Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Русский театр на сломе эпох. Рубеж XX–XXI веков. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
1.2. Театр и миро вой мод ернис тский п роект ХХ век а
21
западныефилософыихудожникиХХвека.Вследзасмысломис­кусства теряется инеобходимостьвегоанализе. Настоятельная потребность в правдивом иглубоком художественноманализе социальныхпротиворечий,какпринятобылописатьвсоветском искусствоведении,вероятно,теоретическисохраняетсяисегодня (хотяязыкхудожественноготворчествасливаетсяссоциальной проблематикойвконцеХХвекаисключительновпровокативном плане,вдухесоц-артаили,инымисловами,радикальномидеоло­гическомредукционизме). Относительноприсутствиятакойпо­требностивпрактическойплоскостисказатьчто-либоутверди­тельноевообщеневозможнопривзгляденаглубокоисчерпанное морально-интеллектуальноесостояниесовременногообщества. Новаяобщественнаямораль,еслиееможнотак назвать,сегодня либоотсутствуетвовсе,либовнекоемпреображенномвидесводит­сякучениюо«священномправечастнойсобственности»,сранних летнацеливающемучеловеканаединственнуювсепоглощающую страстькнаживе,наозабоченностьсобственнымобогащениеми формирующемуобщество,вкоторомбедность,становясьобъектом презрения,являетсяещеиформойнаказанияневписывающихсяв жесткиезаконырыночногомироустройствалюдей.
Вовсехостальныхотношенияхчеловекапоследовательноице­ленаправленноотучаютдумать,используявсемеханизмыогром­нойгосударственной машиныивозможностикапитала, начиная отлюбыхформнасилияипроизвола,финансовогоилииногодав­ленияизаканчиваяоткровеннойилиизощреннотонкойпропаган­дой.Процесс этотвпоследнеевремя лишьнабираетобороты и усиливается.Болеетого,весьходсовременногосоциокультурного развитиянацеливаетнапрагматично-расчетливоеиодновременно агрессивно-эгоистическое,бездумно-потребительскоеотношение кжизни,культивирующеекрайнийиндивидуализм,грубуюсилу, мошенническуюхваткуиделовуюоборотистость,нозаранееис­ключающеесамуспособностькглубокимгуманистическимсуж­дениям.Этаспособностьвыглядитсегоднянепростолишней,но дажевредной.Онанарушаетприятноеиставшееужепривычным длямногихавантюрно-плутовскоескольжениепожизни,позволяю­щее,соднойстороны,безответственноэкспериментироватьина­вязыватьлюбойпроизвол,асдругой–приниматьегоокончательно одуревшемуобществу,предварительнотщательнорасслоенному
22
Глава 1 . Форм ирован ие ново го русск ого теат ра
иразбитомунаотдельные,враждебнопротивостоящиедругдругу атомы.Массовыйчеловеквсебольше уподобляетсяавтомату,от неготребуютсявпервуюочередьфизическаяэнергия,влучшем случаечистыймеханико-математическийинтеллект,приложимый кновымтехническимзадачам,способностькадаптации,послуш­ностьилегкаяуправляемость.Человеческоесознаниеспомощью различныхполитических,экономических,идеологическихипрочих механизмоввновыхусловияхдегуманизируетсяцеленаправленно. Оноподвергаетсяопределенноймутациивсторонучистотехноло­гическогомышленияповсеместно,втомчислеивблагополучной частимировогосообщества,несмотряна деятельную внешнюю гуманизациюжизниобществаwelfare.
Процессдегуманизации обществаичеловекапроисходилпо­степенновтечениевсегоХХвека,иначиналсяонсдегуманизации искусства.Искусствоотделялосьотгуманистическойаналитиче­скойфункциисамимтечениемэстетическоймыслиХХвека,впер­вуюочередьзападной,когда-тогуманизмпородившей.Традиции «антично-ренессансного»сознанияпоследовательнопревращались снаступлениемновоговекаисключительновдостояниепрошлых времен.Ортега-и-Гассетужерассматривалсовременнуюкультуру иискусствоспозицийчеловека«новогосознания»,возводящегов творческийпринципдеструкциюи«сдвиг»(понятиеосновопола­гающеедляразвитияавангарда)или,инымисловами,нарушение традиционнойосивпроизведенияхискусства.Декларируяегов своемизвестномэссе«Дегуманизацияискусства»(1925),социолог элитыиспытывалоптимизмпоповодухудожественнойпрактики началаХХвека–искусства,освобождающегосяот«человеческой патетики»,видявэтомвозвращениекчистомуискусству«безпре-
1
тензии набольшее»
.Однимиз элементарныхсредствизбежать «человеческой»точкизрениявискусствеонсправедливосчитал изменениепривычнойперспективы:«Лучшийспособпреодолеть реализм–довестиегодокрайности,например,взятьлупуирас­сматриватьчерезнее жизньвмикроскопическомплане,какэто
2
делалиПруст,РамонГомесделаСерна,Джойс»
.
