Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Теория семейных систем Мюррея Боуэна основные понятия, методы и клиническая практика

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

08.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 4142 / 5042 43 44 45 46 47 48 49 50 > Следующая >>>

Инцест: подход с позиции теории семейных систем

нашей юности, и я попросила его прийти на следующий сеанс, что он и сделал. Я не наслаждалась душевными муками, разоблачая своего отца, но я не знаю, призналась бы я, что это случилось также и со мной, если бы сестра сразу мне обо всем рассказала.

Мне было очень тяжело видеть родителей. Я раздра жалась на отца по любому ничтожному поводу. Я перестала к ним приходить, потому что у меня возникли проблемы со сном, появилась крапивница и т. д. Мой брат тоже с ни ми не виделся.

Мы запланировали провести совместную встречу с бра том и со мной, чтобы обсудить разговор с отцом. Мой брат не появился. Он пришел на следующую сессию и согласил ся присоединиться ко мне и присутствовать на совместных сессиях. Потом он отказался от этого за час до встречи. Каж дый раз, когда я его видела, он не хотел говорить на эту тему. Именно тогда я попросила отца прийти вместе со мной на следующую сессию (я ужасно боялась, что он будет слишком остро реагировать и убьет себя). Мне казалось, что пробле ма никогда не разрешится, пока я этого не сделаю. Я не хо тела, чтобы все это нашло выход в гневе, и чувствовала, что смогу говорить о своей проблеме открыто. Как ни странно, всю свою жизнь мы были действительно тесно связаны, и я не хотела, чтобы это изменилось.

Мой отец пришел на следующую терапевтическую сессию. Мне никогда не приходилось бывать в таком за труднительном положении. Он говорил очень искренне, но когда я сказала ему, что он приставал ко мне и моему брату, он ответил, что такого никогда не было. Я сказала, что это было. Он ответил, что такого не помнит, но если двое его детей утверждают это, то, видимо, так и было. Он извинился передо мной. Никогда в жизни я не испы тывала более сложных чувств. Я чувствовала себя так, словно разрушила отца. У меня не было добрых чувств, но в глубине души я знала, что он должен взять на себя от ветственность за свой поступок, и тогда я смогу перестать ощущать себя жертвой. Мой отец признался, что в то вре мя он много пил. Это случилось тогда, когда он пребывал в затмении под воздействием паров алкоголя. Я приняла его извинения и сердцем чувствовала, что он сожалеет.

411411

411

411411

412412

412

412412

Прошедшие тридцать с лишним лет душевных страданий никогда не будут забыты, но еще важнее для меня были предстоящие тридцать лет. Я знала: моему отцу нужно видеть, что я действительно приняла его извинения, а по тому я продолжала приходить к нему домой. Он никогда не говорил моей маме об инцесте, но мне это было не важ но. Все оставалось между нами. Я не сердилась на него за попытку отрицать инцест. И даже моя враждебность к матери уменьшилась.

Мой брат избегал родителей, поэтому я решила расска зать ему о сессии с отцом, о том, что он сказал и как я при няла его слова. Он, казалось, испытал облегчение и сказал, что никогда не смог бы этого сделать.

У моей матери вскоре случился удар, и через полторы недели она умерла. Это было тяжелое время для всей нашей семьи. Впервые в моей жизни я почувствовала, что смогу преодолеть приступ паники. Моя семья, пережи вая общую душевную боль, дала мне силы.

Я знаю, что устойчива к стрессу не больше других людей, но и чувство уверенности в собственных силах у ме ня не меньше других. Я знаю, что у меня будут тяжелые периоды, но я найду силы, чтобы взять себя в руки. Луч ший комплимент, который мне когдалибо приходилось слышать, я услышала от моего младшего брата и его жены. Они сказали, что «моя сила» в период болезни и смерти моей матери помогла им все это выдержать. Мне была понятна душевную боль, которую они испытывали. Я дей ствительно была когдато очень привязана к маме, но упор но стремилась к тому, чтобы стать независимой. Я думаю, что лучший подарок, который родители могут сделать своим подрастающим детям, — это дать им независимость, т. е. они должны быть достаточно уверены в своих силах, чтобы продолжать жить, когда мы уходим из семьи. Сегод ня я знаю, что моя мать была очень несчастным чело веком, у нее не было никакой собственной жизни без нас, ее детей. Моя жизнь несовершенна, но я и не стремлюсь к совершенству: это лишает сил и не стоит того. Мне нра вится тот человек, которым я сегодня являюсь. Я знаю, что я — хороший человек; я способна прощать. Я никогда не забуду прошлое, но это больше не причиняет мне боли.

