Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Памятники права средневековой Испании. Фуэро Куэнки. Фуэро Сепульведы. Учебное пособие
.pdf
Фуэро Куэнки (1189 г. XIII в.). Валенсийский кодекс
265
сит присягу] в том, что ту вещь не продал и не подарил, не дал
взаймы, но что потерял ее случайно или что ее украли, и истец
пусть получит свою вещь; и если ответчик отдаст ту вещь по
своей воле, не платит вдвойне; но если засвидетельствованную
вещь не отдаст и по праву будет побежден, платит за нее вдвойне; но если тот, кто просит (que pide), скажет, что много других
вещей с той вещью у него были украдены, или отняты, или
потеряны, пусть предъявляет иск тому, кто будет под подозрением согласно фуэро, но другой пусть ему не отвечает.
[14]
Об одежде, которая будет засвидетельствована
Если тот, у кого будет засвидетельствована одежда, скажет,
что вот уже год, как он купил ее у известного бродячего торговца, пусть оба обувают верного, чтобы он узнал правду у бродячего торговца; и если бродячий торговец докажет [слова покупателя], то тот, кто предъявляет иск, проигрывает тяжбу и
платит за обувь и за содержание верного; [и если бродячий
торговец будет отрицать или не сможет распознать вещь,
*
тот,
кто защищает, проигрывает тяжбу и платит за обувь и за содержание верного]; но поскольку бродячие торговцы одежду
старят и ее невозможно легко узнать, повелеваем, чтобы после
[истечения] полугода никто за одежду, которую купит у бродячего торговца разрезанной, не отвечал, если сможет доказать со
своими весинос, что столько времени уже прошло.
[15]
О том, кто засвидетельствует постельное белье
Если кто-либо засвидетельствует у кого-либо постельное
белье и тот, у кого оно будет, скажет, что купил его на ярмарке,
пусть доказывает согласно фуэро о ярмарке и этому верить; и
если скажет, что он на рынке или у кого-либо купил, пусть
предоставит свидетеля сделки согласно фуэро Куэнки, если нет,
проигрывает тяжбу; и если скажет, что оно в его доме было
соткано, свидетельствует с тремя весинос или с ткачихой и двумя женами весинос и этому верить; и если не сможет этого
доказать, проигрывает тяжбу.
* Не сможет распознать вещь (rei ueriatem discernere non potuerit) в
FCFP (DCCCCXXXII) и FCFS (XL, 19). В Валенсийском кодексе не сможет распознать правду (non pudiere la verdad departir).
266
Памятники права средневековой Испании
Титул XI
[О постоялых дворах и постояльцах, и о пчелах,
и свидетелях]
[1]
[Устав о постояльцах]
Если постоялец в доме своего постоя купит хлеб, или вино,
или ячмень, то не платит за постой, но если не купит [этого] в
доме своего постоя, пусть платит за постой, то есть один динар
за каждую ночь за каждое животное; и за каждый товар, который продаст купец перед хозяином, пусть он свидетельствует с
ним, и этому верить, и не отвечает на брошенный вызов; и где
бы купец ни разместился, пусть там платит за постой, хотя в
другом доме будет держать вещи; и если купец захочет продать
имущество, которое пожелал купить хозяин дома, если хозяин
дома не будет присутствовать, пусть он получит половину [от
стоимости] товара; и если он будет продан весино, пусть ничего из этого не получает, если не будет присутствовать; и если
будет присутствовать, пусть получит половину [стоимости] товара после его оплаты.
[2]
О том, кто ранит своего постояльца
Если владелец постоялого двора или хозяин дома ранит своего постояльца, платит штраф за содеянное вдвойне согласно
фуэро Куэнки; и если хозяин дома своего постояльца убьет и
будет побежден [в суде], пусть похоронят его заживо с умершим; хозяин дома не отвечает перед своим постояльцем за потерянные вещи, которые ему не были доверены, а за доверенные вещи отвечает, и если постоялец будет подозревать хозяина дома или кого-либо из его людей, пусть хозяин даст удовлетворение.
