Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Анализ политических текстов. Учебное пособие
.pdf
181Лекция 8. Работа с листовками и политическими текстами
182 Практический курс
катуры: на рисунке изображен педагог-негр, показывающий своим
воспитанникам выставку головных уборов разных колониальных
войск. Положительное начало воплощено в воспитателе, курносом
молодом человеке, только цветом кожи отличающемся от плакатного
советского педагога, ведущем по будущему музею своих воспитанни-
ков, тоже очень похожих на изображения их советских сверстников.
Осмеиваемое, карикатурное начало — в образе изгнанных колонизаторов, от которых остались только их головные уборы. Комический
эффект вызывается столкновением двух значений одного слова: нейтрального «шапка» — это значение задается обычной для музея экспозицией коллекции головных уборов колониальных войск) и просторечного фразеологизма «дать по шапке» — прибить.
Карикатура, где советский художник изобразил действующего
советского лидера тоже является «положительной» карикатурой,
больше напоминающей плакат. В карикатуре 1959 г. Хрущев изображен с отбойным молотком (когда-то Хрущев был шахтером), разбивающим ледяную статую холодной войны. Дополнительное значение
отрицательного начала вносит надетый на статую цилиндр — непременный атрибут «капитализма». Комический эффект достигается
сатирическим изображением холодной войны в виде то ли статуи,
то ли живого существа с большими зубами и носом, однако не опасной, маленькой и уже тающей. Хотя сама картинка построена по
типу иконографического изображения Св. Георгия, поражающего
дракона, вплоть до того, что отбойный молоток (как копье Св. Георгия)
вставлен прямо в пасть ледяного чудища, для современной аудитории
183Лекция 8. Работа с листовками и политическими текстами
карикатура выглядит несколько отталкивающе, возможно потому,
что имеет антропоморфные черты. Отбойный молоток, врезающийся
в пасть чему-то отдаленно напоминающему человека, кажется слишком откровенным живодерством, несовместимым с теплым образом
лидера, интеллигентного рабочего.
184 Практический курс
Как правило же, партийных лидеров на карикатурах предпочитали не изображать ни в положительном, ни, тем более, в сатирическом контексте. Исключением были первые годы советской власти, но
и тогда речь шла не о сатире на главных лиц, а о подшучивании над,
так сказать, лидерами «второго ряда», например над Луначарским,
наркомом просвещения. Почему-то именно над Луначарским подсмеиваться разрешалось, и изображали его почему-то с подчеркнуто
еврейской внешностью. В карикатуре 1925 г. представлены Калинин и
Луначарский (изображения шаржированы, но узнаваемы для тогдашней аудитории). Они показаны в обстановке мещанско-купеческого
быта: на стенах «богатые» обои, на столе самовар, большая банка
с вареньем, Калинин как крестьянский староста пьет чай из блюдечка,
Луначарский — интеллигент (см. ручку в кармашке жилета) — из стакана. На стенах висит «коммунистический иконостас» (иконы, семейные портреты — тоже черта купеческо-мещанского быта). Обратим
185Лекция 8. Работа с листовками и политическими текстами
внимание, что Ленина там нет, зато есть Маркс, Троцкий, Зиновьев,
возможно, Плеханов. Буденный как младший святой прикреплен
внизу и кнопками, а остальные портреты в рамках и рамах.
Вот еще одна карикатура (1927): на первый взгляд, вполне обычная
сценка — диалог учителя Васеньки и его жены Машеньки на берегу
Черного моря. Говорят они о радости купания в Черном море. Герои
кажутся постаревшими действующими лицами из «Трех сестер»,
охарактеризованы и через внешний вид (очки, неловкое, слабосильное
тело у Васеньки, Машенька дородна и мечтательна) и через их реплики — смеси сентиментальности и холопства. И все же это карикатура
не только на типичного интеллигента, учителя-мещанина — «обломка старого» и его сентиментальную женушку,
но и на... Луначарского.
