Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социология преступности. Учебное пособие
.pdf
исключительно на правоохранительные органы. Многое в данном
случае зависит от того, насколько само общество тяготиться ростом
преступности, насколько оно стремиться сбросить с себя клеймо
«криминализированного».
Между тем, сделать это довольно сложно. Далее речь пойдет о
глубокой криминализации российского общества. Вследствие того,
что преступность пронизывает все сферы российского общества,
с ней намного труднее бороться. Следует отметить, что весомая доля
преступлений остается вне учета. По мнению А. Ларькова, в данном
случае нельзя ориентироваться на уголовную статистику, поскольку в ней фиксируются выявленные факты, а это лишь около 5 % от
общего числа совершенных преступлений. Следовательно, истинное количество в 20 раз больше. Но и эти цифры относительны, так
как по данным, приводимым Ж. Т. Тощенко, например, в 2000 году
результативность обнаружения хищений снизилась в 3 раза. Таким
образом, даже учитывая определенные темпы снижения преступности в последние 5 лет, следует говорить о довольно высоком уровне этого явления. Действительно: в 2011 году зарегистрировано
2404,8 тыс. преступлений, или на 8,5 % меньше, чем за аналогичный период 2010 года. Рост регистрируемых преступлений отмечен в
7 субъектах Российской Федерации, снижение – в 76 субъектах. Радует, что преступность не растет, и даже снижается. Однако говорить о
существенном снижении нельзя.
К тому же не всем заявлениям о правонарушениях дается ход.
Так, в 2011 году органами внутренних дел рассмотрено 24,61 млн.
заявлений, сообщений и иной информации о происшествиях, что
на 3,1 % больше, чем за двенадцать месяцев 2010 года. Почти по
каждому двенадцатому сообщению (8,1 %) принято решение о
возбуждении уголовного дела. Всего возбуждено 1982,4 тыс. уголовных дел, что на 9,2 % меньше показателя аналогичного периода 2010 года. Таким образом, снижение количества преступлений
в определенной степени обеспечивает отказ органов в возбуждении уголовного дела.
Это же с полным основанием можно отнести и к экономической
преступности: в реальности она процветает, а по статистике за нее
привлекают к уголовной ответственности не более нескольких процентов.
11
В статистику попадают далеко не все случаи выпуска недоброкачественной продукции, тогда как, по словам Ж. Т. Тощенко, более
60 % предприятий (из числа проверенных) нарушали ГОСТы, допускали приписки, искажали государственные отчетности, скрывали
прибыль, уклонялись от уплаты налогов.
Особую остроту приобретает борьба с организованной преступностью. Данный вид преступности включает практически все другие
виды преступности, так как проник буквально во все сферы жизни
общества, поэтому ему следует уделить наибольшее влияние. По
мнению бывшего начальника Управления МВД России по борьбе
с организованной преступностью А. И. Гурова, ее характеризуют
3 признака:
- преступное сообщество, имеющее четкую структуру и иерархию
связей;
- организация, созданная для систематического преступного биз-
неса;
- связи с представителями госаппарата, состоящими на службе у
мафии.
Также необходимо знать, что большой процент преступлений совершается людьми, ранее отбывавшими сроки наказания в местах
лишения свободы. Следовательно, необходимо изучать и систему исполнения наказания, так как методы борьбы рецидивной преступностью далеко не всегда эффективны. С другой стороны, этот факт заставляет социологию преступности предполагать изучение и самих
преступников.
Таким образом, мы выделили широкий круг проблем, которых
касается социология преступности. Это выявление, изучение предпосылок, причин и условий различных форм преступности, а также отношения общества к данному социальному явлению, борьба с
организованной преступностью, рецидивная преступность. Решение
всех этих проблем представляет большую важность, так как от этого
во многом зависит нормальное функционирование общества. Этому
призвана помочь и социология преступности.
12
3. История изучения преступности
мировой наукой
Вопросы, связанные с преступностью, волновали мыслителей
всего мира на протяжении всей истории существования науки. Проблемы преступления и наказания мы встречаем еще в Ветхом Завете.
