Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Русская диалектология. Учебник

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ДИАЛЕКТНОЙ ЛЕКСИКИ
зля с метатезой согласных в корне (лит. нельзя): пр’и
н’ис’о´т’ — узна´им, как’и´и ан’и´, карто´шк’итъ…з’л’а´ — тък свар’и´м, а н’аз’л’а´ — тады´ с’в’ин’йе´ (ряз.).
2.3. Рефлексы некоторых праславянских корней, которые в истории русского литературного языка были заменены церковнославянизмами, в говорах сохрани лись в своем исконном общерусском виде, например:
бере´мя — «охапка, вязанка, ноша»: оха´пка дроф, а то б’ере´м’о, jес’л’и трава´ ил’и соло´ма на сп’ин’е´ (арх.); мат’ пашла´, тр’и б’ир’е´м’а дроф атн’асла´ (ряз.).
ве´ред — «физическая травма, заболевание кожи»: в’е´р’ет скоц’и´ў; ба´бушка у м’ен’а´ э´к вот фс’о пра´в’ила в’е´р’едот; э´тот бок в’ер’ед’и´ла кото´рой ра´н’е в’ер’е´жон был (арх.);
воло´га — в архангельских говорах 1) «любая еда» (уха, суп мясной, гороховый, грибов наварить, каши
пшенной наварить, карто´вной каши наварить — это называется волога), 2) «молочные продукты, которые кладут в тесто, сдоба» (же´ншыны пеку´т штонибуть тако´е здо´бное, так на воло´ге; воло´ги накладёш — ма´с ло, смета´ну, песку — те´сто бует фку´сное, а э´то свя ´з но те´стото в нём ни воло´ги ничего´); в рязанском
говоре имеется только значение: «продукты из моло ка» (мълако´ ет мълако´, вало´гъ — е´тъ с’м’ата´нъ, тъва ро´х, кваше´нкъ);
Заметим, что диалектные слова имеют абсолютно конкретное значение в отличие от литературных «эк вивалентов» вред, влага, бремя.
2.4. Часть диалектной лексики составляют регио нальные новообразования, в число которых могут вхо дить как спонтанно возникшие и закрепившиеся в диалекте дериваты общерусских корневых морфем, так и слова, заимствованные из литературного языка, но получившие в диалекте своеобразное переосмысление и переоформление в плане их фонемного и морфемно го состава и (в особенности) деривационных возмож ностей. Характерной особенностью таких слов являет ся формирование омонимических отношений между исходным словом и новообразованием, например:
голодный в рязанском говоре имеет омонимичное
значение «трезвый» (п’йа´наму суда´ н’е´ту, а гало´днаму
191
йес’т’; Же´н’к’ъ — он вы´п’имшы фс’о вр’е´м’ъ, он р’е´ткъ быва´ит’ гало´днай).
дом в некоторых архангельских говорах помимо
своего основного значения синонимично словам гроб или могила (ра ´н’ше з’д’елайут дом — без гро´ба н’е ло´жут; жива´ не л’а´гу в дом);
лоб, сохранив общерусское значение «верхняя лицевая часть черепа», в рязанском говоре приобрело два новых значения: 1) «некто крупный, большого размера» с дериватами лоба´н, лоба´ч, лоба´нка, лобани´на (а друго´й здра´вай, гл’а´н’, како´й лоп, а н’а слу´жыт’; ты
в’ит’ н’и ма´хан’к’ай, вон какой лъбан’и´на), лоба´стый, лоба´щий, лоба´снищий (это может быть человек, кот, палка, чугун, дом, окно, сапог, гармонь, семья, парень и
т. п.: у н’аво´ ка´м’инный дом, лаба´стай, бал’шо´й); 2) «фрон тон деревенского дома, обшитый тесом» с дериватом лобови´на (хош лоп зав’и´, хош лъбав’и´на);
место в северных говорах помимо основного обще русского значения имеет второе конкретное значение «постель» (он м’е´стомто н’е л’ежа´л, он ско´ро по´м’ер), а кроме того оно употребляется еще в столь многих раз нообразных контекстах, что можно говорить о форми ровании у него абстрактного значения местоименного типа, например: ры´бы хо´ч’от, она дала´ от с’ер’о´тк’и
бол’шо´ м’е´сто; како´ п’о´стро м’е´сто, на ю´пку мо´жно бы; к’ип’атку´ нал’и´т’ из э´того м’е´ста; я вам роскажу´ одно´ м’е´сто; я уж бо´л’е н’е бу´ду ис’ фс’акото м’е´сто; е´т’ито фс’о´ зна´ют, фс’а´ко м’е´сто; у жо´нк’и в д’ер’е´вн’е фс’а´кого м’е´ста насажо´но, дък ит’ ка´к оста´в’иш? д’и´ко ты м’е´ сто то´жо! Эко место в значении «много».