Питер Тайтельман

Инцест: подход с позиции теории семейных систем

Поразительно, как далеко мы продвинулись: когда я возвращаюсь в отчий дом, я стираю белье моего папы, помогаю ему с документами, и он невзначай сообщает мне, что звонил мой брат, просто чтобы узнать, как он сегодня себя чувствует. Это моя семья, самые важные для меня люди в этом мире.

Анализ случая

Когда случается инцест, нарушается настолько строгое табу, что такое событие обычно становится семейной тай ной. Ребенок, вовлеченный в инцестуозные отношения, ощущает не только физическую и психологическую угрозу со стороны совершившего насилие родителя, но и часто испытывает чувства вины и стыда как изза того, что прои зошел инцест, так и изза смешанных негативных и позитив ных чувств к насиловавшему его родителю. Дети и взрос лые, пережившие в детстве инцест, часто не помнят этих болезненных переживаний. Нередко механизм диссоциа ции себя от своего тела используется как средство, чтобы продолжать жить, несмотря на груз агрессивных сексуаль ных экспериментов со стороны родителя, дяди или брата.

Очевидно, что в семье Б. инцестуозные отношения между отцом и его детьми, гжой Б. и ее братом, являлись семейной тайной. Гжа Б. прожила много лет, не думая об инцесте на сознательном уровне. Она «забыла» о нем, и, как следствие, у нее возникли многочисленные наруше ния функционирования, которые проявлялись в супруже ских отношениях и в таких симптомах, как тревога и де прессия.

С точки зрения теории семейных систем, все симпто мы можно понять через вовлечение в триангулярные отношения. Тревога гжи Б., связанная с инцестуозными отношениями со своим отцом, лишь на короткое время (но недостаточно успешно) снижалась, когда она фокуси ровалась на своих индивидуальных симптомах и межлич ностных проблемах в браке.

Другими словами, треугольник включал гжу Б., сфокуси рованную на своих эмоциональных симптомах, ее отца и пе реживание инцеста, занимающее дистантную, внешнюю по зицию в треугольнике. У гжи Б., как и в других аналогичных

413413

413

413413

414414

414

414414

случаях, возникновение физических, социальных и эмо циональных симптомов подкреплялось наличием тайны, поскольку тайна являлась механизмом, предохранявшим семью от непосредственных контактов друг с другом.

Случай семьи Б. показывает, что при инцесте, как и при других эмоциональных проблемах, вовлеченными в эту ситуацию оказываются все члены семьи, причем в разной степени и на разных уровнях. В браке родителей гжи Б. существовал явный конфликт, сопровождавшийся холод ностью в отношениях. Мать гжи Б. имела внебрачные отношения как с мужчинами, так и с женщинами. Очевид но, попытка самоубийства отца гжи Б., по крайней мере частично, явилась реакцией на неверность жены и отсут ствие близости между ними. Возможно, алкоголизм отца способствовал физическому и эмоциональному отстране нию жены, и в то же время был способом реагирования на возникшие проблемы. По всей видимости, уровень эмо циональной зрелости, или дифференциации, у обоих роди телей был одинаково низким.