Упоминание Луначарского
делают его третьим
и едва ли не самым важным героем карикатуры.
Главная радость для учителя — купаться в водах,
омывавших тело самого
Анатолия Васильевича
(Луначарского — наркома просвещения). Учитель
искренно радуется, но
и радость эта странная,
и выражается она в полных
холопства репликах, жена
называет наркома «они».
Своим уничижением
герои возводят Анатолия
Васильевича на уж очень
высокий и (в контексте
времени) старорежимный
пьедестал. Как бы между
прочим, подчеркивается, что нарком отдыхал
в Биарицце, во Франции,
что отсылало к привычному образу капиталистов
УЧИТЕЛЬ: — Не то, Машенька, приятно, что в
море купаемся, а то заманчиво, что в том же самом, в котором Анатолий Васильевич изволили
купаться!
ЖЕНА: — Ты же, Васенька, рассказывал, что они в
Биаррице были, — разве это на Черном море?
УЧИТЕЛЬ: — А проливы ты забыла? Моря-то соединяются, водица-то общая!
186 Практический курс
из недавнего прошлого, когда аристократия и буржуи ездили на заграничные курорты. И хотя Ленин, например, тоже в свое время жил
в курортных местах, но советские карикатуристы в легальной прессе
не осмеливались подшутить над этим, так как Ленин там не отдыхал,
а работал, и даже если отдыхал (прогулки), то лишь для того, чтобы
опять работать. А вот
Луначарский ненадолго стал как бы разрешенным объектом
незлобной насмешки.
В конце 1920-х гг.
всякое сатирическое
изображение действующих лидеров из
карикатур исчезло.
Когда лидер попадал в опалу, он мог
появиться в качестве
персонажа карикатуры. Так, например,
Троцкий, изображенный на карикатуре
1927 г., — одинокий, задумавшийся,
сжавшийся человек
на фоне толп, идущих
в здание ЦК ВКП(б)
вступать в партию,
изгнавшую оппозиционеров. (И это пример
«положительной карикатуры», совмещения положительного начала
(ВКПб) и осмеиваемого человека.)
Рассмотрим карикатуру 1918 г. — едкое изображение «новой аристократии». В канонической советской истории в роли осмеиваемых
персонажей в первые годы советской власти нам привычны изображения «бывших»: дворянской аристократии, буржуев, их жирных подруг и их разного рода прихлебателей. Здесь же мы видим не жадных
богачей, а явно пролетарскую шпану, персонажей из «Двенадцати»
Блока и героев картины Петрова-Водкина «Переезд в новую квартиру». Сатирический эффект возникает из столкновения понятия
187Лекция 8. Работа с листовками и политическими текстами
«аристократия», задававшего понятный для той аудитории образ,
подкрепляемый такими деталями, как вечернее платье дамы, экипаж, доставляющий новую аристократию на бал (реально на танцы),
188 Практический курс
личный шофер, и того, что эти люди, при наличии претензий и некоторых аксессуаров, никак не могут быть названы аристократией (ср.
выражение лиц, внешний облик мужчин и дам, афиша с ДостАевским
и танцами).
Вернемся к современной американской политической карикатуре.