[3]
О вожатом каравана
Пусть каждый вожатый каравана предоставляет законных
поручителей (fiadores valederos) в совете в том, что караван
(rrecua), который он поведет, будет невредим как при отъезде,
Фуэро Куэнки (1189 г. XIII в.). Валенсийский кодекс
267
так и по прибытии; ибо он должен платить за любой ущерб,
который случится в караване, исключая ущерб вследствие кражи
или преступления, которое кто-либо совершит, или собственный долг; пусть вожатый каравана судит тяжущихся в караване
и вершит над ними правосудие; и всякого вожатого каравана,
если будет доказана его измена совету, надлежит сбросить; и
всякий вожатый каравана за свою должность вожатого (axeadgo)
со ста овец или баранов берет один мараведи, и с каждой коровы берет один менкаль, и за каждого пленного, освобожденного за деньги, получает десятую часть от суммы выкупа, и за
мавра, освобожденного [в обмен] за христианина, получает один
мараведи; и вожатый каравана держит пленного в своем доме,
пока не передаст его своим [близким], и за его еду берет один
мараведи, [независимо от того], держит ли он его один день
или много времени.
[4]
О том, кто подожжет чужой сарай для соломы
Всякий, кто подожжет чужой сарай для соломы, платит пятьсот солидов и ущерб вдвойне, если будет побежден; и если нет,
очищается с двенадцатью весинос и присяге верить; и кто украдет чужую солому, платит за нее, как вор, или очищается,
как за кражу.
[5]
О том, что ремесленники должны приходить
на рынок продавать свои изделия; и если нет,
пусть платят альмутасафу
*
Для вящей славы и защиты города повелеваем, чтобы все
ремесленники, то есть сапожники, кузнецы, оружейники
(vayneros), скорняки, шорники, гончары, гребенщики (pexneros),
мастера по изготовлению уздечек, приходили на рынок со своими изделиями; и всякий, кто не придет и в тот день не будет
держать открытую лавку, платит десять мараведи альмутасафу.
* Статья отсутствует в FCFP, и в FCFS. Это объясняется тем, что статья в
Валенсийском кодексе часть привилегии, пожалованной городу уже после
составления FCFS (Систематической редакции). На это указывает сохранившаяся часть протокола преамбула A onrra y guarne
mandamus.
çimiento dela çibdad,
268
Памятники права средневековой Испании
[6]
О пчелином рое
Если пчелиный рой вылетит из одного улья и в другой чужой прилетят эти пчелы, владелец улья покупает этот рой за
один менкаль и владеет им наполовину; и если влетит рой в
пустой улей, пусть хозяин роя купит себе соты за четыре динара; и если чужие пчелы на чужую стену или чужой дом сядут,
пусть владелец забирает их, но таким образом, чтобы никому
не причинил ущерба; и если пчелы обоснуются в чьем-либо
доме снаружи или внутри, пусть они принадлежат владельцу
дома, если не будет у них другого владельца; и если кто-либо
обнаружит пчел в пустынном месте без владельца, пусть берет
их без штрафа; и если кто-либо разрушит улей с пчелами или
причинит ему ущерб, платит один мараведи, и если украдет
его, платит за него, как вор, или очищается, как за кражу; и кто
чужих пчел в безлюдном месте или в поселении возьмет или
украдет, тот платит, как уже сказано; и кто разрушит чужую
пасеку, платит, как за разрушенный дом, или очищается, как за
разрушенный дом, если не сможет доказать; и если пчелы убьют какого-нибудь человека или ужалят, их владелец ничего не
платит.
[7]
О тех, кто даст деньги за рожь в августе
Если кто-либо будет давать деньги [в долг] под рожь [будущего урожая] в августе, пусть получает один мараведи за каждый алмуд и не больше; и всякий, будь это христианин, или
еврей, или мавр, [если] кто [из них] возьмет больше, платит
десять мараведи судье, и алькальдам, и истцу; и эта рожь, если
с августа до Рождества не будет оплачена, не должна быть отдана до августа; и другая рожь оплачивается так, как другой
долг.