1
 Ортега-и-Гассетх.Дегуманизацияискусства// Самосознание европейской
культурыХХвека.М.,1991.С.260.
2
 Тамже.С.250.
1.2. Театр и миро вой мод ернис тский п роект ХХ век а
23
Сизмененияпривычнойперспективыначиналимногиетворцы художественногоавангардаХХвека.Театр,вследзаживописью, ужевначалевекавспектакляхМейерхольда,Таироваидругих режиссеров-новаторовперестаетопределятьсебячерез функцию отраженияжизни.Отказываясьотжизнеописаниянасцене,театр вскореоткрываетдлясебякрасотубеспредметности,игрусвето­вымиицветовымипятнами,ритмомидинамикойзвука.Известны попыткивначалеХХвекасоздания«театразапахов»,светового
1
спектакля«Прометей»
ицветомузыкиВ.Д.Баранова-Россинэ.По­бедунадтрадиционнымипредставлениямиокрасотевискусстве,и втеатревчастности,должнабылаутвердитьпьеса-операА.Е.Кру­ченых«Победанадсолнцем»,символическое название которой соотносилосьслозунгомитальянскихфутуристов«Убьемлунный свет».ОперабылапоставленавПетербургевтеатре«Луна-парк»в декабре1913годаавторомсовместносМ.В.Матюшиным(музыка) иК.С.Малевичем(оформление),авфеврале1920года–Малевичем вВитебске.Прологкопере–«Чернотворскиевестучки»–написал В.Хлебников.Языквновомискусствебылавтономениотсвоего предмета,иотразумаговорящего.АлексейКрученыхопределил егокак«заумный».Первымтекстомназаумномязыкебылзнаме­нитыйеготриптих«Дырбулщыл»,написанныйвконце1912года. Пластическиманалогомэтойабстрактной лексикидолжнабыла статьбеспредметность.Шум«черныхпарусоввремени»вызывает кжизни«черныйязык»и«Черныйквадрат»Малевичакак«лицо новогоискусства»,араздробленныенакускислова–аналогичную живописьитеатр.Рождениеповествовательногоязыкабессозна­тельного,авследзатемитеатраабсурданезаставилосебядолго ждать.Е. Деготьвкниге «РусскоеискусствоХХвека»пишето том,чтовтворчествеКрученых«естьбезграничное,фрейдовское довериекбессознательному:визуальноеписьмоКрученыхподда­етсятелесному,ритмическому,физиологическомуключу,который будетбессиленинеуместенпередсупрематизмомМалевича.При этомонполностьюотдавалсебеотчетвтом,чтопроисходитсэтим телеснымбессознательным,котороехудожникдостаточнодолгоне подвергаетрационализации:в1920-егодыКрученыхпараллельно сТерентьевымразрабатывалэстетикузаумикак“гниения”,или
1
 СветовуюпартитурукнемунаписалгениальныйА.Н.Скрябин,нопроекттак
инебылосуществлен.
24
Глава 1 . Форм ирован ие ново го русск ого теат ра
“анальнуюэстетику”–нечтопротивоположноечистой,сухойине-
1
телеснойсмерти,воплощеннойвЧерном квадрате»
.«Телесно­му»,«физиологическому»ключуи«анальнойэстетике»,окоторых пишетисследователь,будетхорошоподдаватьсяв значительной степениужепочтивсеискусствоконцаХХвека.