Интересно, что в рязанском говоре такое значение сохранилось в устойчивом выражении старое место, означающее «старик»: ста´ръйъ м’е´стъ, мо´ч’и н’е´ту;
простой как в северных, так и в южных говорах в некоторых контекстах может означать «пустой»: сам
жыв’о´т в дому´, да кром’е того´ ешо´ два до´ма, дак он’и о´ба стоя´т просты´ (арх.); т’о´ткъ Ан’у´тъ, на йе´тъм д’ива´н’ь с’п’и, он прасто´й, а на йе´тъм д’ива´н’ь р’аб’ а´тъ с’п’ат’ (ряз.).
Отличия в синтагматике этого слова не позволяют считать его синонимом общерусского пустой: если в
192
ЛЕКСИКА
МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ДИАЛЕКТНОЙ ЛЕКСИКИ
литературной речи можно сказать пустой дом и пу стое ведро, то в диалектной дом будет простым, а ведро — поро´жним;
уходи´ть в том же рязанском говоре получило второе значение «утопить, дать утонуть»: я яво´ ухад’и´л в р’аку´ (мотоцикл, щенка, гребенку) с дериватами уха´жн’ик — «самоубийца» (уто´пл’ин’икъв дъ уха´жн’икъв н’и кладу´т’ в маг’и´лу), уха´жный — «требующий большого труда, уси лий для своего преодоления»: даро´га пр’ам уха´жнайа.
Ввиду неполного совпадения семантики и дерива ционных возможностей такие слова не могут быть включены в число общерусских.
2.5. В составе диалектной лексики в целом есть некоторое количество лексем семантически тожде ственных, но существенно различающихся своим фонем ным составом и явно не имеющих общих генетических корней, которые принадлежат разным региональным системам, например: северное ве´кша — южное бе´лка; сев. божа´тка — южн. хрёсна «крестная мать»; сев.зап.
пету´н (певу´н, пеу´н), — сев.вост. пету´х — южн. ко´ чет; сев.зап. при´уз/при´вуз — сев.вост. молоти´ло —
южн. цеп; сев. квашня´ — юж. дежа´ «посуда для при готовления теста»; сев. ковш — южн. коре´ц; сев. ух ва´т— южн. рога´ч — югозап. ви´лы (ви´лки) — курск. орл. емо´к/емки´, сев. о´зимь — южн. зеленя´ (с разными словообразовательными вариантами — «названия всхо дов зерновых культур»). Такие слова называют межди алектными синонимами. Они являются членами одного соответственного явления, замещающими друг друга в разных частных диалектных системах, т. е. — простыми противопоставленными явлениями.
2.6. Существуют слова, тождественные по своему фонемному составу в разных говорах, но не имеющие общих элементов значения. Например, слово бура ´к в южных говорах означает «свёкла», а в разных регионах севера так может называться «сильный порыв ветра, возможно со снегом» (вероятно, искаженное бура ´н), либо «заплечный короб из бересты или дранки», либо «бере стяной сосуд для жидкости цилиндрической формы с деревянным дном и крышкой» (последние два значе ния, впрочем, близки). Пахать в северных говорах
193
означает «подметать» (еще сените не па´ханы), в юж ных — «взрыхлять землю для посева». Такие слова называют междиалектными омонимами.
2.7. Имеются акцентные варианты слов, среди кото
рых есть такие пары, которые не различаются ничем, кроме места ударения (например, спина´ — спи´на, ру
че´й — ру´чей, сосна´ — со´сна, твёрдый — твердо´й, то´л стый — толсто´й, ку´рить –кури´ть), а есть такие, в
которых один их членов пары сформировал другое значе ние; например, наряду с просто´й «пустой» (см. выше) в том же говоре существует про´стый «бесхитростный, про стодушный, добрый» (тада ´ про´стыи бы´л’и л’у´д’и, а ш’ш’а´с та йах’и´дныи). Глагол нару´шить в словаре литературно го языка означает «помешать нормальному состоянию, развитию чегон., прервать» и употребляется преиму щественно с абстрактными существительными (покой, соглашение и т. п.). Диалектное наруши´ть имеет кон кретное значение «разрушить, сломать, испортить что н.» (часовню, трактор, часы, сына). Наряду с общерус ским прилагательным но´вый в диалектах встречается неопределенное местоимение ново´й, означающее «не который, другой» (новы´ д’е´фк’и ход’и´л’и гл’ад’е´т’, а я н’е ха´жывала). Вероятно, это не «расщепление» прилагатель ного новый, а случайное схождение в результате транс формации местоимения иной.
