Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Практическая психология художественного творчества. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Глава2. Художественное поле самоактуализации впсихологической науке ипрактике
ния), атакже его идей оведущей деятельности изначимости ситуации развития достаточно перспективным технологи­ческим решением задач формирования профессионально­личностных компетенций преподавателя изобразительных искусств является позиция организации развития созна­ния студентов художественно-графического факультета как внутреннего диалога, разворачиваемого в многомерном пространстве личность – знак (символ) – художественный образ – социум – профессиональная задача. Данное про­странство не является
линейным, ивэтом заключается не­обходимость обозначения его центра притяжения, так как именно с этой точки и начинается развитие, определяется его вектор. Недумаю, что он один. В процессе взаимодей­ствия личности состимулом складывается многовекторное пространство, с большим количеством притяжений и от­талкиваний (по К. Левину, локомоций). Это пространство является многозначным, точнее, возможным для продуци­рования многих
значений, отношений к стимулу. Соответ­ственно, там, где имеется множество разночтений (разных пониманий, значений), инициируется возможность для их столкновения, врезультате которого рождаются новые неод­нозначные решения, позиции.
Это априори предусматривает диалогичность как на внутри­личностном (рефлексивном), так и намежличностном (органи­зация взаимодействия вконтинууме материал– преподаватель– материал 1 как интерпретация преподавателя– студент– мате­риал 2 как интерпретация
студента) уровне. Небудем углубляться впоиск единицы мыслительного анализа этого диалога, так как это требует иных исследований, нообратим внимание на про­цессуальную сторону организации его развития.
Ядерным, т. е. основополагающим, звеном в данной дея­тельности является внутренний диалог, способность размыш­лять (перебирать варианты поиска решений, смыслов, позиций с осознаваемой или остро ощущаемой целью). Понятно,
что для инициирования способности и, соответственно, потребно­сти размышлять необходимо неоднозначное, противоречивое, антиномическое информационное пространство. В условиях обычного обучения оно практически несоздается, так как ин­формация дается вуже обработанном учеными, преподавателем
211
И.В. ЛОПАТКОВА. ПРАКТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЧЕСТВА
виде как «правильная», «имеющая научную и практическую значимость». В лучшем случае предусматривается инициация рассуждения, исходя из, опять же, заданных ранее отправных конструкций. Т. е. возможности для активизации внутреннего диалога (рассуждения на тему, поиска решения проблемы) не предусматривается. В лучшем случае студентам предла­гается написать «эссе поповоду» или «интерпретировать ин­формацию всоотнесении с одной из актуальных проблем со­временного общества
». Т. е. студенты осмысливают только тот опыт, который уже получил множественные оценки. Им доста­точно сложно противоречить этим оценкам, итакой опыт при­нимается как безусловный или относительно условный, нопра­вильный. Таким образом, разговор осубъектности познающего, оего активности, аутентичности, инициативе итворческой по­зиции в осмыслении предмета познания, винтеллектуальном событии весьма относителен. Понятно,
что никто не отрицает опыта, полученного предыдущими поколениями ученых ипра­ктиков. Речь идет отом, чтобы он стал материалом для внутрен­него диалога. Значит, становится важной форма его преподне­сения, его текст иконтекст. Необходима такая форма, вкоторой они будут неоднозначными, эмоционально и интеллектуально насыщенными, провоцирующими личностное включение вобра­зовательное пространство как проявление личностной пози ции, отношения, мнения, чувства кизучаемому феномену. Эта форма должна быть доступной каждому студенту, вне зависи­мости отуровня его информированности обобъекте исследо­вания, его личностных, национально-культурных идругих осо­бенностей.