Некоторыесовпадениявдатахдостойныудивления.Какбыот­вечаязнаменитомуахматовскомуопределениюначаланекалендар­ного,анастоящегоХХвека,1913годстановитсягодомрождения иавангардноготеатраХХвека,еслисчитатьзатаковоезнаковое появлениенасветоперы«Победанадсолнцем».Авпредпослед­нийсезон уходящеговтороготысячелетияоперувновьсыграют, правда,безбольшогоуспеханамосковскойсценеРАМТ(постановка А.Пономарева,1997),невольнозамкнувневидимоевековоекольцо. ЕеавторыКрученых,МалевичиМатюшинставилисвоейзадачей уничтожитьмир«трехмерногопространства,кажущегося,капле-
2
образноговремениитрусливойпричинности»
.ВпьесеКрученых, построеннойнаалогизме,эксцентрикеи абсурде,насмысловых сдвигахисбоях,впьесе,сложнойипророческой,«будетлянские силачи»запираютсолнце«вбетонныйдом»,послечегооткрывает­сяновыйпорядок(«десятаястрана»),гденевозможнопонимание, уничтоженыпротивоположности(вчастности,добраи зла),за­прещенычасы,аокнасмотрятвнутрьдома.Кстати,воформлении «Победынадсолнцем»впервыепоявилсяичерныйквадрат–пока ещеневкачествесамостоятельнойкартины,акаксоставляющая детальзадника.«Черный квадратнапоминаетпроектмузея,вы­двинутыйоднаждыМалевичем:сжечьвсепроизведениямировой живописиивыставитьихввидепепла;крематориеммировойжи­вописиМалевичимыслилЧерный квадрат.Онестьиотрицание всеговмире,иактпредельногосинтезаэтого“всего”,нонаином уровне,“вснятомвиде”:“Полночьискусствапробила...,–пишет Малевич.–Супрематизмсжимаетвсюживописьвчерныйквадрат набеломхолсте”.Черный квадратестьстольжесумма,скольи
3
остаток»
.Радикализм«Победынадсолнцем»,безусловно,несв себенепростознаковыйхарактерискусствабудущего,онманифе­стировалнечтогораздобольшее.
1
 Деготь Е. РусскоеискусствоХХвека.М.,2000.С.33.
2
 Матюшин М.Трое.СПб.,1913.С.3.
3
 Деготь Е. РусскоеискусствоХХвека.М.,2000.С.35.
1.2. Театр и миро вой мод ернис тский п роект ХХ век а
25
Деструкцияисдвиг оченьскоропокинулизамкнутуюв себе область«чистогоискусства»ираспространились повсеместно, постепеннозаразивсобоюмассовоеобщественноеикультурное сознаниеХХвека.Иэто,скореевсего,невходившеевпланыдея­телейэлитарногопосвоейсутиискусстванепредвиденноеобстоя­тельствосыгралосчеловечествомиегосознаниемсвоеобразную шутку.Кконцувтороготысячелетиямассовоесознаниеужеосно­вательнопрониклосьрелятивистскимвзглядомнамир,уравнявв правахдоброизло,прекрасноеиуродливое,возвышенноеиниз­менное,идеальноеибезобразное.Вискусствевсесталоравноценно иравноправно.Вэтомсмыслетеорияотносительности,открытая Эйнштейном,оказаласьдляХХвекапророческойнетольковоб­ластифизики,ноивболееглобальноммасштабе.Одновременнос утверждениемрелятивизмаиплюрализмавобщественномсознании происходилпроцессвытесненияпонятийпрекрасногоиидеального какопределяющихцелейискусстваи жизни.Итоидругоеста­новилосьсначалабезразличнымкположительномуидеалу,ауже потомрелятивистскибездушнымиопустошительноравнодушным, ведущимкисчезновению«слишкомчеловеческого».Болеетого, самосуществованиеобщественныхиэстетическихидеаловвих гуманистическомвыражениикисходуХХвекаподвергаетсясомне­ниюирассматриваетсяновойэстетическойиполитическоймыслью (здесьобнаруживаетсяудивительноеединение)какложное,опасное ивредное.«Постмодернистскоеобщество,–констатируетодиниз современныхфранцузскихфилософов,–большенеимеетниидо­лов,низапретов;унегонетнивеличественныхобразов,вкоторых оновидитсебя,ниисторическихзамыслов,которыемобилизуют массы.Отныненамиправитпустота,однакотакаяпустота,которая
1
неявляетсянитрагической,ниапокалиптической»
.Пустотакак спасительныйостров,ккоторомуприбиваютволныхаосасегод­няшнейжизни.Пустотакакабстракцияиконкретность.Поклоне­ниеПустоте–этоноваямировоззренческаясистемаиидеология художественногосознаниярубежаХХ–ХХIвеков.