2.8. Фонематическими принято называть такие диа лектизмы, фонемный состав которых, при тождестве значения, содержит минимальное отличие от соответству ющего слова другой лексической системы. Это может быть либо одна фонема (комаркома´рь, соседсусед, виш
нявышня, грибгрыб, душитьтушить, дятелдятель, тётятёта, градгряд, грушакруша, хоронитькоронить, слыхслух, слинаслюна), либо последовательность фонем
(глинагнила, зляльзя, клубокколбук, жребийжербий). Такие пары считают вариантами одного слова.
2.9. Особый случай варьирования фонемного соста ва слова при тождестве его значения — это закрепив шиеся в словаре говора эллиптированные слова, обыч но безударные и высокочастотные в разговорной речи. Такие слова есть и в литературном языке — например, ишь из видишь, кой из какой и т. п., — но в говорах их
194
ЛЕКСИКА
МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ДИАЛЕКТНОЙ ЛЕКСИКИ
значительно больше, например: гли из гляди (у м’ин’е´ нъ двар’е´ гл’и´ка кака´йа вада´та); бо´знать из бог знает (на с’ве´т’и бо´знът’ ч’аво´ йес’); быва´й, быва´, бы, бай, вай, бат, ба из бывает в значении «возможно, пожалуй» (она глу´па ал’и бат му´дра шы´пко; д’е´т’ито с’еч’а´с бы р’е´тко ум’ира´йут). Это несомненно другое слово, ут
ратившее связь с глаголом бывать: другая часть речи, другая семантика. Своеобразие его состоит в вариа тивности не только его звукового, но, повидимому, и фонемного состава в зависимости от речевых условий. Обычно такие слова входят в корпус частиц, но встре чаются среди них и знаменательные слова; например, наречие нать из на´доть (сев.), существительное про су´к из поросенок (ряз.), глагол чемна´ть «не знать, не иметь сведений» (я ведь чемна´ю, кто был).
Среди таких слов многие — неясного происхожде
ния; например, ряз. блак: йа блък пашла´ в мъгаз’и´н — върат’и´лъс’; возможно, что это тоже «обломок» какой то формы глагола бывать; минт (один минт) «тотчас, очень быстро»: в ад’и´н м’и´нт и по´м’ар — исходным словом могло бы быть и минута, и момент, а возмож но — их контаминация.
2.10. Грамматические диалектизмы связаны с вари ативностью слов относительно какихлибо граммати ческих категорий, обычно — типа склонения и иногда рода. Это может выражаться в изменении финальной части слова и мене флексий в исходной форме (свек
ровьсвекрова, церковьцерква, морковьморква. литр литра, метрметра, крыльцокрылец, яблоняяблонь, мышьмыша и т.п.), либо в переосмыслении родовой
принадлежности слова и переходе в другой тип скло нения в связи с этим, например: кака´то ч’ерф’
зав’аза´лас’, ма´л’ен’ка, б’е´ла.
2.11. Морфемная структура слов, тождественных по своему значению, имеет огромное, поистине неисчисли мое количество вариантов в диалектах. Кроме тех слово образовательных моделей, которые можно считать регу лярными для говоров определенных регионов (см.раздел «Словообразование»), разные словообразовательные структуры возникают окказионально, в значительной мере, для усиления выразительности речи, и часто со
195
ЛЕКСИКА
здают длинные ряды синонимических вариантов. Так, например, значение наречия «пешком» в пределах од ной частной диалектной системы выражено десятью однокоренными словами разной словообразовательной структуры: пе´шью, пе´шей, пе´шем, пешома´, пешкома´,
пешка´ми, пешако´м, пешкуро´й, пешкуро´м, пешехо´дом.
