Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Анализ политических текстов. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
111Лекция 5. Политический текст как исторический феномен
Юрген Хабермас в своей классической работе «Структурная трансформация общественной (публичной) сферы» писал, что прес­са в XVIII в. становится по преимуществу «выражением политиче­ских взглядов, главным форумом политических споров». Вхождение, доступ в состав публики был ограничен двумя критериями: собствен­ностью и уровнем образования. Поскольку речь шла об Англии прежде всего. Упоминание собственности в числе критериев необходимо; для участия в парламентских выборах необходимо было иметь недвижи­мость и доход минимум в 40 шиллингов в год; число имеющих право голоса в начале XVIII в. составляло примерно 250 тыс. при общем насе­лении Англии в 6 млн человек. Необходимость определенного уровня образования, для того чтобы прочесть и понять известный памфлет Арбетнота «History of John Bull» (Джон-бык — образ англичанина и Англии), очевидна. Политический памфлет, иносказание требовали для понимания несколько больше, чем простая грамотность.
Тот факт, что грамотность и компетентность в понимании даже простых текстов — это разные вещи, стал осознаваться сравнительно недавно. Американцы впервые провели тестирование грамотных ново­бранцев в 1917 г. и обнаружили, что у 30 % отсутствует понимание элементарных текстов. В 1942 г. 433 тыс. призывников провалили достаточно простые тесты.
И все же всеобщая грамотность была и остается одним из важ­нейших условий, способствующих появлению феномена современно­го политического текста, рассчитанного на все социальные группы. Именно всеобщая грамотность сделала возможным появление наряду с феноменом общественного мнения такого явления, как «массовый читатель», «массовая читательская аудитория». Осознание связи гра­мотности и социальной, политической активности было очевидно для образованного класса. Еще в середине XVIII в. один из российских публицистов замечал, что грамотный крестьянин будет презирать свою долю. Сомнение в необходимости грамотности для крестьян зву­чали еще 1820-х гг. («Вестник Европы», 1826). И эти сомнения были распространены не только в России: сэр Джозеф Бэнк (Joseph Banks) президент Английского Королевского Общества писал в 1807 г., что он боится, что грамотность научит бедного «презирать свою жизненную долю», что, вместо того чтобы удовлетвориться чтением безвредных популярных романов, грамотные английские и шотландские работни­ки будут читать «подстрекательские памфлеты и порочные книги». Сегодня грамотность — единственное и непременное условие вхожде­ния в читательскую аудиторию политических текстов.
112 Теоретический курс
В Европе почти поголовная грамотность раньше других стран была достигнута в северных протестантских странах: Швеции и Норвегии. В этих странах существовала лютеранская традиция домашнего обу­чения и ежегодные экзамены по чтению и письму, которые устраи­вали пасторы. В Норвегии без этого нельзя было вступать в брак. Пруссия обязана массовой грамотностью отцу Фридриха Великого, тоже Фридриху, который в 1698 г. приказал крестьянам учить своих детей.
В Англии в 1750 г. уровень грамотности достигал 40 %. С начала XIX в. и до 1880-х гг. уровень грамотности в Англии и во Франции падал из-за разрушения сельского уклада. Перебравшиеся в город бедняки, а тем более фабриканты, к которым в большинстве случаев попадали дети бедняков с 6–7 лет, не очень за этим следили4.
В 1850 г. в Швеции уровень грамотности достигал 80 %; в Италии — 20 %; в Испании — 25 %. В 1890 г. в России — 20 %.
Мы уже упоминали, что одной из особенностей российского поли­тического дискурса, отличающей его от дискурса европейского и аме­риканского, является его преимущественно письменный характер. И это понятно — ораторское искусство в современном мире растет из трех источников: адвокатской практики, церковного проповедниче­ства и политических дебатов. Традиция адвокатского красноречия в России имеет недолгую историю и ведет свое начало со времени судеб­ных реформ начала 1860-х гг. вплоть до октябрьской революции, кото­рая упразднила старую судебную процедуру, заменив ее революцион­ным судом. Хотя позже адвокаты вновь начали принимать участие в судебных процессах, но общественная роль ораторского мастерства была практически равна нулю. Традиции публичных политических дебатов в России практически не существует. Небольшой период в ХХ в. и короткая практика в последние пятнадцать лет пока не стали традицией. Церковное проповедничество тоже не составило обще­ственно значимой традиции, несмотря на отдельные замечательные примеры этого жанра. Дело в том, что руководство Русской право­славной церковью было возложено со времен Петра I на бюрократию, которая пыталась контролировать всю церковную жизнь и не поощря­ла самостоятельных, оригинальных, не прошедших предварительную цензуру проповедей. Письменные же жанры, начиная с 1830-х гг., сложились как оппозиция двух основных дискурсов: официально-
4
American media. / Ed. by Ph. S. Cook, D. Gomery, L. W. Lichty. Washington (DC): The
Woodrow Wilson Center Press, 1989.