М.ХайдеггеружевпервойтретиХХстолетияговорилотом рубеже,докоторогонынедошлоразвитиекультуры.Стрелкана циферблатеисторииподошлакцифре12,движениееепереста-
1
 Липовецки Жиль. Эрапустоты.Эссе осовременноминдивидуализме.СПб.,
2001.С.23–24.
26
Глава 1 . Форм ирован ие ново го русск ого теат ра
лобытьпоступательным.Социокультурноевремя,охватывающее пространствочеловеческогоразвития,утратилохарактербесконеч­ности,сделалосьзамкнутым.Идеяинновацийпришлаксвоему естественномуконцу. Хайдеггервсвоейкниге«Бытиеивремя» (1927),изменившейпутьевропейскоймысли,рассуждаловремени какочем-тоисполненном,каконекоейцелостности,гдебудущее, настоящееипрошедшеесливаютсявоедино.Этотобразвладеет нынеумамимногихученыхихудожников.Таксклонностьидеали­зироватьестественноесостояниедревнегочеловечестваотразилась востромжеланииотдельныххудожников,еслиневернутьсякнему, тохотябыегопочувствовать.ВискусствеавангардаХХвекаиего тягекпримитивутожеможноувидетьсвоегородаочищениеот многовековыхкультурныхнаслоений,своеобразнуюэстетическую утопию. Однакоэстетическаяутопиявконцеконцовпорождает лишьболееилименееутонченнуюстилизацию,способнуюобога­титьязыксовременногоискусства,ноужникакнеисцелитьбольное человечество.
Целиизадачи,определяющиесегодняобщийкультурный,асо­ответственноитеатральныйландшафт,диктуютсяпреждевсегопо­требительскимрынком,анедавноутеряннымигуманистическими идеалами.Всовременнойэстетикекатегорияпрекрасногоуступила местокатегорииинтересного,такжекакоценочнаякатегорияушла нетолькоизискусства,ноиизжизни.Интересностьтогоилииного явленияважнеетого,хорошоэтоилиплохо.Последовательнозани­маясьвытеснением,развенчаниемиразрушениемвсегоидеально­прекрасного,гармоничногоиособенногуманногокакнекойереси, ставшейнапутиновыхвеяний,эстетическаяифилософскаямысль ХХвекаокончательноразвелагуманитарноезнаниеиискусство. Одинизприговоровпрекрасномуможнообнаружитьвсовремен­номнемецком«Историческомсловарефилософии»,вышедшем в1992году:«ВХХвекепонятиепрекрасногоутратилосвоезначе­ниекакдляпроизведенийискусства,такидлятеорииискусства»
1
Схожийпроцесспроисходилискультурнымсознаниемчеловека ХХвека,кконцукоторогоонооказалосьокончательнодезориен­тированоисдвинутовпространствевсеобъемлющейтворческой игривостидеструктивизма.
.
1
 HistorischesWorterbuchderPhilosophie.Basel,1992.BD8.S.1383.
1.2. Театр и миро вой мод ернис тский п роект ХХ век а
27
Совершенно особое,отличное и по-своемувписывающее­сяв мировоймодернистскийпроектместовистории культуры ХХвеказанимаетсоветскоеискусство.Оносоприкоснулосьсфи­лософскимииидеологическимисистемамивеличайшего,аиногда трагическогоисторическогомасштаба,которыевывелистрануна первыйпланмировойисторииХХвека,иэтоискусствосоздало своисобственныесистемыиязыки,которыевсталивровеньсэтим масштабом.Онопредлагалоальтернативныйпутьразвитиякуль­турыврамкахмодернистскогопроекта.Советскаякультуразаслу­живаетотдельногофундаментальногоимногостороннегоисследо­вания.Сзападныммодернистскимпроектомонасоприкасаласьв своейноваторскойинтенции,вформированииновыхментальных систем,ноеенинакогонепохожийязык,вобравшийвсвоесодер­жаниеобщиедлятоговремениидеисоздания«новогочеловека» и«второйреальности»,лежит в особойплоскости,отличнойот западно-модернистскогоязыка.Языкэтойкультурыпредставлял, возможно,последнийвХХвекебольшойстиль,чьесодержание иформыбылиустремленыквеликим(адлякого-тоутопическим) целямизадачамосвобождениячеловечестванапринципахсоци­альнойсправедливости.