Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Международные отношения введение в специальность. Практикум

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ные конфликты с момента окончания холодной войны, особенно на Ближнем Востоке после «арабской весны».
Хамса Хаддад. Теория международных отношений
и «Новый Ближний Восток»
URL: https://interaffairs.ru/news/show/18105
(Дата обращения: 21.04.2019).
VIII
Перспективы феминистских исследований безопасности
… Хотя не все ученые – критики безопасности высказыва­ются за отказ от анализа, нацеленного на государство, все согла­шаются с тем, что для понимания их поведенческой стратегии в сфере безопасности очень важно рассмотрение государственной идентичности.
Большинство теоретиков феминизма при рассмотрении без­опасности также используют разную онтологию и эпистемоло­гию, взятые из конвенциональных исследований безопасности. Не имея желания ассоциироваться в ходе дебатов реалистов и идеалистов с любой из противоборствующих сторон по причи­нам, названным в первой главе, и относясь скептично к рациона­листам, научным требованиям универсальности и объективности, многие ученые-феминисты, занимающиеся вопросами безопасно­сти, позиционируют себя на критической стороне третьего «большого спора». Подвергая сомнению роль государства как адекватного гаранта безопасности, феминисты выступали за мно­гомерные и многоуровневые подходы, что было близко предпри­нятым в ходе спора попыткам расширить определение безопас­ности, описанное выше. Направленность феминистов на дости­жение эмансипаторской цели – положить конец подчинению женщин – согласуется с более широким определением безопас­ности, где главным моментом, по мнению феминистов, является введение в повестку дня безопасности индивидуума, включенно­го в более широкие социальные структуры. Феминисты пытаются понять, как безопасность индивидуумов и групп людей на всех уровнях сосуществует с насилием, как в физическом, так и в структурном смыслах.
Феминисты, в общем, разделяют мнение других ученых, при­надлежащих к критическому направлению, что культура, идентич-
61
ность и интерпретирующие их способы анализа «снизу вверх» важ­ны для понимания вопросов безопасности, и что эмансипаторские видения безопасности должны находиться вне государственниче­ских ограничений. Они отличаются, однако, тем, что считают ген­дер центральной категорией анализа для понимания, как неравные социальные структуры, особенно гендерные иерархии, негативно сказываются на безопасности индивидуумов и групп.
Оспаривая тот миф, что войны ведутся для защиты женщин, детей и других категорий населения, стереотипно рассматривае­мых как «уязвимые», феминисты указывают на высокий уровень жертв среди гражданского населения в современных войнах. Ученые-феминисты занимаются изучением того, что происходит в течение войн, особенно влиянием войн на женщин и на граж­данских лиц в широком смысле слова. В то время как конвенцио­нальные исследования в области безопасности имели тенденцию рассматривать причины и последствия войн «сверху вниз», исхо­дя из структурных перспектив, феминисты избрали подход «сни­зу вверх», анализируя влияние войн на микроуровне. При этом, признавая гендер категорией анализа, феминисты полагают, что могут поведать нам нечто новое о причинах войн; то, что было упущено конвенциональными и критическими исследованиями. Преодолевая то, что многие феминисты считают взаимно согла­сованными уровнями анализа, мы лучше понимаем взаимосвязи между всеми формами насилия и пределами, в которых неспра­ведливые социальные отношения, включая гендерную иерархию, влияют на нестабильность в широком смысле слова.
Утверждая, что поведение государств в поисках безопасно­сти описывается в гендерно определенных терминах, феминисты указывали на маскулинность стратегического дискурса и его возможное влияние на понимание безопасности и ее предписа­ний. Это также может помочь объяснить, почему мнения женщин по вопросам национальной безопасности часто рассматривались как недействительные. Феминисты изучали, как государства уза­конивают свое поведение в поисках безопасности, апеллируя к типам «гегемонической» маскулинности. Они также исследовали пределы, в которых государственная и национальная идентично­сти, могущие привести к конфликту, основываются на гендерных структурах. Валоризация войны через ее идентификацию с геро-
62
ическим типом маскулинности зависит от феминизированного, девальвированного представления о мире, кажущемся нереали­стичным и недосягаемым. В силу того, что феминисты считают гендер переменной социальной конструкцией, они утверждают, что гендерно обусловленные различия не несут ничего неизбеж­ного. Таким образом, их анализ часто направлен на эмансипатор­скую цель постулирования различных определений безопасности, менее зависимых от бинарных и неравных гендерных иерархий.
