Развитой (прил.) = экономически, политически стабильный.
67. Предположительный (прил.) = не точный, приблизительный.
68. Крылатая фраза = фразеологизм.
69. Установка (сущ.) = правило.
70. Достаток (сущ.) = безбедность, обеспеченность.
71. Отражённый (прич.) > отразить (СВ) = показать в чём-либо.
72. Закономерный (прил.) = естественный, логичный.
355
бросила вызов (73) социологии как дисциплине» (Д. Крейн) в
западной традиции, СССР возникла наука культурология, а
эстетические вопросы, которые, всегда связывались (74) с
искусствоведением (киноведением, музыковедением,
литературоведением) перешли в область социальных наук и
философии.
356
Комментарий 40
73. Бросить вызов = пойти на удачу, предложить что-то
кардинально новое. Учёные бросили вызов природной стихии –
торнадо.
74. Связываться (НСВ) с кем? с чем? = соединяться.
Вопросы для самопроверки:
1. Что обозначал термин «культура» в Древнем Риме?
2. Что обозначал термин «культура» с точки зрения классиче-
ской концепции, сложившейся в Европе в XVIII–XIX вв.?
3. Кто впервые во французском языке противопоставил термины
«культура» и «цивилизация», которые ранее были синонимами?
4. В чем философы видят угрозу человеку и человечеству?
5. Каков главный недостаток классической концепции культу-
ры?
6. В чем суть культурного колониализма? Приведите примеры.
7. Почему идеология европоцентризма стала приходить в упа-
док уже во второй половине XIX в.?
8. Какие значения являются основными в определении понятия
«культура» в настоящее время?
9. Что входит в классическое понятие «культура поведения че-
ловека»?
10. Какая ситуация, касающаяся отношения к культуре в об-
ществе, отражена в постмодернистской философии?
11. К каким результатам привел «культурологический пово-
рот» 70-х годов в социальных науках?
357
41. Многополярный мир и толерантность.
Глобальные перемены, проблемы и перспективы
человечества. Научная футурология:
методологический анализ её возможностей
По высказыванию Ю. П. Платонова из книги «Народы мира
в зеркале геополитики», понятие многополярного мира, на
современном этапе, является чисто теоретической концепцией,
предполагающей (1) сосуществование (2) нескольких больших
пространств. Многополярный мир возможен только после
преодоления однополярного мира.
В современном общественном сознании, как указывают
Ю. Г. Волков и И. В. Мостовая в учебнике «Социология»,
утверждается мысль о том, что человечество находится на
крутом переломе (3) . Об этом свидетельствуют катаклизмы
XX в. (две мировые войны, ряд жестоких революций,
разрушение (4) общечеловеческих ценностей, нравственный,
интеллектуальный, социально-экономический хаос, геноцид в
отношении ряда народов и т.д.) и глобальный кризис общества,
показателями которого являются надвигающаяся экологическая
катастрофа, истощение природных ресурсов, наркомания и пр.
Переход к многополярному устройству мира требует
качественно нового взгляда на мир. Речь идет, как пишет
Л. В Абалкина в статье «Смена тысячелетий и социальные
альтернативы», об отказе (5) от деления цивилизаций на высшие
и низшие, передовые и отсталые, о признании (6)
самодостаточности (7) каждой из них со своим типом
культуры, своей системой ценностей, нравственных идеалов,
пониманием личного и семейного счастья.
В условиях многополярного мира, а именно – глобализации
(процесс всемирной экономической, политической и культурной
358
Комментарий 41
1. Предполагающий (прич.) = строящий гипотезу.
2. Сосуществование (сущ.) > сосуществовать (НСВ) = быть,
жизнь рядом друг с другом.
3. Крутой перелом = резкое изменение в положении.
4. Разрушение (сущ.) = смерть, гибель, упадок.
5. Отказ (сущ.) > отказывать (НСВ) – отказать (СВ) в ком?
в чём? = говорить « нет». В понедельник я получил отказ по
очень важному для меня вопросу.
6. Признание (сущ.) = уважение.
7. Самодостаточность (сущ.) = самостоятельность.
359
интеграции и унификации) хозяйственной деятельности,
создания новых видов социализации, национальной и
этнической дивергенции, экологической дисблансированности и
т.д., толерантность обнаруживается (8) как стремление к
«лучшему» качеству общечеловеческих интересов и
потребностей. Она заявляет о себе (9) в качестве необходимой
предпосылки (10) в социальных связях и новых формах
коммуникативно-целесообразных (11) отношений. Когда
главной потребностью людей становится обретение (12) мира,
согласия для своего выживания (13) и полноценной (14)
жизнедеятельности, то именно толерантность становится их
фактором. Терпимое (15) отношение к проявлениям другого,
иного – это та культурная норма, которая приумножает (16) и
улучшает результаты социального сотрудничества (17) и
общечеловеческого общения.
Особенностью современного мира людей является
разнообразие всех сторон их существования – социокультурных
укладов, способов жизнедеятельности, социально-политических
условий и т. д. Подобное разнообразие содержит в себе
конфликты и напряженность. По логике же социальноисторического развития люди стремятся к целостности
человеческого мира. Они осознают необходимость
противостоять дезинтеграционным процессам
ненасильственными (18) способами. О результатах такого
осознания могут свидетельствовать конкретные виды
деятельности, практика институтов гражданско-правового (19)
регулирования общественной жизнью. Проблема толерантности,
так же как и любая другая проблема, вызревает (20) в
определенном опыте людей, и только под воздействием (21)
реальной заинтересованности (22) , прежде всего, в том опыте,
где эта проблема возникла, она может быть разрешена (23),
обретая (24) свойства предпосылки (25) и принципы, – так
высказался В. В. Шалин в книге «Толерантность (культурная
норма и политическая необходимость)».
360