Определить количественное соотношение лексики общерусской и диалектной в широком смысле слова (т.е. имеющей какие бы то ни было региональные особенно сти) можно только на базе речевого узуса одного социу ма, т.е. на материале полного словаря монодиалектного типа. Притом эти соотношения могут быть разными для разных говоров — центральных и периферийных, рас положенных более или менее близко к транспортным магистралям и промышленным центрам. Такая работа пока еще не сделана, но считается, что приблизительно две трети слов в составе словаря одного говора имеют региональные особенности, т.е. являются диалектными.
ЛЕКСИКОГРАФИЯ
Диалектные словари весьма разнообразны, но при этом можно выделить два основных параметра, кото рыми они отличаются: словари бывают, вопервых, монодиалектными либо полидиалектными, вовторых — полными либо дифференциальными.
Монодиалектными называются словари, отражаю щие речь одного социума, в качестве которого обычно бывает представлен говор одного населенного пункта; такие словари созданы для одного рязанского торых сибирских говоров2. «Крайнее» воплощение идеи монодиалектности — идиолектный словарь, ос нованный на материале речи только одного диалекто
1
и неко
1
Словарь современного русского народного говора. (д. Деу лино Рязанского района Рязанской области) / Под ред. И.А.Ос совецкого. М., 1969.
2
Полный словарь сибирского говора. Томск, 1992–1995, вып. 1–4; Словарь говора деревни Акчим Красновишерского района Пермской области/ Под ред. О.И.Блиновой. Вып.13, Пермь, 1984–1995 (изд. продолж.).
196
МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ДИАЛЕКТНОЙ ЛЕКСИКИ
носителя, отражающий лексику неграмотной кресть янки из окрестностей г. Шадринска в Зауралье3.
Полидиалектный словарь содержит лексику, зафик сированную в более чем одном населенном пункте, т. е. речь разных социумов. Словари такого типа могут охва тывать как лексику, принадлежащую говорам одного более или менее однородного региона, так и лексику всего национального языка в его территориальной спе цифике. Примером первого может служить Архангель ский областной словарь (АОС)
4
, объект которого опре делен административными границами обширной и далеко не однородной лингвистически Архангельской области. Ценность такого словаря, помимо самого мате риала, значение которого трудно переоценить, состоит в демонстрации потенциальных деривационных воз можности корневых морфем; однако из него едва ли можно извлечь достаточно точные сведения о функци онировании лексики в частной диалектной системе. Так, например, глагольная корневая морфема жи (вариан ты жив/жил/жир/жит) представлена в АОС шесть юдесятью девятью словоформами (38 существительных, 17 прилагательных, 7 глаголов, 7 наречий)
5
; в словаре литературного языка дериватов этого корня, не считая сложных слов специфически книжного жанра, насчи тывается 33; в словаре говора д. Деулино — 14, из них 7 таких, которые не отмечены ни в АОС, ни в словаре литературного языка (следовательно, они могли бы по полнить корпус диалектизмов). Моносистемный словарь дает возможность представить как слово в целом, во всех его словоформах, так и словообразовательное гнездо данного корня в системе одного говора.
Полидиалектные словари создаются сейчас для очень многих регионов как европейской, так и азиат ской части территории распространения русского язы
3
В.П.Тимофеев. Диалектный словарь личности. Шадринск,
1971.
4
Архангельский областной словарь / Под ред. О.Г.Гецовой. Вып.1–12. М., 19802004 (изд. продолж.)
5
Нефедова Е.А. Житьё, жисть, жира в архангельских говорах / Архангельские говоры: словообразование, лексика, семантика. М., 2003.
197
ЛЕКСИКА
ка, но АОС намного превосходит все прочие как объе мом своего материала, так и способами его подачи: в словарные статьи включается большое количество цитат с точными географическими пометами.
Примером второго является многотомный, сводный по своему типу, «Словарь русских народных говоров» который просто фиксирует и объединяет в одном изда нии диалектную лексику, содержащуюся в различных ранее изданных, часто малоизвестных и труднодоступ ных, лексикографических трудах, с теми толкования ми значений, пометами и цитатами, с которыми они даны в этих трудах.
Полисистемным является и «Словарь живого вели корусского языка» В. Даля.
Полный диалектный словарь должен содержать всю лексику говора, в том числе и лишенную террито риальных особенностей, включая как древнейшие сло ва древнерусского фонда, так и самые поздние заимство вания из литературного языка, которые не приобрели никаких семантических или конструктивных региональ ных особенностей. Естественно, что таковым может быть только монодиалектный словарь. Такими должны быть упомянутые выше словари говоров д.д. Вершини но и Акчим; словарь говора д. Деулино таковым не является; это словарь дифференциального типа.