Военные потери: развенчание мифа о мужчинах-защитниках.
Вопреки широко распространенному мифу о том, что в войне по большей части участвуют только мужчины, чтобы за­щитить «уязвимых» граждан, к которым, как правило, причисля­ют женщин и детей, следует заметить, что именно женщины и дети составляют значительную долю убитых и раненых в войнах недавнего времени. В соответствии с докладом ООН о человече­ском развитии за последнее время произошло резкое увеличение числа военных потерь среди гражданского населения – они вы­росли примерно с 10 % в начале XX в. до 90 % соответственно в его конце. Несмотря на то, что в этом докладе не произведено разделение данных по убитым и раненым во время войны по по­ловому признаку, в нем утверждается, что процентный скачок свидетельствует о том, что женщины во время войны оказывают­ся в числе наиболее пострадавших, хотя они составляют всего лишь 2 % от мирового военного контингента, находящегося на постоянной службе. Доклад, составленный в 1994 г. Фондом «Спасите детей», констатировал, что за время войн в период с 1984 по 1994 годы 1,5 миллиона детей было убито и 4 миллиона детей получили серьезные травмы в результате бомбежек и под­рыва на минах. Однако существует еще одна сторона изменения модели войны, согласно которой женщины не должны рассмат­риваться только как жертвы; по мере роста убитых и раненых среди гражданского населения увеличиваются и обязанности женщин. Война приводит к тому, что им становится труднее вы­полнять их репродуктивные функции и осуществлять заботу о других. Выступая в качестве матерей, кормилиц и попечительниц семьи, женщины в особенности страдают от экономических санкций, которые налагаются во время военного конфликта, что, к примеру, наблюдалось во время бойкота, объявленного ООН
63
против Ирака в период войны в Персидском заливе 1991 г. Пре­одолевая подобные трудности, женщины обретали новые роли в обществе, достигая в результате большей степени свободы, от которой обычно им приходилось отказываться, когда конфликт был прекращен.
Согласно данным Комиссии ООН по делам беженцев, жен­щины и дети составляют около 75 % от числа людей, нуждаю­щихся в защите (около 21,5 млн. в начале 1999 г.). С 1970 года (когда их число составляло 3 миллиона) количество таких людей стремительно увеличилось, что главным образом обусловлено военными конфликтами, в особенности на этнической почве. В конфликтах такого рода мужчины, часто становясь жертвами государственного давления или «этнических чисток», исчезают или скрываются, оставляя тем самым женщин единственными кормилицами семьи. Женщины в некоторых случаях еще и ока­зываются по обе стороны конфликта, будучи связанными с му­жьями брачными, а с родственниками – семейными узами, неред­ко пересекающими линии конфронтации. Кроме того, когда женщины оказываются в лагерях для беженцев, возрастает их уязвимость. Распределение предметов гуманитарной помощи в этих лагерях осуществляется с согласия мужчин, поэтому часто женщины оказываются не включенными в этот процесс. Такие гендерно искаженные ситуации происходят из-за либерального заблуждения, что мужчины-беженцы должны выступать и един­ственными кормильцами семьи, и акторами общественной жизни.
Кроме того, феминисты обратили свое внимание на данные об изнасилованиях в военное время. Так, в ходе гражданской войны в Руанде более 250 тысяч женщин подверглись насилию; в результате этого они были преданы позору, изгнаны из родных сообществ, а их детей стали клеймить как «детей дьявола». По­скольку эти женщины не получили статус беженок, им не была оказана помощь и со стороны международных сил. В северной Уганде повстанцы насильно увозили женщин для оказания ими сексуальных услуг, что увеличивало количество зараженных СПИДом; обычно после изнасилований у женщин не оставалось никаких других средств к существованию, кроме проституции. Война в бывшей Югославии, где, согласно подсчетам в Боснии и Герцеговине, было изнасиловано 20 тысяч женщин из 35 тысяч,
64
продемонстрировала, что изнасилование на войне – это не просто случайность, а зачастую военная стратегия, приобретающая си­стематический характер. Изнасилование в ходе этнических войн используется как средство для подрыва идентичности всего со­общества…
Тикнер Дж. Энн. Мировая политика с гендерных
позиций. Проблемы и подходы эпохи, наступившей после
«холодной войны». М., 2006. С.120 – 123.