Языкэтотбылзаряженсовершенноуни­кальнойэнергетикой.Влучшихсвоихтворенияхсоветскаякуль­турагенерировалаитранслироваланебывалуювыпрямляющую человекасилу,несларадостьиутверждениежизни.Ееискусство можнобылообвинитьв наивности,ноэтобылаособая,духо­подъемнаянаивность,котораядарилалюдяммноготеплаисилы, рождаланебывалыйполетчеловеческогогения.Содержаниесо­ветскогоискусствавидеалебылонацеленонапреодолениелюбых отчуждений,вытекающихизчастнособственническихотношений, напреодолениеотчужденияиовеществлениясоциальныхотноше­нийинизведениячеловекадоуровнявещи,оностремилосьснять «отчужденныйдух»объективногомирапутемразвитияивоспи­таниячеловекаиутверждения«прозрачно-разумных»(К.Маркс) отношениймеждулюдьми.Онобылоавангарднымпосутиигу­манистическимподуху.«ВСоветскойРоссиинепоявилосьискус­ства“потерянногопоколения”,–писализвестныйлитературовед В.Шкловскийвсвоихразмышленияхоб искусствеСоветского СоюзаиЗапада20–30-хгодов.–“Потерянноепоколение”наЗа­падевовременисинхронностворчествомГорького,Маяковского,
28
Глава 1 . Форм ирован ие ново го русск ого теат ра
Эйзенштейна,Пудовкина,Довженко,Шолохова»1.Репрессивный диктатсталинскогорежима,несмотряниначто,немогпоколебать людейпервогосоветскогопоколения–современников,участников ивершителейреволюцииввеликойправдеееидеалов.Вотличие отпозднихсоветскихпоколенийонихорошозналиипонималиее причины,воочиювидяинесявсебепорожденнуюеюнебывалую энергию,воплотившуюсявделахисвершенияхмиллионовлюдей. Сравниваядвапослевоенныхпоколениятамиздесь,Шкловский, самактивныйучастниклитературногопроцессатоговремени,так говоритопоколении,котороепредставлялиРемарк,Хемингуэйи Олдингтон:«Этобылопоколениелюдейобезнадеженных,потому чтототпуть,покоторомуонишли,оказалсязакрытым;осмотрев-
2
шись,поколениепришловдолгоеотчаяние»
.Теперьэтодолгое
отчаяниеохватиломногихмыслящихлюдейвРоссии.
Шкловскийписал:«ПотерянногопоколениявСоветскомСоюзе нет,потомучтоивтойвойнеединственнымморальнымпобедите-
3
лемоказаласьРоссия,котораясталаСтраноюСоветов»
.1917год, независимоотсегодняшнейегооценки,вызвалневероятныйпри­токтворческойэнергиинародныхмасс.Этобыловремя надежд инеподдельногоэнтузиазма.Другойсовременниктехсобытийи трагическаяфигурасвоеговремени–ВарламШаламов,прошедший сталинскиелагеря,писалвсвоихвоспоминаниях:«Октябрьская революция,конечно,быламировойреволюцией.Каждомуоткры­валисьтакиедали,такиепросторы,доступныеобыкновенномуче­ловеку.Казалось,троньисторию,ирычагповертываетсянатвоих глазах,управляетсятвоеюрукою…Всеэтопотомбылосломано, конечно,оттесненовсторону,растоптано.Новжизнинебыломо­мента,когдаонатакреальнобылаприближенакмеждународным
4
идеалам»
.Вновомполитическомконтекстевполнезакономерно изсловарясовременногоязыкагуманитарнойнаукиикультуры, какиизсловарясовременнойтеатральнойкритики,выпадаетпо­нятие«народ».Внемостаютсятолькомассыи«восстаниемасс». Социальныезавоеваниянародаконфискованыидискредитированы, какинадежданасамувозможностьпостроениямира,основанного
1
Шкловский В. Художественнаяпроза.Размышленияиразборы.М.,1961.С.631.
2
 Тамже.
3
 Тамже.
4
 Шаламов В.Воспоминания.М.,2003.С.126–127.
1.2. Театр и миро вой мод ернис тский п роект ХХ век а
29
насоциальнойсправедливостиинародовластии.Иэтапоследняя «операция»повергламиллионылюдейвшокиотчаяние,впаралич волиидействия.