Ориентируясь наданные задачи, мы обратились кискусству, художественному творчеству, которое составляет один изфун­даментальных факторов развития личности иобщества. Одним из главных структурных элементов
художественного творче­ства является художественное событие: совместное интеллек­туально-чувственное проживание и переживание во времени и в пространстве, предусматривающее художественно-твор­ческую активность субъектов. Оно разворачивает внутренний диалог не в привычном для обычного контакта направлении отпонятия (знания, понимания воспринимаемой информации) котношению, а,наоборот, ототношения (эмоций, основанных
-
212
Глава2. Художественное поле самоактуализации впсихологической науке ипрактике
напритяжении-отталкивании, наэффекте узнавания необходи­мого, наоткрытии) кпониманию, которое возникает нестолько излогики познания, сколько из сильного переживания соуча­стия в создании мнения, отношения, позиции к предмету по­знания. Т. е. изактуализации своего собственного отношения, переживания, понимания объекта. По мнению С. П. Иванова, термин «художественный» содержит всебе следующее значе­ние: демонстрация и актуализация духовного (корень «худ»
раскрытое, развернутое «дух») (Иванов С. П., 2002). Соглашаясь в данной трактовке основы художественного, дополним, что всодержании термина можно найти имногие другие метафо­ристические (далекие от«правильности») элементы. Например, часть термина «жест», которую можно интерпретировать как направленное действие, демонстрацию духовного отношения кизображаемому художественному объекту. Несмотря нато что художественное творчество в большей степени определяется психической
активностью человека, традиционное понимание художественности больше рассматривается эстетикой, чем пси­хологией, иосновано накатегориях красоты, целесообразности, гармонии, таланта или способностей людей, заявивших о себе вобласти искусства и литературы. Художественность связыва­ется соспособностью личности кпреображению или созданию новой духовной реальности, которая объединяет личностное, социальное итрансцендентное. Формой мышления вхудожест­венном событии становится художественный образ, приемом– художественно
-творческая активность, вкоторой создается но­вый духовно-эстетический продукт, включающий результаты эмоционально-чувственной, интеллектуальной активности ав­тора, занимающего позицию нестороннего наблюдателя, «оце­нивателя», судьи, апозицию художника (человека, создающего новый интеллектуально-чувственный, эстетический объект) – исследователя (человека, занимающегося анализом, синтезом и созданием знания обобъекте исследования). Форм художе­ственного события множество. От восприятия песен
матери вмладенческом возрасте до самостоятельного создания худо­жественного произведения, отслушания или созерцания худо­жественного произведения до композиции, режиссуры. Одной из форм художественного события является художественное моделирование.
213
И.В. ЛОПАТКОВА. ПРАКТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЧЕСТВА
Художественное моделирование – одна из форм интеллек­туально-чувственного преображения авторской информации обобъекте познания сцелью создания ситуации интеграции име­ющихся и продуцирования новых знаний, эмоций, отношений, предположений, предчувствий автора относительно объекта ис­следования. Элементарными формами художественного модели­рования можно назвать метафору, оксюморон, аллегорию. Ихвоз­можности в трансформации реальности для определения иных ракурсов ее восприятия достаточно
широко изучены, нотехноло­гическое их использование висследовании психологических фе­номенов очень ограничено, несмотря наочень заметные ресурсы, которые можно использовать для усиления субъектной позиции участника познания.
Некоторые основания данной позиции. В процессе мышле­ния априори происходит моделирование ситуации, предмета осмысления. Мы рассуждаем онем, анализируя, аргументируя, опровергая ипредполагая. Некоторые выводы, кажущиеся нам значимыми, мы фиксируем вербально, зачастую упуская не­что важное. Но результат все равно остается умозрительным, неопредметченным. Вситуации схудожественным моделиро­ванием результат нетолько визуализируется вхудожественном произведении (картине, скульптуре, инсталляции), нои впро­цессе работы смоделью может многократно переосмысливать­ся, трансформироваться.
Моделирование объекта вне художественного образа преду­сматривает создание уменьшенной копии для проведения эк­спериментальной
работы порешению дополнительных задач, уточнению функционала объекта, улучшения (оптимизации) его эргономических показателей. При этом предусматривается некая достаточно ясная конвергентная цель. Художественное моделирование– процесс дивергентный и латеральный, так как оно основано навоплощении исследуемого объекта в ху­дожественное произведение, т. е. преображении самого ис­следуемого объекта вхудожественную композицию, его тран­сформации вхудожественное произведение для
исследования его содержания и структуры, осуществления поиска возмож­ных латентных компонентов, того, что ощущается, эмоцио­нально воспринимается, нонечитается науровне осознанных понятий.