Древнегреческий ученый, философ Платон, анализируя мотивы пре-
ступлений, указывал среди них стремление к наслаждениям, праздности, гнев, ревность, заблуждение и др. Много внимания он уделял
наказанию, считал, что оно должно быть индивидуальным, соответствовать характеру содеянного с учетом побудительных мотивов, которыми преступник руководствовался. Закон, по его мнению, призван оказывать на человека предупредительное воздействие и люди
под воздействием закона должны становится лучше. Огромное значение Платон придавал воспитанию «... добродетели учить можно... и
нет ничего удивительного, когда у хороших родителей бывают худые,
а худых хорошие дети» – писал он.
Важное значение предупреждению преступлений уделял также
Аристотель. При этом во главу угла он ставил силу закона, полагая,
что люди воздерживаются от дурных поступков из страха наказания,
а преступник становится порочным только по своей воле. Вместе с
тем причины преступлений он видел вне преступника. Это: беспорядки в государстве, нищета, слабость наказания, нарушение принципа неизбежности наказания. Аристотель активно выступал против
произвола судей, считал, что судьи должны служить только закону.
Среди ученых древнего Рима, размышлявших о преступности,
следует назвать Цицерона, Сенеку, Лукреция, Публия Сира и дру-
гих. В их идеях выражены взгляды на преступность как на дурное
поведение, связанное с такими человеческими грехами, как корыстолюбие, честолюбие, злобность, гордость, зависть, гнев, а также с бедностью, отчаянием, бесправием. В большинстве своем свои позиции
они выражали по отношению к гражданам Рима, и меньше всего по
отношению к рабам, которые таковыми не являлись.
Примеры существования системы наказания за нарушения общественных норм мы находим у Тацита, повествующего о жизни и
быте древних германцев во времена раннего средневековья.
13
Вопросы, связанные с тем, что есть преступление и наказание
за него, поднимались в более поздние времена, в частности, такими
авторами, как Григорий Турский, Конрад Цельт и др., наблюдавшими и описывающими действия в этом направлении католической
церкви, которая сосредоточила в классическое средневековье в своих
руках практически все судебные функции. В этот период служители
церкви утверждали, что преступление суть в то же время нарушение
одной из заповедей Божьих, то есть грех. В этом контексте интересным представляется сочинение XIII века, принадлежащее Андрею
Хорну, где автор приводит типологию преступлений, разделяя их по
типу грехов на неотпускаемые – смертные, и отпускаемые. За первые
– смерть, за вторые – прочие наказания.
Можно считать, что церковь господствовала в праве вплоть до
конца XV века, когда стало складываться светское сословие юристов,
которые, мало развивая законотворческие идеи теоретически, давали лишь узкопрактические рекомендации применительно к тем или
иным криминальным ситуациям.
Собственно научный подход можно наблюдать в эпоху Просвещения. В этот период выделяется «Дух законов» Монтескье, где
автор рассматривает уголовные законы в их соотношении с государственным устройством, придавая первым огромное значение. От их
качеств, по мнению Монтескье, зависят свобода и безопасность граждан, а потому этими законами человечество должно интересоваться
все больше и больше. Также Монтескье приводит типологию преступлений: против религии, против нравов, против спокойствия, против
безопасности; касается вопросов наказания, выступая за соответствие его тяжести преступления, и в целом за смягчение.
В 1764 году в Милане вышло в свет сочинение маркиза Чезаре
Беккариа «О преступлениях и наказаниях». Данное сочинение явилось началом «классической» школы уголовного права. Автор настаивает на доступности и понятности уголовных законов простому
народу, иначе человек «будет находиться в зависимости от небольшого числа людей – хранителей и истолкователей законов». Задаваясь
вопросом о праве наказания, Беккариа прибегает к популярной тогда
теории общественного договора, из чего следует, что всякое наказание несправедливо, если оно не необходимо для охранения порядка,
установленного общественным договором. Всякое пользование влас-
14
тью, выходящее из этих пределов, «есть злоупотребление, а не правосудие…это узурпация, а не законная власть».