Советскаякультурапородиласвой,совершенноуникальныйпри­мертеатра–театрадемократического,театрадлянарода,ноотнюдь нетеатра,принадлежащегомассовойкультуре,видеалеонабыла нацеленананравственно-интеллектуальное развитиечеловека,а ненаегоморально-духовнуюстагнациюидеградацию,которую суспехомподдерживаетмассоваякультура.Современноеотечест­венноеискусствоотказалосьотпреемственности курса врамках модернистскогопроекта,открытогосоветскойкультурой.Одновре­менносэтимоноотказалосьиоткакой-либостратегии развития. Постсоветскоеискусствопоспешноибезоглядносориентировалось назападнуюмоделькультурыи,соответственно,постмодернист­скийкультурныйдискурс.Нынеоновсестроитсянаотчуждении, ионоглубоковторичнопоотношениюксовременномузападному искусству.Советскаякультураявляласобойбезусловнуюальтер­нативумодернистскомуипостмодернистскомупроекту, который былпредложенХХвекузападнойкультурноймыслью.Очевидно, чтодлямировойгуманистическойкультурыицивилизации этот альтернативный,историческикороткий,нонеобычайнояркий,не­однозначныйипротиворечивыйопытнепройдетбесследно.
Современныйотечественныйтеатримеетзначительноболь­шеточексоприкосновенияипреемственных,хотяивторичных связей сзападным театром ипостмодернистскимкультурным дискурсом,нежелисосвоимнепосредственнымпредшественни­ком.Поэтойпричиневданномконтекстерассматриваемойтемы русскийтеатрсоветскогопериодаостаетсявстороне.Советский театр,несмотрянажесткуюидеологическуюцензуру,несмотря на все сложности,ограниченияи препятствия,исходившиеот партийногоруководстваинепотопляемойчиновнойбюрократии, стремился кпостижениюи открытиюновогоязыкакультуры. Приэтомегоноваторствоопиралосьнатворческоенаследование ипереработкулучшихтрадицийрусскогодореволюционногои мировоготеатра, сохранялонеизбывный интерескжизни че­ловеческогодуханасцене. Всегодняшнем российскомтеатре этот интерес,кажется,отсутствуетвовсе.Человеккаксубъект исчезаетнетольконасцене,нопреждевсеговжизни,оттогоон
30
всечащеподменяетсямарионеткой.Это,кстати,общемировая тенденция.
ХаотичноеэклектичноеметаниемеждузаимствованнымисЗа­падаиВостокановомоднымитехнологиямииприемамивсочетании свыборочнымобращениемкархаичнымметодамрусскойдорево­люционнойтеатральнойпрактики, впервуюочередьсвязанным сдеятельностьюантрепризы,определяетсегоднясомнительную направленностьотечественноготеатра.Всвязисэтимвсовремен­номтеатральномпроцессе наблюдается явнаядифференциация театральнойсценыиспектаклейназаведенияизрелищадлямасс инатеатрыипостановкидляэлиты.Соднойстороны,отмечается тяготениедраматическоготеатраккамерностииэлитарности,ко­торомубольшеотвечаетпонятиеклубноготеатраилитеатрадля «своих».Сдругой–созданиеиразворачиваниешоу-бизнеса,мю­зиклов,антрепризиантрепризныхспектаклей,предназначенных специальнодлязрителей,взращенныхзапоследниедвадцатьлетна вкусахизапросахмассовойкультуры.Методподобнойкультурной политики,внедряющейвжизньтакуюдифференциацию,освоен наЗападедавно.Тягаккрасотеувяданияевропейскойкультуры, такжедавноихорошознакомаярусскомукультурномусознанию, вспыхнувшаясновойсилойвпоследниедесятилетия,неотменя­етзакатнойсутиэтойкрасоты.Современныйрусскийтеатр,как истрана,снекоторыхпор утратиллидерствоиинновационный характер,онкакбудтодвигаетсяобратнымисторическимпутем,а путьвспятьнеизменноведетквторичномуипериферийномуместу вмире.Отчастивсегодняшнемсостояниирусскоготеатраможно уловитьотзвуки,напоминающиеотдаленноеэхоилипарафразна­строенийкризисногокультурногосознанияиискусстваманьеризма.
Глава 1 . Форм ирован ие ново го русск ого теат ра
1.3. «Свой» и «чужой» театр новой России
Театрлишьотражаеттепроцессы, которыепроисходят
встранеиобществе.ВследзараспадомСССРпроизошелирас­падсоциальногоединстваобщества.Растущееираспространяю-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]