65
3. МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ КАК ОСОБЫЙ ТИП
СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Цель: Рассмотрение международные отношения в контексте социальных отношений и выявление черт отличия, определяющих уникальность всего комплекса взаимодействий на мировой арене.
Знания и умения, приобретаемые в результате освоения темы практического занятия, формируемые компетенции или
их части:
знать:
- принципы образования (УК-6);
- правила работы с текстами по профилю деятельности (ОПК-3);
- как работать с научной литературой, материалами СМИ и
аналитическими материалами (ПК-3);
-основы решения научных задач и использования методоло-
гического инструментария (ПК-7);
уметь:
- управлять своим временем и реализовываться через самораз-
витие (УК-6);
- работать с текстами по профилю деятельности (ОПК-3);
- работать с научной литературой, материалами СМИ и анали-
тическими материалами (ПК-3);
- решать научные задачи и использовать методологический
инструментарий (ПК-7);
владеть:
- способностью управлять процессом саморазвития (УК-6);
- способностью работать с текстами по профилю деятельности
(ОПК-3);
- способностью работать с материалами СМИ, аналитикой, в
том числе на иностранном языке (ПК-3);
- способностью достигать конечных целей в решении научных
задач (ПК-7).
Актуальность темы
Понимание сути профессиональной деятельности, выработка необходимых навыков и умений невозможны без формирования об­щего представления об общей сфере их приложения. В этой связи представляется продуктивным обсуждение вопросов о сущности МО и их отдельных характеристик, проявившихся в конце XX – начале XXI вв.
66
Теоретическая часть
Изучение темы следует начать с истории возникновения кате­гории «международные отношения», которую в XVIII в. впервые была предложена английским философом и юристом Дж. Бента­мом. Он стал автором проекта «европейского мира», где речь шла о необходимости учреждения организации равноправного пред­ставительства государств, общего суда, а также общеевропейских вооруженных сил. Надо понимать, что не все отношения в той или иной степени пересекающие границу относятся к разряду МО. В этом контексте нужно привести подходы исследователей и экс­пертов о сущности МО в современном мире. Используя Приложе- ние I нужно выявить особенности либеральной трактовки именно современных МО. Далее возникает проблема отделения внешней политики от внутренней. Однако граница между внутриобще­ственными и межденародными отношениями по мере усиления глобализации становится все более условной.
Сущность международных отношений в контексте всего ком­плекса общественных отношений изучает такое направление как социология МО. Необходимо показать, как социологический под­ход расширяет возможности изучения МО, на какие аспекты дела­ется упор, а именно на нормы, ценности, культурные традиции и т.д., что сближает социологию с контструктивистским подходом в теориях МО.
В рамках социологии МО формируется комплексное пред­ставление о среде МО, под которой понимается все то, что окру­жает систему на региональном уровне и глобальном уровнях. Кроме того, в социологии сложилось понимание внутренней сре­ды, внешней, социальной и внесоциальной. Необходимо раскрыть сущность каждой из представленных категорий.
На материалах Приложений II, III, V необходимо изучить во­прос о соотношении морали и права в современных МО. При ра­боте с текстами студенты должны обращать внимание на различия в реализации международного и национального права. В итоге должно быть представлено систематизированное знание о точках зрениях представленных в отрывках исследовательских работ. Примеры неоднозначного использования норм международного права нужно рассмотреть на материале Приложения V.
Используя полученные знания о феминизме в теориях МО, необходимо назвать и раскрыть основные гендерные аспекты
67
международных отношений современности. Особое внимание сле-
№
Автор
точки
зрения
Центры
и лидеры
современного
мирового
порядка
Оценки
влияния гло-
бализации
(позитивного
и негативного)
Угрозы
междуна-
родной
безопас-
ности
Специфика
современных
конфликтов и
способов их
урегулирования
дует обратить на влияние процесса демократизации на расширение политического пространства, в которое вовлекаются незадейство­ванные ранее группы, в том числе и женщины.
Используя Приложения VI и VII, студенты могут дать опреде­ления таким категориям как: «мягкая сила», «жесткая сила», «ост­рая сила», «умная сила» в современных МО.
Завершение работы над темой предполагает заполнение таб­лицы систематизирующие точки зрения исследователей и экспер­тов о сущности современных МО. Выбор персоналий для анализа остается за студентом, необходимо представить не менее пяти по­зиций. Рекомендуется не прибегать к работам исследователей, ко­торые изучались и анализировались в рамках темы, посвященной теориям МО.