113Лекция 5. Политический текст как исторический феномен
го, за редкими исключениями (выступления властей в критические моменты жизни страны) не имевшего большого резонанса в обществе, и неофициального, включающего в себя самые разные идеологические направления, легальные и нелегальные тексты, объединенные только одним, — противостоянием официальной точке зрения и институ­там государственного контроля за словом: цензуре, тайной полиции. Именно в текстах публицистов и критиков «Отечественных запи­сок», «Современника» сложилась традиция эзопова языка, скрытого обсуждения политических проблем в рассказе о новых произведениях литературы, а у читательской аудитории, соответственно, развился вкус и интерес к чтению между строк и дешифровке иносказаний и эзопова языка.
Неподцензурное слово, обращенное к широкой российской ауди­тории, имеет очень долгую традицию. Еще в XVIII в. ходили по рукам самого разного рода послания, фальшивые указы — их обращение в обществе началось еще до появления первых институтов официаль­ной цензуры. Лучше всего изучена та часть неподцензурных поли­тических текстов XIX–начала ХХ в., которая была обращена против самодержавия. Типологически это особая часть дискурса. К сожале­нию, ограниченный объем курса не позволяет останавливаться на этом интересном дискурсе сколько-нибудь подробно.
Особенности советского политического дискурса будут обсуждать­ся в лекции 10.
В целом можно сказать, что к началу демократических реформ в конце ХХ в. российское общество подошло без всякого представ­ления о политической риторике, политических текстах — одной из самых важных составляющих демократического процесса. Мы ока­зались абсолютно неподготовленными, доверчивыми, девственно без­грамотными во всем, что касается политической риторики и полити­ческого дискурса. Опыт советской жизни и советского политического дискурса, несмотря на многочисленные сходства с современностью, оказался абсолютно чужд новым реалиям. Предреволюционный опыт был забыт, его носители уничтожены еще в первые годы советской власти. Новый же опыт пока еще очень недолог и говорит только об одном: толпой, плохо осознающей свои интересы, легко манипули­ровать не только без помощи средств устрашения, но и просто умелым использованием соответствующей риторики.
114 Теоретический курс
Лек ция 6
Политический текст и другие типы текстов. Политическая реклама
апомним несколько уже известных тезисов. Политические тексты — это тексты, обладающие определенной интенцией —
Í
определенного результата, например убеждение аудитории.
читателя в том, что нарисованная автором картина мира верна, что его проблемы (проблемы народа, его города и т.д.) будут решены наиболее эффективным, выгодным для него (его народа, города) образом, а его интересы будут наилучшим образом защищены именно в рамках той картины мира, которая нарисована автором. Но убедить читателя в пра­вильности нарисованной картины мира — это еще не все. Политический текст должен мобилизовать меня для поддержки именно той точки зрения, которая изложена в тексте.
рию и мобилизовать ее для поддержки изложенной точки зрения.
и для других типов текстов (некоторая логическая, синтаксическая, семантическая, риторическая упорядоченность, важность образной системы, системы риторических приемов), обладает особенностями, обусловленными функциональными задачами именно этого рода текс­тов.
дения и мобилизации. Конечно, в любом политическом тексте при­сутствует и стремление автора к самовыражению, и желание найти истину, и другие мотивации, но все они отходят на задний план по сравнению с двумя главными функциями. Поэтому для политического текста правомерна редукция: все риторические, аргументативные, стилистические и прочие средства, сознательно или бессознательно использованные автором политического текста, можно рассматривать как прием, функции которого полностью исчерпываются убеждением и мобилизацией. Все другие функции, которыми политический текст может обладать, например эвристическая, эстетическая, исследова-
общей установкой, направленностью текста на реализацию
Политический текст стремится убедить меня как потенциального
Итак, основная интенция политического текста — убедить аудито-
Политический текст наряду с жанровыми особенностями, общими
Отличительная черта политического текста — в его функции убеж-
115Лекция 6. Политический текст и другие типы текстов. Политическая реклама
тель может рассматривать как подчиненные и важные только в той мере, в какой они влияют на выполнение текстом его основных поли­тических функций.
