Анализ политических текстов. Учебное пособие

Каждое слово в политическом тексте несет информацию, каждое слово потенциально маркировано, задает оппозицию, уточняет пози­цию автора по актуальным политическим спорам. Невладение контек­стом превращает потенциально значимое и ценностно ориентированное выражение в нейтральную данность. В политических спорах 1930-х гг. встречалось выражение «Americo-British». Для осведомленных современников — это выражение задавало позицию в актуальном для того времени споре, соперничестве двух стран: Британии, угасающей, но все еще мощной державы, и молодой и уже более сильной страны — США. Употребляя упомянутое выражение, американские публицисты выражали этим свое неудовольствие более распространенным терми­ном «Anglo-American», якобы подчеркивающим первенство Британии по сравнению с США. Сегодня, когда спор этот стал историей и никто не сомневается в лидерстве США, выражение «англо-американские» (отношения) ощущается как нейтральное и не вызывает протеста даже со стороны сторонников Америки как «новой империи».

В пределе каждая идеология (в лице своих идеологов) стремится объяснить весь мир, дать оценку любому общественно-политическому феномену, от права и морали до политики и предпринимательства, хотя бы в такой редуцированной форме, как «Кесарю — кесарево». Причем развитая идеология стремится не просто дать оценку, а выве­сти ее из своих базовых идей; на основе определенных оценочных и логических процедур ответить на вопросы: хорош оцениваемый феномен или плох, как его нужно понимать, как он связан с другими социальными, политическими и другими феноменами, правилами, нормами. В пределе задача идеологов состоит в том, чтобы в соот­ветствии с базовыми принципами сформулировать представления обо всех социальных, политических феноменах и институтах; постро­ить стройную, непротиворечивую систему идей, оценок, отношений, охватывающую все сферы человеческой жизнедеятельности и всего универсума. Любой базовый общественно-политический институт любого общества — право, образование, экономические системы, политическое устройство — построен на основе определенных идео­логий, одной или нескольких. Эволюция этих институтов получает свое оправдание как изменение в направлении большего соответ­ствия базовым идеологическим нормам. Нередко идеология, кото­рая давно перестала ощущаться как целостная актуальная система идей, например гуманистическая, просветительская, оставляет после себя своеобразное наследство, например систему современного права в европейском мире. (Мы говорим о самых общих понятиях: «вина», «преступление», «права личности», «наказание», «презумпция неви­новности» и т.д.)