Таким же, и даже более того, — с историческими комментариями и цитатами из памятников — задуман не завершенный пока Псковский областной словарь который не является монодиалектным в строгом смыс ле слова.
Дифференциальный словарь должен содержать только такую лексику, которая имеет какие бы то ни было (кроме фонетических) особенности территори ального характера. Таковыми могут быть как моноди алектные, так и полидиалектные словари; такой тип словарей преобладает в современной диалектной лек
6
,
7
,
6
Словарь русских народных говоров. Вып.1–38. Л.СПб,
1965–2004 (изд. продолж.).
7
Псковский областной словарь с историческими данными /
Ред. Б.И.Ларин и др. Вып.1–12. Л., 1967–1996 (изд. продолж.).
198
МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ДИАЛЕКТНОЙ ЛЕКСИКИ
сикографии. Но следует заметить, что по мере углуб ления в семантику и исследование девивационных и сочетаемостных (синтагматических) свойств диалект ного слова дифференциальный словарь все более при ближается к полному.
Помимо словарей полного типа и дифференциаль ных имеются еще словари тематические, ориентиро ванные на определенную сферу человеческой жизни и деятельности (например, метеорологическую лекси ку, лексику свадебного обряда), либо отражающие профессиональную лексику ремесленных занятий, характерных для той или иной местности в прошлом (например, словари рыболовецкой лексики, лексики льноводства, прядения и ткачества, лексики пимокатов).
На базе диалектной лексики создаются также не специфические словари «общего» типа, такие же, как для литературного языка: словари синонимов, слово образовательные, фразеологические, обратные.
ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
Особым методом изучения лексики и словообразо вания, цель которого — установление ареальных ха рактеристик лексем, является картографирование.
Лексические карты создаются на основе тех же принципов картографирования лингвистических фак тов, что и карты фонетические, морфологические и синтаксические. Напомним, что центральным поня тием теории лингвистической географии является по нятие соответственного явления, члены которого называются противопоставленными явлениями. Сю жетом лингвистической (в том числе и лексической) карты могут быть либо противопоставленные члены одного соответственного явления, либо различитель ное явление, противопоставленное «нулю», т. е. от сутствию противопоставленного ему члена на осталь ной территории.
Картографирование лексики осуществляется на базе разных территориальных объединений: есть лексичес кие атласы отдельных регионов национального языка
199
ЛЕКСИКА
(например, Архангельской области8), лексические кар ты составляют часть Диалектологического атласа рус ского языка (ДАРЯ) и начато создание специального Лексического атласа русского языка; лексика составля ет существенную часть Общеславянского лингвистичес кого атласа (ОЛА) и, наконец, Лингвистического атласа Европы (ЛАЕ), поскольку и между языками, принадле жащими к разным группам, возможно типологическое сходство в способах обозначения одних и тех же реа лий. Так, например, карты «радуга» в разных европей ских языках обнаруживают разные мотивации наиме нования этого явления: самой древней из них считается зооморфная; более поздней — языческая антропоморф ная и самой поздней — антропоморфная, связанная с христианской и мусульманской религиями
9
.
Существует два типа лексических карт: «от слова к значению» («задается» слово — картографируются его значения) — такие карты называют лексическими в собственном смысле слова; и «от значения к слову» («задается» понятие — картографируются слова, соот ветствующие данному понятию) — такие карты назы вают семантическими.
Пример карты первого типа — значения слова жито, которое имеется во всех славянских языках. Исконное его значение, сохранившееся в некоторых южнославянских языках — «общее родовое наиме нование всех зерновых культур»; но в большинстве славянских языков, как и в русском, жито означает конкретную зерновую культуру, обычно ту, которая преобладает в данной местности: в северозападных и северных (архангельских) говорах — «ячмень», в югозападных и южных русских, а также в украинс ких, белорусских и в большей части говоров других сла вянских языков — «рожь», а в самых южных регионах славянского языкового мира — «пшеница»
10
.
8
Комягина Л.П. Лексический атлас Архангельской области. Архангельск, 1994.
9
Аlinei M. Arcenciel. — Atlas Linguarum Europae. Fasc 1. Assen, Van Gorcum, 1983.
10
Общеславянский лингвистический атлас. Вып. 3. Серия лекси
кословообразовательная. Растительный мир. Мiнск, 2000, карта 37.
200