Поэтический текст схож с политическим своей упорядоченно­стью, большой ролью образной системы, риторических приемов. Отметим одно важное различие между художественным (поэтиче­ским) и политическим текстами. Поэтический текст в силу самой своей природы никогда полностью не исчерпывается прагматиче­ской функцией, т.е. стремлением определенным образом воздей­ствовать на читательскую аудиторию. В пределе поэтический текст может существовать вне аудитории читателей, он может вовсе не предназначаться для публикации, быть обращенным на самое себя. Это может быть разговор с Богом, с вечностью. Отсюда возможность использования самых неожиданных приемов, художественных средств, возможность установки на полноту самовыражения автора в ущерб пониманию возможных читателей. Напротив, политиче­ский текст вне потенциальной политической аудитории не суще­ствует. Текст, трактующий злободневные политические пробле­мы и не предназначенный для предания гласности в той или иной форме: от письменного послания и чтения в дружеской аудитории до распространения в сети Интернет — это все что угодно (философ­ские размышления, поэзия, форма самовыражения, исторический документ), но только не политический текст. Для политического текста характерна принципиальная направленность на потенци­ального читателя, слушателя. Более того, функция политического тек ста
полностью
исчерпывается его прагматической функцией. В то время как поэтический текст — всегда больше чем обращение к потенциальной читательской аудитории. Поэтические (как и вооб­ще художественные) произведения очень трудно разъять на идеоло­гически значимые приемы, не повредив ткань стиха и не лишив их собственно поэтического смысла. Поэтому поэтический текст нельзя без остатка разложить на приемы. Политический же текст не суще­ствует сам по себе и для себя, что теоретически возможно для других типов текстов. Он всегда — инструмент воздей ствия на потенциаль­ную аудиторию. Все его приемы принципиально должны подда­ваться расшифровке, а все его смыслы — полностью исчерпываться при анализе прямого слова и тех приемов, которые употребил автор текста.
но поддается такому виду анализа.
Политический текст, как мы утверждаем, принципиаль-
Политический текст может
быть полностью разложен на свои составляющие. Соответственно,
116 Теоретический курс
и приемы, например изобразительные средства, в политическом тексте должны отличаться от изобразительных средств в других типах текстов.
Однако с некоторыми оговорками можно утверждать, что сущест­вуют и пограничные жанры: политическая поэзия, пропагандист­ская поэзия. В своих лучших образцах поэзия А.С. Пушкина, Н.А. Некрасова, В.В. Маяковского — это просто хорошие стихи, кото­рым политический накал придает дополнительный пафос. Это поэзия, создающая яркие образы, которые со временем могут превращаться в символы, становиться частью политического дискурса: «заря сво­боды», «обломки самовластья», «свободы сеятель», «да здравствует солнце, да скроется тьма», «Царь-голод», «Кому на Руси жить хоро­шо», «Партия и Ленин — близнецы-братья» — и т.д., и т.п.
Но подобные тексты единичны и уникальны, а в своем огром­ном большинстве политическая поэзия — это рифмованные лозунги, к поэзии, к разговору с вечностью не имеющие никакого отношения. Впрочем, хорошими политическими текстами они также являются чрезвычайно редко.
То, что хорошая поэзия — это кузница политических образов, потенциальных символов, способных стать сильным мобилизующим началом, уже давно понимали и поэты, и ученые-лингвисты. В середине 1920-х гг. многие политически ангажированные поэты, ученые, а также политики обратили внимание на то, что революционные лозунги, когда­то яркие и обладавшие мощным убеждающим, мобилизующим потен­циалом, выдохлись, метафоры стерлись, превратились в повседневные фразеологизмы, лишенные сколько-нибудь сильного эмоционального, а зачастую и смыслового содержания. Молодой лингвист Григорий Винокур, в будущем выдающийся ученый, ссылаясь на авторитетное мнение Льва Троцкого (шел 1923 г.), предложил власти целую про­грамму обновления старых лозунгов с помощью новой политической поэзии, ориентированной на кружок ЛЕФа (прежде всего, на творчество Владимира Маяковского). Власть на это не пошла, предпочитая старые стертые метафоры, утратившие всякое смысловое значение, возмож­ным неожиданностям на важном идеологическом фронте.
Хотя в официальный политический дискурс изредка попадали новые слоганы («Родина-мать зовет», «день Победы»), стандартный официальный набор лозунгов не менялся до середины 1980-х гг. Мы будем говорить об этом подробнее в лекции 10.