Вопросы и задания
1. Возникновение понятие «международные отношения». Ви-
ды МО.
2. Проблема взаимодействия и взаимовлияния международ-
ных и внутриобщественных отношений.
3. Социология международных отношений: предмет изучения.
4.Структура и среда международных отношений.
5. Проблема права и морали в международных отношениях.
Нравственные основы МО.
6. Гендерные аспекты международных отношений.
7. Участники международных отношений. Категории «субъ-
ект», «агент», «актор», «участник».
8. «Мягкая» и «жесткая» сила в современных международных
отношениях.
9. Заполнить таблицу «Особенности современного этапа меж-
дународных отношений» (привести не менее пяти точек зрения российских и зарубежных авторов):
68
Рекомендуемая литература
Основная: 1, 2, 3, 4.
Дополнительная: 1, 2, 4, 11, 14.
Интернет-ресурсы: 2, 3, 4, 7, 8.
Приложения
I
Текущее обострение международных отношений вновь по­ставило целый ряд вопросов о современном мировом порядке. Какова иерархия центров силы на мировой арене? Что собой представляет структура и система современного мироустройства? Что является «валютой» международного влияния и какие ресур­сы определяют место отдельных стран в мировой иерархии? Как именно распределяются эти ресурсы – каков баланс «жесткой», «мягкой» и экономической силы между ключевыми игроками? Какие возможности дает сложившийся или складывающими ми­ровой порядок отдельным державам? И, наконец, почему отдель­ные государства ведут себя на международной арене тем или иным образом – выбирают военные или мирные действия, фор­мируют коалиции или разрушают их, борются за статус-кво или стремятся к его нарушению?
Понимание системы и структуры современных международных отношений и, что более важно, характера их изменений – мощный объяснительный инструмент в руках ученого-международника. Он позволяет понять и объяснить, почему отдельные государства ведут себя тем или иным образом, какие условия и рамки определяют их стратегический выбор, каков спектр возможных сценариев в суще­ствующих рамках миропорядка.
Серьезный политический кризис в отношениях России и За­пада, целый ряд проблем в других регионах мира (начиная с «арабской вес и заканчивая набравшей обороты гонки вооруже­ний в АТР) сигнализируют о возможной встряске мирового по­рядка. В складывающихся условиях важно понимать его пара­метры, состояние и возможности отдельных роков, характер и направления его динамики…
…Над любым мировым или международным порядком по­стоянно угроза анархии – естественное состояние «войны всех
69
против всех единственным способом выживания является сила в широком смысле слова. Государство способно защититься от по­сягательств другого государства, только противопоставив его силе адекватный ответ, сделав посягательство на свой суверени­тет слишком дорогим и невыгодным для агрессора. При этом на определенном этапе оно само может превратиться в агрессора, используя свой силовой потенциал в агрессивных намерениях.
Представления об анархичной природе международных от­ношений уходят корнями в политическую теорию государства и конкретно – теорию общественного договора. Государство – ин­струмент укрощения анархии. Это средство установления поряд­ка, где война всех против всех пресекается правом и монополией государства на насилие. Именно такая монополия делает право действенным в границах определенной территории.
Однако решение проблемы анархии на уровне государства неизбежно порождает анархию в отношениях между государ­ствами. Основная проблема-отсутствие «глобального» суверена, который мог бы регулировать отношения между государствами, принуждать их к миру и обеспечивать порядок в отношениях между ними. Отсутствие монополии на насилие в глобальном плане во многом обесценивает международное право и попытки упорядочить международные отношения…
… На полях отметим, что вопрос о мировом или междуна­родном порядке долгое время находился и до сих пор находится в поле нормативной политической теории. Этот аспект, как пра­вило, упускается из вида в современных дискуссиях о мировом порядке. Мы рассуждаем об иерархии, балансе сил, кризисах, войнах, санкциях и международном праве, не вдаваясь в концеп­туальные основы этих понятий. Между тем в рамках норматив­ной политической теории давно сформулированы данные поня­тия в качестве инструментов легитимации представлений о должном порядке и устройстве международных отношений.
Порядок против анархии: либеральный подход
Один из наиболее влиятельных нормативных подходов к ре­шению проблемы анархии предложен представителями либе­ральной мысли. Основополагающий постулат либерализма – представление о человеческом разуме и рациональности как мощной преобразующей силе. Если человеческому разуму под
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]