В центральном детскородительском треугольнике гн Б. сосредоточил свое эмоциональное внимание на своей доче ри, гже Б., и, возможно, в несколько меньшей степени — на ее младшем брате. Таким образом, один из основных треугольников, существовавших многие годы в родной семье гжи Б., состоял из родителей, которые эмоционально и физически были отдалены друг от друга, а также из отца и гжи Б., находившихся в чересчур близких отношениях, характеризовавшихся враждебным слиянием. Аналогич ный треугольник, возможно, существовал с братом гжи Б., который находился в сходной позиции по отношению к своими родителям. Основываясь на результатах последу ющей терапии с братом, проведенной этим же терапевтом, можно сделать вывод, что и он тоже страдал серьезными симптомами, возникшими изза того, что он являлся объек том сексуального насилия со стороны отца. В треуголь никах, включающих гжу Б. и ее родителей, а также ее среднего брата и родителей, мать воспринималась как отстраненная, недоступная и незащищенная. В ходе после дующей терапии, которая проводилась тем же терапевтом с младшим братом и его женой, стало очевидно, что «ма

Питер Тайтельман

Инцест: подход с позиции теории семейных систем

ленький» брат был инфантилизирован изза слишком боль шой близости с матерью и отстраненных отношений с от цом. Похоже на то, что матери гжи Б. стало известно, что ее муж совершил сексуальное насилие над одним или над обоими ее старшими детьми. Ее гиперопека «малыша», в том числе стремление держать его вдали от отца, возмож но, была обусловлена страхом того, что и над ним тоже отец может совершить сексуальное насилие. В треугольнике, включающем младшего сына, она находилась вместе с ним в симбиотических отношениях, а отец — в отстраненной позиции как по отношению к жене, так и по отношению к сыну. Отношения старшей сестры гжи Б. со своими роди телями характеризуются, повидимому, определенной функ циональной дистанцией от обоих родителей. Она несколь ко лет скрывала от гжи Б. тот факт, что брат рассказал ей о сексуальном насилии над ним со стороны своего отца. Она рассказала об этом только тогда, когда вместе с гжой Б. стала проходить семейную терапию. Эта скрытность, пови димому, была связана с желанием защитить своих родите лей и не дать проявиться существующей эмоциональной проблеме.

Как и в случае семьи A., так и в большинстве других случаев, в которых терапевт сталкивается с последствиями инцеста, злоупотребление алкоголем рассматривается как фактор, подталкивающий отца к инициированию сек суальных контактов со своими детьми. Гжа Б. описывает отца как человека, страдавшего «затмениями». Вполне возможно, что отец гжи Б. не помнил о своем сексуальном поведении изза «затмений» и общего состояния алко голизации, в котором он находился в то время. Но даже если это и так, то отец все же должен был отвечать за свое поведение. Утверждение, что вся семья является реци прокно функционирующей эмоциональной единицей, отнюдь не ставит под сомнение юридическую, моральную или этическую ответственность того или иного человека. Речь скорее идет о системе координат, позволяющих понять и разрешить эту сложнейшую проблему с эмоцио нально нейтральной позиции.

Ключевым фактором в данном терапевтическом слу чае, как и в любой работе с семейными системами, явилось

415415

415

415415

416416

416

416416

умение терапевта контролировать собственные эмоцио нальные реакции, благодаря чему он смог занять эмоцио нально нейтральную позицию. Терапевт был способен занимать эту позицию не «притворяясь» и не позируя. Он смог избежать обвинений и не спровоцировать чувства стыда у гжи Б., ее отца, матери, сестры и братьев. Тера певт стремился подходить к семье в целом как к эмоцио нальной единице, члены которой не были ни демонами, ни ангелами. Скорее, семья Б. рассматривалась терапев том как система, боровшаяся с болезненными проблемами отношений всеми доступными для нее способами, кото рые помогали ей с ними справляться.

Вначале терапевт работал над созданием условий, при которых гжа Б. была способна рассуждать более здраво, т. е. с меньшими эмоциональными искажениями, и могла менее бурно реагировать на свои проблемы и не отно ситься к себе как к беспомощной жертве. В результате ее тревога начала уменьшаться. Она стала обсуждать свои эмоциональные симптомы и в большей степени их контро лировать. Затем она смогла обсуждать проблемы, воз никшие в супружеских отношениях со своим мужем, в том числе его пьянство. Когда супружеские отношения были более или менее стабилизированы, гжа Б., тревога кото рой снизилась, смогла «посмотреть» на инцест и свои отношения с отцом. Сновидения явились той формой, в которой гжа Б. начала говорить о «немыслимом» и «не вообразимом» инцесте со своим отцом. Сны не интер претировались психоаналитически или с использованием какихлибо других теоретических концепций. Скорее, они являлись «окном», через которое гжа Б. была способ на видеть свои переживания, связанные с инцестом.