Чем более опытен политик, тем осторожнее он в выборе метафор и риторических средств. Никогда опытный политик не употребит
117Лекция 6. Политический текст и другие типы текстов. Политическая реклама
принципиально новой, незнакомой, рискованной метафоры, которую может не понять его аудитория. Напротив, поэтическая метафора может быть нацелена на введение в поэтический дискурс новых обра­зов. Однако именно поэзия является главным поставщиком новых или обновленных образов для политического дискурса, из поэтических образов формируются политические символы.
Метафора в политическом тексте, как и любой другой используемый в нем риторический прием, должна быть понятной для потенциаль­ной аудитории; она полностью инструментальна, полностью подчи­нена основной функции политического текста. Итальянский философ Бенедетто Кроче отмечал, что в науке, философии, прозе и ораторском искусстве метафора — это чистый инструмент, средство направления внимания (аудитории) для достижения практического результата. На этом основании он делал вывод, что от метафоры нужно отказаться ради использования «буквального языка», что представляется невер­ным. (Подробнее об этом будет сказано в следующей лекции.)
Если же в политическом тексте на первый план выходит художе­ственная или иная функция, например функция самовыражения, что часто бывает с неопытными политиками, потенциальная поли­тическая аудитория может не воспринять, не понять тот или иной риторический прием, образ, а это неминуемо повлечет за собой сни­жение мобилизующей способности текста. Поэтому политическая метафора, как и политический текст в целом, принципиально должна поддаваться полному разбору. Поэтическая же метафора никогда не может быть исчерпывающе, до конца объяснена, а ее роль и значе­ние — полностью раскрыты. Именно в этом отличие политической метафоры от метафоры в поэтическом тексте. (Мы говорим только о современном типе политических текстов, т.е. о политических тек­стах Нового времени.)
Реклама и политический текст. Политическая реклама. Рекламизация политической жизни
Легко заметить, что политический текст по своим задачам, по своим функциональным характеристикам очень схож еще с одним типом текстов, которые сравнительно недавно ворвались в нашу жизнь. Это, конечно, рекламные тексты. Как и политический текст, рекла­ма немыслима без аудитории. Так же, как и в политическом тексте, в задачу рекламы входит определенным образом воздействовать на аудиторию, мобилизуя ее на покупку. Отмечая ряд сходных черт
118 Теоретический курс
между этими типами текстов, некоторые зарубежные (Н. Фэрклаф, И. Тойбин) и отечественные специалисты относят рекламные и поли­тические тексты к одному, «убеждающему, уговаривающему», жанру («persuasive genre»).
Сходство рекламного текста и текста политического обусловлено тем, что функции этих текстов очень схожи. Оба типа текста полно­стью функциональны, они нужны для выполнения определенных задач воздействия на аудиторию. В случае политического текста речь идет об убеждении и мобилизации потенциального избирателя на под­держку политика, той или иной точки зрения проводимой политиче­ской программы, линии. В случае рекламы мы говорим о мобилизации потенциального потребителя на покупку, о привлечении внимания к рекламируемому брэнду.
Воспользуемся известной аналогией, сравнением политического влияния с обладанием особого рода капиталом, политическим капита­лом. Можно сказать, что и тот и другой текст обращаются к потенци­альному владельцу капитала с одинаковым предложением: потратить этот капитал определенным образом, а взамен получить некоторые дивиденды. В одном случае это дивиденды экономического порядка, в другом — дивиденды политические (проведение политики в интере­сах владельца капитала и т.д.). Но очень часто помимо экономических и политических дивидендов потенциальный покупатель или избира­тель, потративший свой капитал определенным образом, получает дивиденды и иного рода, например психологические: радость облада­ния, удовлетворение своих социальных амбиций, радость от победы своих сторонников.
Рассмотрим внимательнее ситуацию покупателя. Для большей корректности рассуждений выделим три типа покупателей. Вначале обратимся к типу «опытного покупателя», для которого покупка сама по себе — достаточно рутинное занятие, поведенческий стереотип. Итак, реклама обращается к потенциальному «опытному покупате­лю». У такого покупателя может быть вполне достаточно денег, чтобы купить то, что он хочет, например дорогую импортную стиральную машину. Но покупает он ее не потому, что это престижно, а потому, что для него важны прежде всего конкретные характеристики маши­ны или удовлетворение требований к качеству. Реклама для опытного покупателя выступает как один из источников сведений (как инфор­мация), хотя и не самый важный.