214
Глава2. Художественное поле самоактуализации впсихологической науке ипрактике
Процесс художественного моделирования затрагивает три художественных (духовно-эмоциональных, интеллектуально­чувственных) мира, отношения которых разворачиваются вху­дожественном событии: субъект-автор, субъект-зритель (его можно рассматривать как соавтора), объект познания (преобра­зования), воплощаемый вхудожественном образе, который ста­новится такой же интеллектуально-чувственной реальностью, так как способен преобразовывать отношения субъектов иобъ­екта познания. Соответственно, увеличивается
и количество икачество осуществляемых субъектами познания интеракций, причем качественно они направлены насоздание своего про­изведения, т. е. своей собственной позиции, знания, отношения кобъекту познания.
Очень важно, что процесс художественного моделирования достаточно сложно обозначить в очередности этапов, так как оно содержит интуитивный, интеллектуальный ичувственный поиск. Художественное моделирование, как и в целом художе­ственный способ познания,
позволяет осуществлять процесс взаимодействия собъектом познания вдостаточно свободном и открытом гипотетическом пространстве, вкотором художе­ственная модель объекта становится авторским произведением, воплощением в новой конструкции его знаний, отношений, чувств, предположений. Т. е., создавая художественный образ объекта познания, мы занимаем одновременно несколько по­зиций: автора, зрителя, исследователя, обывателя идр.
Обратимся ко второй составляющей названия технологии: символическое моделирование. Одним из постулатов культурно­исторической теории Л. С. Выготского является утверждение отом, что знаки (втом числе исимволы) являются основой человече­ского сознания. Выбор символа как основы моделирования объ­ектов психологического познания основан нанескольких пози­циях. Известно, что символ является продуктом, включающим сознательные ибессознательные элементы психической актив­ности, в нем находят свое
выражение ассоциативные связи между предметами иявлениями, чувствами ипонятиями. Всим­воле наглядно обозначаются абстрактные понятия, что позво­ляет их визуализировать, «опредметить», вывести вовнешний круг осуществления диалога, коммуникации. Это могут быть как смыслы, позиции, так и эмоции, отношения. Воплощение
215
И.В. ЛОПАТКОВА. ПРАКТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЧЕСТВА
абстрактной реальности в символе– процесс эмоционально­интеллектуального проникновения вее сущность, коммуника­ции сней. Т. е. символ является, содной стороны, трансфером между ощущаемым и понимаемым (эмоционально-чувствен­ным и осознаваемым опытом), с другой стороны, возможно­стью для понимания сущности изучаемого явления. Всимволе совмещаются свойства абстрактного понятия ивнешних осво­енных сознанием эмпирических объектов.
Следующим основанием использования символов
является то, что улюбого человека есть способность ких продуцирова­нию (мимика, жесты, проксемика), ито, что «включение симво­лов вовторичные психические процессы ведет кпостепенному осознанию человеком своих потребностей, а также развитию навыков коммуникации и взаимодействия с окружающим
1
предметным миром»
. Ряд функций символов соотносятся
с функциями художественного образа: регулирующая, комму­никативная, проясняющая, развивающая. Наиболее значимой втехнологическом смысле, точнее, для рассматриваемой вдан­ной статье технологии художественно-символического моде­лирования, является рефлексивно-интерпретационная функ­ция: возможность для многозначных и разнонаправленных интерпретаций символов создает пространство для рефлексии, дивергентного и латерального поиска содержания изучаемого феномена. Тем более
вих сочетании вхудожественном образе.
Для пояснения вышеизложенных позиций предлагаем неко­торые технологии художественно-символического моделиро­вания, применяемые впсихолого-педагогическом образовании студентов художественно-графического факультета МПГУ.
Моделирование образов. Например, образов адаптирован­ного и дезадаптированного первоклассника, образа младшего подростка, образов ученика, «каким его видит учитель» и уче­ника, «каким он видит себя сам». Варианты
образов зависят оттематики исследования, организуемого напрактикумах, ла­бораторных занятиях.
Общий алгоритм моделирования. На первом этапе проис­ходит изучение научной литературы, видеоматериалов (худо­жественных идокументальных фильмов, собственных съемок,
1
Копытин А. И. Практикум поарт-терапии. – СПб.: Питер, 2002. Эл. ресурс: http:// exam-ans.ru/psihologiya/24281/index.html?page=17
216
Глава2. Художественное поле самоактуализации впсихологической науке ипрактике
осуществляемых во время практики), биографической ихудо­жественной литературы.