Терапевт не пытался помочь членам семьи «восстано вить» воспоминания. Скорее именно стремление гжи Б. прояснить свою безотчетную тревогу и непонятные эмо ции позволило ей «увидеть» во сне лицо своего отца и идентифицировать отца как человека, вступавшего с ней в сексуальную связь. Сны возникали в ответ на изменения, происходившие с гжой Б., которая переходила от ситу ативного управления своими симптомами тревоги к боль шей гибкости и менее выраженным отношениям слияния

Питер Тайтельман

Инцест: подход с позиции теории семейных систем

в браке. В дальнейшем она оказалась готова начать прора ботку ситуации родительского треугольника, в частности, проработку эмоционально заряженных отношений с от цом, отстраненности ее матери и инцестуозной связи.

Когда гжа Б. была достаточно спокойна, чтобы обсуж дать проблему инцеста и не так бурно на нее реагировать, встречи с ней, на которых присутствовали ее брат и сест ра, проходили без эксцессов. На этих сеансах ее брат и сестра смогли подтвердить факт инцеста, преодолеть страх позора и чрезмерных семейных защит. Они смогли подтвердить болезненную реальность существования в прошлом инцестуозных контактов, но без взаимных упреков и обвинений или постановки вопроса о необходи мости распада семьи.

На этой стадии терапии гжа Б. была готова непосред ственно обсуждать проблему инцеста, а не критиковать своего отца. Это была не попытка достичь катарсиса, а ско рее попытка быть более правдивой с самой собой и в от ношениях со своей семьей. Она была настойчива в своем стремлении к правдивым и открытым отношениям, не смотря на то, что сначала отец отрицал, что он вступил в сексуальные отношения с ней и ее братом. Поскольку гжа Б. смогла воздержаться от нападок на отца и не про являть чрезмерную эмоциональность, ее позиция помогла отцу признаться в инцесте.

Сессия с гжой Б. и ее отцом не стала драматическим событием; если говорить об эмоциональности, то не было ничего особенного. Это явилось плодом более чем двухлет них настойчивых усилий, предпринятых гжой Б. для того, чтобы лучше узнать себя, снизить свою тревогу, более объективно воспринять свою семью и дифференциро ваться в рамках как ядерной, так и родительской семьи. Эти усилия привели к уменьшению слияния с членами своей семьи без эмоционального отстранения от них. Напротив, как было отмечено гжой Б., после непосред ственного разговора с отцом об инцесте эмоциональный тупик был устранен. Постепенно она начала испытывать более позитивные чувства к отцу и более комфортно чувст вовать себя, общаясь с ним. Гжа Б. заставила отца взять на себя ответственность за свое сексуальное поведение,

417417

417

417417

418418

418

418418

Питер Тайтельман

но не отвергала его в роли отца. Хотя гжа Б. возлагала на отца ответственность за то, что он с нею сделал, она смог ла также признать, что он заботился о ней, а она — о нем.

ЛИТЕРАТУРА

Berelson B., Steiner G.A. (1964). Human Behavior: An Inventory of Scien

tific Findings. New York: Harcourt, Brace, and World.

Bowen M. (1978). Family Therapy in Clinical Practice. Northvale, NJ:

Jason Aronson.

Lumsden C., Wilson E.O. (1984). Promethean Fire. Cambridge, MA: Har

vard University Press.

Murdock G.P. (1949). Social Structure. New York: Macmillan. Smith W.H. (1994). Child Abuse and Family Emotional Process. Presented

at the 1994 Pittsburgh Family Systems Conference and Symposium. Western Pennsylvania Family Center, Pittsburgh, Pennsylvania.

Trivers R. (1985). Social Evolution. Menio Park, CA: Benjamin Cummings

Publishing Co.

Wilson E.O. (1980). Sociobiology: The Abridged Edition. Cambridge,

MA: The Belknap Press.