Есть и другая категория покупателей. Это такой потенциальный покупатель, у которого немного денег, иногда даже просто мало. Он не
119Лекция 6. Политический текст и другие типы текстов. Политическая реклама
может их легко потратить даже на то, что ему очень нужно, и поэтому должен быть очень осмотрительным. И вот тут в действие вступает реклама. Рекламе не надо его (такого потенциального покупателя)
убеждать
, что заграничная стиральная машина по своим характе­ристикам лучше российской; ей (рекламе) надо каким-то образом заставить покупателя потратить те очень небольшие деньги, которые у него есть, не на дешевую, а именно на дорогую машину, отказавшись, например, от поездки к морю. Реклама стремится соблазнить, выма­нить деньги у потенциального покупателя.
Существует еще одна категория покупателей, которым товар, в дан­ном случае стиральная машина, не очень-то и нужен. Но у них есть лишние деньги, которые они могли бы потратить на какие-то товары. В этом случае также важна реклама как соблазняющий ин струмент.
Каким же образом воздействует реклама? Механизм соблазнения, на первый взгляд, достаточно прост. Автор рекламы пытается найти значимый для какого-то слоя потенциальных покупателей символ, образ, который апеллирует к чувству, к подсознанию, и связать опре­деленный товар с этим чувством, с ценным образом, наделяя рекла­мируемый товар этой ценностью. Реклама внушает покупателю, что, приобретая товар, он приобретает нечто значительно большее, реали­зует мечту, стремление к гармонии, идеалу. Теоретическая простота объяснения механизма рекламного соблазнения, конечно, совсем не означает простоты практической. Создание хорошего рекламного про­дукта — дело большого труда, часто тяжелого и творческого.
Политический текст обращается к потенциальному избирателю с похожей целью — убедить потратить имеющийся у избирателя политический капитал, причем потратить определенным образом. Здесь, как и при рассуждении о потенциальном покупателе, мы нач­нем с ситуации, когда выбор того, как потратить свой политический капитал, делает «опытный избиратель», для которого процесс поли­тического выбора является рутинной, хорошо известной процедурой. Сущность политического капитала и его отличие от капитала денеж­ного в том, что у потенциального избирателя, к которому обращается политический текст, капитала не бывает много или мало, — его всег­да достаточно, и именно для определенной траты1. Таким образом, по своим свойствам политический капитал более всего походит на
1
Мы не рассматриваем более сложные случаи, например политический капитал, кото­рым обладают профсоюзные лидеры или крупные чиновники, губернаторы. В частности потому, что и «работа» с такими лидерами обычно ведется не на уровне политического текста.
120 Теоретический курс
капитал первой из описанных нами категорией покупателей, у кото­рого есть достаточно денег, и он может (должен) их потратить вполне определенным образом, так как ему нужен определенный товар. В этом случае потенциальный избиратель намеревается обменять его на определенные политические дивиденды: например привести к власти человека, защищающего его, избирателя, интересы. Обычно в таком случае политический выбор потенциального избирателя зависит от ряда вполне рациональных факторов: приобретаемых выгод, возмож­ных потерь, рисков. Процесс выбора в большинстве случаев вполне рационален и обусловлен потребностями избирателя, который знает и понимает сферу политическую, знает свои интересы и представляет себе нужный ему тип услуг. (Политический выбор — это выбор не товара, а услуги. В свою очередь, политическая реклама — это рекла­ма услуги.)
Мы можем предположить, что, как и опытный покупатель, опыт­ный потенциальный избиратель, знающий свои интересы и нужные ему услуги, в большинстве случаев не поступит иррационально, купив абсолютно неподходящую ему марку только из-за того, что соблазнился рекламой. Только в очень небольшом количестве слу­чаев опытный потенциальный избиратель соблазняется каким-то политическим текстом и тратит свой политический капитал абсолют­но нерационально, например поддерживает партию или политика, политическая риторика, программа которого кажутся ему соблазни­тельными, но реально противоречат его интересам. Следовательно, в большинстве случаев при обращении к опытной политической ауди­тории тактика рационального убеждения является вполне результа­тивной.
Второй тип потенциального избирателя — избиратель, не очень четко представляющий себе, в чем собственно состоят «услуги», пред­лагаемые разными политиками, чем разные «услуги» отличаются друг от друга, и какой политик предлагает «услуги», наилучшим образом удовлетворяющие его, избирателя, реальные (социальные, экономи­ческие, политические) потребности.
Из-за невозможности или нежелания сделать рациональный выбор такой избиратель руководствуется другими критериями: ищет то, что «ближе лежит», или реагирует на знакомые символы и образы, или поддается иного рода соблазнам. Для избирателя этого типа основным критерием выбора оказываются не собственные реальные потребно­сти (социальные, экономические), а, например, полученное удовлет­ворение от символической идентификации
2
, радость освобождения
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]