Как и Монтескье, Беккариа выступает против смешения Божеских
и человеческих законов, против жестокости наказания, особенно
против смертной казни, при этом понимая, что общество еще не готово отказаться от данного вида наказания. Среди движущих начал,
обуславливающих поведение, он называл Наслаждение и Страда-
ние и считал, что «... побуждения к преступлениям увеличиваются
соразмерно выгодам, которые каждый извлекает для себя из общественного неустройства. Лучше предупреждать преступление, чем за
него наказывать. В этом главная цель всякого хорошего законодательства» – писал он.
Подводя итог воззрениям Ч. Беккариа, можно сказать, что существование преступности он объяснял как результат действия общественных противоречий и «всеобщей борьбы человеческих страстей».
Принципиальное значение имеет и его вывод о том, что число преступлений будет увеличиваться соразмерно росту населения и возрастающим отсюда столкновениям частных интересов.
Вопросы исполнения наказаний, функционирования пенитенциарных учреждений отражены в работе Джона Говарда «Положение
тюрем в Англии и Уэльсе» (1777). Широкие исследования, проведенные в пенитенциарных учреждениях многих стран Европы, позволили Говарду обозначить обоснованную позицию, требовавшую
немедленного начала пенитенциарной реформы.
Описав в своем труде тяжелое положение современных ему тюрем, Говард настаивал на изменение тюремного режима в плане гигиены, обязательного труда, обучения ремеслу, нравственного влияния
церкви, то есть создания условий для того, чтобы неизбежная десоциализация в местах заключения была минимальной, и по освобождении человек мог вернуться к нормальной жизни в обществе. Эти
и другие положения, высказанные Говардом, привели к значительным улучшениям функционирования пенитенциарных систем ряда
стран мира в конце XVIII века.
Причины совершения преступления рассматривает в своих работах выдающийся гуманист Нового времени Роберт Оуэн. Одно из основных положений Оуэна – что современное ему капиталистическое
общество изобилует богатствами, которых хватит на всех. И все это
15
можно было бы совершить без всяких насилий, обмана, с предусмотрительностью, подготовив должным образом и избежав потрясений.
Таким образом, автор уже в тот время ставил совершение преступления в зависимость от возможности индивида удовлетворить свои
потребности. Также большое значение в данном случае придается
полноценной социализации.
Огромное влияние на формирование теории преступности оказали работы бельгийского ученого Адольфа Жака Кетле. Кетле уделял особое внимание статистическому исследованию преступности.
Он подчеркнул необходимость наблюдений на больших массах людей, а не на индивидуальных случаях. Кетле положил начало исследованию преступности на основе статистических методов, выдвинул
теорию факторов, согласно которой в обществе преступность подчиняется определенным законам, связанным с завидной повторяемостью ее численных величин, в зависимости от внешних по отношению к человеку факторов социальной действительности.
В XIX в. возникло научно-философское направление позитивизма, основоположником которого считают Чезаре Ламброзо. Он разработал свою теорию, когда служил тюремным врачом. Наблюдая за
заключенными, он пришел к выводу, что преступники имеют отрицательные психические и физические свойства. На основе этого он
смог создать картины различных типов преступников.
Другим представителем данного направления является итальянец Раффаелле Гарофалло. Он уделял основное внимание самому
преступнику, но также интересовался уголовным законом и его преобразованием. Гарофалло делил преступления на естественные, основанные на альтруистических чувствах человека, и на полицейские
– преступления, нарушающие закон. Он считал, что полицейских
преступников надо уничтожать, так как они опасны для общества.
Придавая определенное значение биологической обусловленности
преступности, он подробно осветил в своих работах влияние на преступность социальных, экономических и политических факторов.
Более того, Р. Горофало частично исследовал психологические аспекты преступного поведения. Можно сказать, что именно им была заложена основа для последующих социологических и психологических
теорий объяснения преступности.