ВЛИЯНИЕ СТАЛИНСКИХ

РЕПРЕССИЙ КОНЦА 305Х ГОДОВ

НА ЖИЗНЬ СЕМЕЙ В ТРЕХ

ПОКОЛЕНИЯХ

Кэтрин Бейкер, Юлия Б. Гиппенрейтер

Политические репрессии, которым положила начало Октябрьская революция в России, достигли своего апогея в конце 30х годов. «Великий террор» в Советском Союзе, проводимый в жизнь широкой сетью государственного, партийного и полицейского аппарата, унес, по разным оцен кам, от 20 до 40 млн. человеческих жизней (Conquest, 1990; Daniels, 1985). Этот беспрецедентный в истории XX сто летия акт массовых убийств и преступлений продолжает переживаться и осмысливаться его жертвами (увы, немно гими уже оставшимися в живых), свидетелями, а также их по томками. В нашей стране и за рубежом написаны об этих событиях многие десятки книг мемуарной, художественной и публицистической литературы (АдамоваСлиозберг, 1993; Бейкер, 1991; Волков, 1989; Гинзбург, 1991; Доднесь тяготеет,

Настоящее исследование было поддержано президиумом IRЕХ (Intеrnаtionаl Research and Ехсhange Воard) за счет средств, предо ставленных Государственным департаментом США (секция VIII). Авторы выражают глубокую благодарность за эту поддержку, без нее данный проект вряд ли мог быть реализован.

При статистической обработке результатов мы пользовались про

фессиональными консультациями и непосредственно помощью А.Н. Рудакова, А.Т. Терехина и С. Уигерт (в США), которым выража ем глубокую благодарность.

Авторы приносят искреннюю благодарность Г.Н. Воробьевой,

А.А. Рудакову, М.Л. Сороке и А.В. Терентьевой за проведение интервью и участие в обсуждениях.

420420

420

420420

1989; Разгон, 1989; Солженицын, 1991), исторические и со циологические исследования (Франкл, 1992; Conquest, 1986; Conquest, 1990; Forche, 1993; Hochild, 1994; Malia, 1994; Remnick, 1993). На этом фоне выглядят редкими исключени ями попытки научного анализа психологических феноме нов, связанных с репрессиями в тоталитарных режимах: поведение и мотивация преследователей, способы физиче ского и личностного выживания жертв и т. п. Из зарубежной литературы здесь могут быть упомянуты книги выдающихся психиатров и психологов В. Беттельхайма (Bettelheim, 1989) и В. Франкла (Франкл, 1992) авторы которых прошли через испытания нацистских концентрационных лагерей и сумели не только достойно выжить, но и проводить систематиче ские наблюдения и потом подвергнуть их профессиональ ному анализу.

В отечественной психологической литературе подоб ные исследования практически отсутствуют. Долгое время они были невозможны ввиду тщательного сокрытия совет ским государственным и партийным аппаратом тайны о совершавшихся преступлениях. Информация о них сна чала просачивалась через устные истории о преследо ваниях, доносах и арестах, шепотом рассказываемых родными и свидетелями самым доверенным близким, затем стали появляться подпольные издания рассказов и воспоминаний жертв репрессий, прошедших тюрьмы и лагеря и чудом там уцелевших, наконец, с начала перио да гласности хлынул поток открытых, «разрешенных» публикаций — такими были хорошо известные этапы по степенного проникновения в сознание широких масс граждан Советского Союза и России правды о недавних политических злодеяниях, о трагедиях жертв и их семей. Наверное, нужно было пережить шок этой правды, чтобы наконец появилась готовность исследователей заняться изучением жизни семей, переживших трагедию.

Кэтрин Бейкер, Юлия Б. Гиппенрейтер

1. ПРЕДМЕТ И ГИПОТЕЗА ИССЛЕДОВАНИЯ

Предметом нашего исследования стала «память» семьи о репрессиях конца 30х годов. С этой целью проводились глубинные интервью с представителями третьего поколе

<<< < Предыдущая 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 4142 / 5042 43 44 45 46 47 48 49 50 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]