Альфа и Омега Марины Журинской. Эссе, статьи, интервью

Гортанобесие — порок вкуса, при котором человек требует от вкушаемой пищи каких-то тонких, едва уловимых нюансов удовольствия, отсутствие которых огорчает его (зачастую — вплоть до вспышек ярости) и заставляет неустанно гоняться за этими ощущениями, пренебрегая всем остальным (сытностью пищи, ее полезностью и т. д.). — М.Ж.

Когда говорят о мгновенном обращении гонителя христи­ан Савла в апостола Павла, упускают из виду, что Савл имел пламенную веру и ревностно ее отстаивал (качества, которых решительно недостает множеству современных христиан), но заблуждался, считая христиан врагами веры, и был излишне рьяным гонителем; в дальнейшем он горько раскаивался имен­но в этом своем рвении. Получив же откровение от Господа, он мгновенно его принял именно потому, что вера его и стремление к истине были велики, и именно вера позволила ему распознать истинность откровения и целиком довериться Христу. — М.Ж.

Преподобный Иоанн Лествичник. Лествица духовная. Примечательно, что старообрядческие четки имеют вид ленты из толстой кожи с поперечными складочками и называются ле­стовкой. — М.Ж.

Хорошо, когда ступени пути указываются свыше, а не кон­струируются самостоятельно, тем более что в действительно­сти Господь всегда их нам открывает, и с нашей стороны тре­буется лишь внимание и понимание. Поэтому можно сказать, что и каждую следующую ступень, и время, когда пора на нее восходить, выбираем не мы, и именно в силу этого, увидев ка­кой-то свой грех, нельзя оставлять «на потом» покаяние и отказ от этого греха: если увидел — значит Господь указал, значит пора отказываться от греховной привычки, даже если она пред­ставлялась вполне невинной или составляющей неотъемлемую часть личности. Увидеть же себя помогают молитва, участие в церковных Таинствах, чтение Писания и духовной литературы, а главное — смирение, проявляющееся в полной внутренней го­товности принять, признать истиной не свое видение себя, но Божью волю о себе. — М.Ж.