[8]
О том, кто не захочет дать ни хлеба, ни вина в залог
Всякий, кто не захочет дать [двойной*] залог за хлеб, вино,
мясо или рожь, платит один мараведи альмутасафу и истцу; но
если тот, кто даст залог, до истечения девяти дней его не осво-
* Слово двойной содержится в FCFP (DCCCCXL) и в FCFS (XLI, 6).
Фуэро Куэнки (1189 г. XIII в.). Валенсийский кодекс
269
бодит, то передают его корредору [для продажи] без штрафа, и
то, что будет сверх [долга], после уплаты цены отдают владельцу залога.
[9]
О том, кто возьмет залог вне округи
Всякий, кто вне округи возьмет залог без приказа совета,
или судьи, или алькальдов, платит шестьдесят менкалей судье
и алькальдам, а не другим.
[10]
О дарении, [совершенном] советом
Всяким дарением, которое совершит совет, собравшись по
сигналу днем в воскресенье или в понедельник, или после какой-либо пасхи, пусть владеют прочно, если кто-либо не возразит [против] этого; ибо ни одно дарение [от имени] совета не
будет иметь [законной] силы, если пятеро из совета или большее число возразят [против этого].
[11]
Пусть имеют [законную] силу все договора
Повелеваю, чтобы все договора и соглашения (pleyteamientos
J las convenencias), которые будут заключены между людьми,
имели [законную] силу, исключая те, которые могут нарушить
фуэро; и всякий, кто уничтожит (quebrantare) фуэро, да будет
побит камнями без штрафа.
[12]
О том, кто даст ложное свидетельство или клятву
Всякий, кто даст ложное свидетельство или клятву, платит
по иску вдвойне, если со свидетелями будет побежден; и поэтому впредь пусть более не принимают его в свидетельстве и
его имя должно быть объявлено вне закона, чтобы слава о его
лжи была [все] более и более общеизвестна, будь это свидетельство или присяга в тяжбе братства (cofradia) или прихода.
[13]
О том, кто обвинит другого в какой-либо лжи
Кто обвинит другого в подлоге или в ложном утверждении
(mentira afirmada) и не сможет доказать, платит шестьдесят мен-
270
Памятники права средневековой Испании
калей алькальдам и истцу, и двойной [штраф] за ложное свидетельство, из которого пусть алькальдам отойдет половина.
[14]
Пусть никто не очищается иначе, как за самого себя
За все вверенное или переданное, которое тот, кто предъявит иск, не сможет доказать со свидетелями, пусть никто не
очищается иначе, как собственной присягой; но если после присяги будет доказано, что вещь, которую он отрицает, [находится] в его власти, платит за нее вдвойне ее владельцу и дворцу
1
/9 штрафа, как вор.
Титул XII
[О ремесленниках и их работе]
[1]
[О мастерах и их работах]
Если мастер начнет делать какую-либо работу, как, например, башню, или церковь, или книгу, или мост, или дом, или
мельницу, или виноградник, или какую-либо другую работу,
пусть завершает ее в соответствии с заключенным договором;
и если нет, пусть вдвойне уплатит деньги, которые он получит;
и если до того, как работа будет завершена, умрет мастер, его
наследник получает [столько], сколько уже заработал мастер, и
если он получит больше, возвращает; и [после того], как это
сделано, заказчик работы требует другого мастера; и если он
[(прежний мастер)] не будет иметь наследника, пусть поручители уплатят не заработанные деньги.
*
[2]
О мастерах и сроке
Мастер, который к установленному сроку не сделает работу,
отдает вдвойне полученные деньги; также пусть заказчик работы увеличивает вдвое плату [мастеру], если в срок ему не заплатит.
* Возможно, что речь идет о сумме аванса, не отработанной полностью.