Она занята прежде всего сатирой на политиков и их политические
действия. Американские авторы также обращаются и к проблемам,
и к общим темам (не только к конкретным фактам), но значительно
реже, чем российские. Как пример обращения к теме, а не к единичному факту, рассмотрим карикатуру из газеты «Miami Herald»
времен первой войны в заливе. Мы видим огромного страшного клыкастого паука с обликом, напоминающим С. Хусейна. В сравнении с
пауком роскошный американский лимузин с дядей Сэмом за рулем и
его подружкой — Свободой кажутся ничтожно маленькими и очень
испуганными. В дополнение к изображению автор сделал несколько надписей: миллионная армия Ирака, иракская нефть составляет
20% мировых запасов, нефтяная зависимость США и «внешность»
(паука)... Из всего этого возникает образ крайне страшного и опасного
189Лекция 8. Работа с листовками и политическими текстами
диктатора и испуганной страны — США. Комический эффект создается, во-первых, столкновением этого страшного образа и самой большой
надписью: «иракоНЕбоязнь». Последняя является характеристикой
официального дискурса и явно входит в противоречие с создаваемым в
том же дискурсе образом диктатора Ирака, т.е. в карикатуре обыгрывается то, что автору карикатуры кажется внутренним противоречием
американского политического дискурса. Во-вторых, претензия на
«небоязнь» не совмещается с образом маленьких испуганных пауком
человечков — дяди Сэма и его подружки.
Замечательно, что серьезные американские исследователи дают
следующую характеристику этой карикатуры: «Такие образы помогают созданию и усилению в сознании аудитории образа вpara как опасного чудища, лишенного человеческих качеств»5, т.е. расценивают
ее едва ли не как заказную, в то время как эта карикатура является
очевидной сатирой на официальный дискурс Белого дома. Такое непонимание связано с тем, что смысл карикатуры не является простой
и однозначно-лобовой шуткой. Но это и пример того, как исследователи, исходя из построенной ими концепции, пытаются найти подтверждение ей в иллюстрациях и примерах, а не идут от примеров к
концепции.
В карикатуре из «Нью-Йорк Таймс» 2005 г. изображен белый
обыватель, читающий газету с объявлением об извинении сената
перед неграми за существовавшую дискриминацию и реагирующий
на это так: «Опять этим неграм потакают», — где понятие «потакают»
(«pandering») задает значение неуместных и недостойных претензий
этих самых негров. Сатирический эффект возникает из столкновения
этого прямого слова с краткой историей отношений белой и черной
расы, показанной автором: бичевание рабов, законы сегрегации, разделение рас, линчевание. Прямое уничижительное слово сталкивается
с образам страдания негров, при этом явно, что страдания перевешивают, поэтому замечание, что неграм «потакают», начинает казаться
явно неуместным.
Стороннему наблюдателю иногда трудно понять, какой именно
факт отображен в карикатуре, и он воспринимает ее как сатиру на
общую проблему. Так, может показаться, что здесь представлена
сатира не на конкретного политика или событие, а на современного
обывателя — потомка белых расистов, уже не расиста, конечно, но
явно недалеко ушедшего от своих предков. На самом же деле за три
5
Jowett G.S., O’Donnell V. Propaganda and Persuasion. L., 1999. P. 314.
190 Практический курс
дня до появления этой карикатуры, 13 июня 2005 г., сенат принял
решение принести извинения жертвам линчевания и их потомкам,
что явилось первым в истории страны извинением высшего законодательного органа США перед афро-американцами, и карикатура
является комментарием к этому конкретному политическому акту.
А вот политические карикатуры из международного англоязычного
журнала «The Economist» — это, по большей части, обращение именно
к общим темам. Вызвано это особенностями компетенции аудитории.
Международная аудитория журнала в курсе общих проблем американской и любой другой политики, но, что естественно, не может быть в
курсе множества ежедневных событий отдельно взятой страны.
На карикатуре из «Экономиста» изображен дядя Сэм перед телевизором, с экрана которого лучезарная американская дикторша зачитывает хорошие новости из Ирака. А из телевизора, находящегося позади
президента, мрачный бородатый моджахед зачитывает плохие новости
из Ирака, буквально бьющие дядю Сэма кувалдой по голове. Дядя Сэм
пытается сосредоточиться на хорошем, но от ударов молотка из глаз
летят искры, бороденка растрепалась. В карикатуре осмеивается не
какое-то конкретное событие, а политика Белого дома, его настойчивый акцент исключительно на позитивных изменениях и нежелание
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]