Далее осуществляется обобщение ификсация данных. Напри­мер, составляются таблицы характеристик, особенностей, черт или факторов, взависимости оттематики исследования. Данную работу можно проводить как индивидуально (если небольшая группа студентов), так ипомикрогруппам (3–4человека– наи­более оптимальный вариант).
Следующий этап– определение, поиск и/или создание сим­волов каждой
характеристики или наиболее важных из них, помнению ижеланию студентов. Символы могут быть самыми разными– отматериальных предметов или предметов мебели до собственных скульптур, работы, музыкальных произведе­ний, актерских действий.
По завершении данного этапа студентам предлагается со­ставить инсталляцию или простую композицию, коллаж, скуль­птуру изсимволов, задумав при этом определенную логику их взаимоотношений, общую
философскую или психолого-педа-
гогическую идею, направленную наее трансляцию зрителям.
Завершающий этап– вернисаж инсталляций, вовремя кото­рого перед авторами ставится задача представить свою компо­зицию, аперед зрителями– выдвинуть свои версии ее прочте­ния, задать вопросы посодержанию.
Итоговый этап: обсуждение, рефлексия «находок» и срав­нение данных сданными науки ипрактики. Перед студентами ставятся вопросы
отом, что было обнаружено в ходе работы, какие мысли уних возникали вее ходе ипоокончании, какие идеи они хотелибы исследовать вдальнейшем.
Образ-аллегория. Первые этапы работы аналогичны тем, ко­торые описаны впредыдущем примере. Натретьем этапе сту­дентам предлагается «решить» несколько аллегорий Леонардо даВинчи («Воскресшие боги. Леонардо да Винчи» Д. С. Мереж­ковского),
рассмотреть с аллегорических позиций картины Сальвадора Дали, Окампо. Далее каждой микрогруппе студен­тов предлагается одна изхарактеристик изучаемого предмета. Например, при изучении базовых эмоций– радость, грусть, злоба и т. д. При изучении особенностей развития познавательных процессов удетей определенного возраста– мышление, память, внимание, воображение ит. д. Перед студентами ставится задача
217
И.В. ЛОПАТКОВА. ПРАКТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЧЕСТВА
придумать, сочинить аллегорию назаданную тему. Она может быть ввиде картины, ввиде высказывания, ввиде символа. При выполнении задания важно учитывать особенности художест­венно-творческого восприятия, а именно эффект узнавания, сопереживания и сотворчества, сочетание формы и содержа­ния сучетом ведущей роли формы внем (поЛ. С. Выготскому). Далее работа проводится аналогично предыдущему примеру. Важно напомнить ороли интерпретации
в рефлексии резуль­татов и особенно вих соотнесении стеоретическими данными. Работа на последних этапах должна быть выстроена с учетом принципов конгруэнтности, отсутствия континуума «правиль­ный – неправильный», латерального поиска и пролонгирова­ния художественной работы. Так, например, свои мнения мож­но высказывать ввиде рисунков, набросков, эскизов, проектов, схем, моделей, оксюморонов.
Перифраз символов. Название выбрано не случайно. Пери­фраз– пересказ снекоторыми изменениями, включение чего-ли­бо известного внепривычный или просто иной контекст. Исходя изэтого могут быть разные варианты символического перифраза.
1.Ищем символы (целостным понятиям, например, объясня-
ющие какое-либо состояние, ситуацию).
2. Далее ищем нечто похожее удругих участников (есть вари­анты искать непостепени похожести, аподругим признакам– дополнения, контраста).
Объединяемся, дополняем образ. Получается композиция
3. символов.
4. Ставится задача для зрителей– раскрыть содержание, суть,
идею композиции. При желании и достатке времени– внести изменения, дополнив ее.