Фуэро Куэнки (1189 г. XIII в.). Валенсийский кодекс
[3]
О кузнецах и их штрафе
271
Если кузнец подкует животное и его пронзит [гвоздем], то
платит штраф, если из-за этого оно покалечится; а если до [истечения] девяти дней оно потеряет гвоздь, пусть кузнец его заменит, и после [истечения] девяти дней не отвечает за это; кузнец за подковку верхового животного берет один солид, и за
мула четверть, и за осла шесть динаров; и если владелец
животного будет иметь свою подкову, снимает ее кузнец за ди-
*
и если он не захочет этого сделать, платит один мараведи
нар,
альмутасафу и истцу.
[4]
О работе кузнецов
Если кузнец мотыгу (açada), лемех (rreja), или садовые ножницы (foç podadera), или серп для жнивья (de segar), или топор, или другой поломанный инструмент продаст, как целый,
переделывает его согласно присяге покупателя в тот же день
или возвращает его деньги; и если не захочет сделать ни одно,
ни другое, альмутасаф берет у него залог за пять солидов, пока
он не уплатит, и эти пять солидов делит альмутасаф с истцом,
как уже сказано; и кузнец, который в условленный день не отдаст изготовленное изделие, [возвращает] в двойном размере
задаток (sennal), который получит за вещь; и если сталь или
железо подменит, платит пять солидов, если нет, приносит присягу, и присяге верить.
[5]
О золотых и серебряных дел мастере
Пусть золотых и серебряных дел мастер берет золото и серебро по весу и по весу их возвращает; и если с золотом или
серебром что-либо смешает, платит, как вор, если это будет доказано; если нет, очищается согласно оценке ущерба, который
причинит; и если испортит изделие или разобьет камни, или
заменит их, также платит; и всякий золотых и серебряных дел
мастер обрабатывает марку серебра за четыре менкаля, и согласно этому расчету обрабатывает то, что будет больше или
меньше.
* Имеется в виду, что владелец приведет уже подкованное животное, у
которого необходимо снять и заменить подкову.
272
Памятники права средневековой Испании
[6]
О сапожниках
Если сапожник продаст обувь из овечьей кожи как козлиную, или из кордобана
меса (guadame
çi),
*
как за sardon, или бадану** как из Гада-
***
платит один мараведи истцу и старшине
(pepostre) сапожников, если истец сможет это доказать, и если
нет, очищается [сапожник] согласно фуэро; и всякий, кто у обуви
из сыромятной кожи или сандалий укоротит одну сторону
(canteare), также платит один мараведи и старшине еще столько
же; и всякий шьющий обувь сапожник, который не отдаст в
установленный день сделанную вещь, возвращает двойной задаток; и покупатель, который в установленный день или в назначенный час не заплатит, теряет задаток и сапожник продает
изделие тому, кому захочет; и сапожник шьет (cosga) обувь таким образом, чтобы у нее не разрывался шов (costura) до тех
пор, пока подметка не износится (la suela sea rrota), и если не
захочет этого сделать, пусть старшина возьмет у него залог за
один мараведи и пусть старшина заставит его шить; и если старшина не захочет дать удовлетворение [истцу], альмутасаф берет у него залог за два мараведи; также альмутасаф берет залог
у того, на кого укажет старшина.
[7]
О скорняках
Если скорняк заменит шкуры или кожи, платит, как вор; и
тот, кто плохо выделает или приготовит шкуры, платит за ущерб
вдвойне; и если шов у кожи порвется до того, как она износится, скорняк зашивает ее бесплатно, и если он не захочет этого
сделать, платит пять солидов альмутасафу и истцу; и если скорняк не отдаст в установленный день завершенную работу, возвращает двойной задаток, и если не будет задатка, платит один
мараведи; и если покупатель в назначенный день не заплатит
скорняку, дает двойной задаток; и должны знать, что скорняк
ничего не должен забирать ни из кожи с брюшины, ни из других обрезков.
* Кожа из г. Кордова.
