Русская диалектология. Учебник

Учебник для высшей школы

С.К. Пожарицкая

РУССКАЯ

ДИАЛЕКТОЛОГИЯ

Мос

ISBN 978-5-8291-0613-2

ожарицкая С.К. 2004

макет, оформление, 2014

Предметом диалектологии являются территориаль ные разновидности языка, называемые диалектами или говорами.

Территориальные диалекты служат средством ус тного общения людей, объединенных экономическими и родственными связями в пределах ограниченного географического региона. Внутри такого региона речь людей характеризуется значительным единообразием и стихийно сложившимися представлениями о норме («так у нас скажут, а так — нет»; «так будет понашему, а так — не понашему»). Однако специфика русского диалектного ландшафта состоит в том, что границы таких регионов не могут быть определены точно; язы ковые различия нарастают и накапливаются постепен но, но и в любой удаленности друг от друга русские диалекты сохраняют значительное единство тех фун даментальных особенностей, которые делают их диа лектами одного языка.

В то же время и внутри того диалекта, который об служивает один определенный социум, нет такого еди нообразия, которое присуще речи городского населе

Любой диалект может быть изучен и описан имма нентно, как язык определенного социума, теми спосо бами, которые выработала современная лингвистика. Но специфика диалектологии как особой научной дис циплины состоит в том, что речевой факт рассматри вается как факт территориальной дифференциации об щенационального языка в перспективе сопоставления с другими территориальными разновидностями языка, и в выявлении различий на фоне того общего, что объе диняет диалекты в один национальный язык. Диалек тологическое изучение требует системного подхода, при котором каждый факт языка анализируется в ко ординатах частной диалектной системы с взаимосвя занными компонентами, и предполагает территориаль носопоставительный аспект, когда этот факт получает интерпретацию уже в масштабе территориальной диф ференциации национального языка.

На «скрещении» этих двух подходов возникала специфическая для диалектологии методика исследо вания, называемая лингвистической географией.

способы обозначения одного и того же означаемого.

Соответственные явления существуют на всех ярусах языковой структуры. Членами соответственно го явления могут быть разные звуковые реализации фонемы (например, звонкой заднеязычной: смычно взрывное [г] или фрикативное [g] во всех словах, со держащих эту фонему), разные флексии одного и того же падежа (например, тв. мн. — коровами, или ко ровам, или коровыма), разные названия одного и того же предмета. При этом междиалектное соответствие в области лексики предполагает обязательное не толь ко функциональное, но и материальное тождество обозначаемого предмета — только в этом случае раз ные слова могут быть членами одного соответственно го явления. Если, например, сформулировать вопрос таким образом: «как называлось у вас орудие молоть бы?» (функциональное тождество), то можно получить в разных местах ответы: цеп, молотило, приуз, кичига. Однако три первых слова будут называть одинаково устроенный предмет (две палки, соединенные ремеш ком), а кичигой называли употребляемую для той же цели большую изогнутую палку с уплощенным кон цом. Эти четыре названия не могут быть предметом одной карты: соответственными (соотносительными) явлениями будут названия цеп, молотило, приуз, и возможна лингвистическая карта, показывающая их распространение, и этнографическая карта, цель ко торой — продемонстрировать территориальные раз личия в устройстве инструмента, выполняющего оп ределенную функцию (на такой карте названия цеп, молотило, приуз могут получить одно обозначение, противопоставленное обозначению для кичиги).

4. [ч]

Непросто устанавливаются межсистемные отно шения также и в круге абстрактной лексики и глаго лов. Так, например, в северных говорах употребляет ся глагол поманить, имеющий иное значение, чем в ли тературном языке и многих других говорах; во многих контекстах он может быть заменен глаголом подождать: я поманю до хорошей погоды, тогда и поеду. Но нельзя сказать я поманю тебя, вместе поедем. У этого глагола отсутствует также бесприставочная пара несовершен ного вида. Следовательно, между глаголами поманить и подождать нет отношений противопоставленности и они не являются членами одного соответственного яв ления. «Обозначаемое», т.е. тот смысл, который нужно выразить, бесспорно существует в обеих диалектных системах, но между способами его выражения нет точ ного соответствия, поскольку значение глагола пома нить только частично соответствует значению гла гола подождать.

Бывает, что и «обозначаемое», и «обозначающее» существуют только в одной диалектной системе, в дру гой же системе отсутствует само значение, не известна реалия. В этом случае мы также имеем дело с непроти вопоставленным диалектным различием.

Противопоставленные диалектные различия в прин ципе не должны существовать в одной системе. Однако практически дело обстоит иначе. В современном говоре в речи даже одного и того же лица можно услышать [н’осу´] и [н’есу´], [на кон’и´] и [на кон’е´] и т. п. Это может объясняться динамикой развития говоров, диалектным смешением, влиянием на говор литературного языка. В таких случаях принято говорить, что имеет место сосу ществование элементов разных систем в пределах од ного говора, и необходимо определить, какое явление свойственно исконной системе диалекта и какими пу тями проникает в говор противоположный член соот ветственного явления.

Любые факты диалектной речи, независимо от того, будут ли они членами соответственного явления или нет, противопоставлены они или нет, можно назвать различи тельными диалектными явлениями, если они имеют более или менее определенную ареальную характеристику и их можно использовать для описания диалектных особеннос тей одной территории в противоположность другой, где эти явления не встречаются.

Такие явления наблюдаются главным образом в сфе ре лексики (например, кажный, далече, пожалиться, накласть, ложить).

Практика лингвистической географии состоит в составлении карт. В русской традиции, сложившейся

в процессе работы над Диалектологическим атласом