Так выполняются проблемные композиции, например, от­ражающие деструктивные или дисфункциональные состояния, конфликты. Меняется цель для зрителей, точнее для соавторов. Перед ними ставится задача внести такие изменения вкомпо­зиции, которые окажут влияние напозитивные трансформации проблемы в среду или пространство для развития в нужном направлении. Например, добавить в инсталляцию конфликта или деструкции какой-либо символ сцелью ее трансформации вситуацию конструктивного взаимодействия, поиска компро­мисса. Рефлексия осуществляется внаправлении интерпрета-
218
Глава2. Художественное поле самоактуализации впсихологической науке ипрактике
ции символов, которые добавляли ккомпозиции для изменения ее содержания. Это своеобразный поиск инструментария для работы спроблемой, который осуществляется конгруэнтно, са­мостоятельно, синтеллектуально-чувственных позиций.
Еще один вариант перифраза. Задание состоит не впоиске символов или создании инсталляции, авопределении меняю­щихся контекстов, т. е. создании фона, который может менять смысл исодержание самого символа. Например
, символ про­фессии учителя (скульптурная композиция), включаясь в раз­ный контекст (оформление с помощью смятых газет или ра­зорванных книг; оформление ввиде цветов ишариков ит. п.), меняет в целом содержание композиции и позволяет отредак­тировать разные элементы психолого-педагогического содер­жания профессии. Студенты, меняя фон, раскрывают для себя смысл инаправление содержания профессии.
Результатом работы
похудожественно-символическому моде­лированию психологических объектов являются дополнительные смыслы, характеристики (по нашим наблюдениям и контент­анализу высказываний студентов, впроцессе рефлексии количе­ство характеристик может быть увеличено до23 %, причем мно­гие изних качественно отличаются оттех, которые предлагались после работы стеоретическими данными), более целостное зна­ние, созданное впроцессе субъект-субъектного взаимодействия, а также развитие креативности студентов
, их художественно­творческого потенциала, обретение ими дополнительного ин­струментария визучении психолого-педагогических феноменов.
2.9. РЕФЛЕКСИОДРАМА, ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ТЕАТР, РОЛЕВОЙ
РЕФРЕЙМИНГ КАК ФОРМЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПОЛЯ
Ролевой рефрейминг вработе
свнутриличностными конфликтами
Ролевые конфликты– распространенная причина обращения к психологу. В ходе консультирования применяются техники, связанные с ролевым взаимодействием, с теми личностными
219
И.В. ЛОПАТКОВА. ПРАКТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЧЕСТВА
функциями, выполняющими такую роль, как воплощение пси­хики вповедение ивзаимодействие:
– эффективно исполняемая роль развивает личность, ам­плифицируя и динамизируя ее содержание. Практически все актеры отмечают, что наиболее значимые для них роли меняют их отношение ксебе имиру, атакже влияют нарефлексивные процессы, самоотношение, самооценку ивцелом образ Я. При глубоком вовлечении в ролевое пространство возможно
три основных направления реализации личностных функций роли. Первое– происходит взаимная амплификация роли илично­сти засчет обретения обеими качественно новых воплощений, обогащения содержания. Второе– переход идентичности лич­ности встатус диффузной: личность накакое-то время какбы теряет себя, обретая при этом себя другого, ранее неактуали­зированного и оцениваемого. Третье– стереотипизация лич­ности вроли, при
которой личностная исоциальная идентич­ности обретают статус моратория. Личность неисполняет роль, авыполняет ролевые функции, т. е. то, что требует отнее роле­вой стереотип;
– ролевой репертуар формирует личность, так как: а) вкаж­дом ролевом воплощении происходит трансформация личност­ного содержания в заданную ролевым содержанием форму; б)чем шире и богаче по содержанию ролевой репертуар
лич­ности, тем больше возможностей для ее оптимальной иэффек­тивной социализации;
– личность, сохраняя внутреннюю целость, позиционирует себя вроли как конгломерате социально иличностно значимых содержаний, исполняет (в художественном смысле) и выполняет (в социальном смысле) ролевые функции, как предписанные данной роли социумом, так и созданные в своем понимании и ощущениях. Она реализует ролевые ожидания (содержание, которое вкладывается
вроль социумом иличностью), вступает в ролевые взаимоотношения. Роль – своеобразный материал для формирования характера. Многие актеры отмечают, что ис­полняемые ими роли оказывают воздействие инаих собствен­ный характер. Отсюда следует вывод отом, что разнообразие ролевого репертуара человека и, конечно, качество ролевого воплощения являются важным фактором формирования лич­ности.
220
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]