** Выделанная кожа низкого качества.
*** См. сноски к ст. 223 фуэро Сепульведы.
Фуэро Куэнки (1189 г. XIII в.). Валенсийский кодекс
[8]
О портных и их штрафе
273
Если портной какую-либо вещь из тех, которые ему будут
даны для работы, заменит или украдет, платит за нее, как вор;
поскольку обычно бывает, что из них некоторые иногда берут
что-то из шкур и иногда из филейной части, иногда из сукна; и
если владелец не сможет доказать ущерб, пусть портной очищается в зависимости от ущерба так, как за кражу; и если он
повредит сукно при разрезе, пусть за него платит; и если он
одежду изготовит испорченную или ее испачкает, платит за нее;
портной, если из тех вещей, которые ему будут даны для работы, что-либо потеряет или украдут у него, платит; также ни из
разрезов одежд, ни из шкур портной ни по обычаю, ни согласно фуэро ничего для себя не берет, ибо все это принадлежит
владельцам; и если портной не отдаст в установленный день
сшитую одежду, платит один мараведи альмутасафу и истцу.
[9]
О ткачах
Если ткач заменит чужую пряжу и истец сможет это доказать, платит за это вдвойне и теряет деньги за работу; и после
того, как ткань будет соткана, пусть он отдает ее хозяину чистой и сухой согласно весу, с каким была взвешена пряжа; и
если будет недоставать сукна в локтях или по весу, пусть он
возмещает вдвойне все, чего не будет хватать, и если сукно будет плохо соткано или он не вернет его в установленный день,
платит вдвойне; владелец сукна также платит вдвойне, если
после увещеваний ткача не заплатит ему в тот же день.
[10]
Закон о сукноделах
Пусть сукнодел берет за сотканную, и крашенную, и с подстриженным ворсом (tondida) ткань два менкаля; и ткань должна иметь в длину двадцать канн и в ширину две канны; очески (borra) от стрижки принадлежат владельцу ткани; и сукнодел, который в установленный день не отдаст подготовленную
и выжатую ткань, платит десять мараведи, и еще столько платит тот, кто на гвоздях или на шкиве (carillo) развесит ткань;
также сукнодел, который одновременно много ткани, более трех
[кусков], сразу окрасит (texere), платит десять мараведи; и это
274
Памятники права средневековой Испании
мы говорим потому, что когда много ткани сразу окрасить, то
во всех случаях она сгорает; и красильщик, который ткань заменит, платит десять мараведи и за ущерб, который причинит;
и должен он [(сукнодел)] навивать основу на десять клубков и
основа [должна иметь] семьдесят восемь веревок, и веревка должна иметь сто нитей, и столько нитей должно быть как в одном зубе станка, так и другом; и пусть ткет на четырех педа-
4
ëÿõ.
[11]
Закон о сукновале и его работе
О сукновалах мы скажем только несколько слов, ибо они
должны отвечать перед ткачами за ущерб, который будет причинен ткани, а также, если ткань будет истрепана, или с плохо
подстриженным ворсом, или в нарушение фуэро растянута; и
ткачи должны отвечать перед владельцами ткани; и для [получения] всех этих штрафов альмутасаф должен брать залог.
[12]
О трактирщиках
Виноделы или те, кто держит таверны, пусть продают [вино]
согласно установлению совета; и если кто-либо его нарушит,
платит два мараведи; и всякий, кто будет продавать разбавленное водой вино, платит два мараведи, если это будет доказано,
и если нет, очищается с двенадцатью весинос.
[13]
Закон о трактирщиках и их штрафе
Трактирщик, который иной мерой будет измерять, чем круглая (rredonda), которая будет без острого кончика (rrostro), платит два мараведи, и если трактирщик не исправит меру, используя ее постоянно и как правильную, платит два мараведи,
и недолитое вино (reverteduras del vino) получает покупатель;
и тот, кто будет продавать вино и внутрь меры засунет большой палец руки, платит два мараведи; и трактирщик или винодел, если в соответствии с этим уставом не захочет продавать
вино, имея вино в доме, платит два мараведи, и в связи с этим
пусть объявят [через глашатая], чтобы в течение года он не
держал таверну, но пусть он будет наказан, если ее будет держать, по усмотрению альмутасафа.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]