Есть мнение, что социология преступности, как самостоятельная
дисциплина, зародилась в начале XIX века, взяв свое начало в иссле-
16
дованиях русского статистика К. Ф. Германа, бельгийского – Э. Дюкпетьо, французского – А. Герри. Мощный толчок к развитию социологии преступности дали работы Кегле. В «Социальной физике»,
получившей высокую оценку Маркса, он, опираясь на статистический анализ, приходит к выводу, что всякий социальный строй предполагает определенное количество и определенный порядок преступлений, которые вытекают из его организации.
Рост преступности в буржуазной Европе заставили уделить особое внимание эмпирическому изучению факторов преступности.
В частности, Энрико Ферри считал, что преступность вытекает из
трех факторов: антропологических, физических и социальных. Также Ферри полагал, что существует «закон насыщения преступностью», определяющий ее величину в конкретной стране. Ф. Лист показал, что антропологические факторы производны от социальных:
общество, среда сначала влияет на родителей преступника, а затем
на него самого в процессе его развития и учинения им преступления. Первостепенное значение среди факторов преступности придавалось широко понимаемой нищете. Лист отмечал, что бедственное
положение трудящихся в финансовом, физическом, духовном и политическом отношении обуславливает высокие показатели преступности. Рассматривая неоднозначное влияние бедности на поведение,
А. Жоли, А, Принс, Ф. Лист показали, что криминогенную роль
играет ослабление связи между индивидом и социальной группой,
названное «деклассированным». Другое монистическое объяснение
предложил В. Богнер: частная собственность, классовое расслоение,
конкуренция возбуждают и развивают у эксплуататоров и эксплуатируемых преступное намерение – единый непосредственный источник преступлений.
Социологией преступности занимался также французский социолог Эмиль Дюркгейм. Он разработал теорию аномии, которую использовал в своем исследовании сущности самоубийства. Причиной
самоубийства Дюркгейм считал аномию. В этой связи он ввел термин «социальной дезорганизации», обозначающий состояние общества, когда культурные ценности и нормы отсутствуют, ослабевают
или противоречат друг другу. Выдвинутая Э. Дюркгеймом теория социальной дезорганизации, объясняя преступное поведение на социальном уровне, ставит в зависимость психологию преступника от не-
17
гативных воздействий на него со стороны общества. К «социальным
факторам», оказывающим влияние на индивида, он относил внешние
по отношению к нему образы мыслей, действий и чувств. Так, по
его мнению, общественная мораль всегда строже и требовательней к
человеку, чем его индивидуальная.
Преступность Дюркгейм считал вечной и свойственной любому
человеческому обществу. Исходя из данных о постоянном росте преступности в буржуазных странах и утверждая, что «не существует общества, не сталкивающегося с проблемой преступности», Дюркгейм
делает вывод, что «нет никакого другого феномена, который обладал
бы столь бесспорно всеми признаками нормального явления».
Согласно другой теории, названной теорией «дифференцированной связи», созданной французским ученым Г. Тардом, преступное
поведение возникает в результате связи отдельных людей или групп
с моделями преступного поведения. Частота и устойчивость влияний
на индивида со стороны таких моделей, носителями которых могут
быть антисоциальные группы, отдельные люди, определяет степень
вероятности совершения преступления данным индивидом. В связи
с этим данная теория не склонна объяснять преступное поведение
биологической наследственностью преступных наклонностей. Эта
теория, также как и теория социальной дезорганизации, имеет ряд
недостатков. Например, согласно этим воззрениям, трудно объяснить, почему иногда люди, выросшие среди преступников, никогда
не совершают преступлений.
Основным представителем психологической теории преступности является англичанин Г. Дж. Айзенк. Он объяснял преступность
с точки зрения структуры личности. Социальные причины преступности он считал вторичными, а также сделал вывод, что улучшение
социальных условий ведет не к уменьшению, а, наоборот, к увеличению преступности.
Представители Чикагской школы пытались выявить взаимосвязь
преступности и территориальных образований города. Они считают,
что в изменяющемся городе огромное количество примеров отклоняющегося поведения.
Функционалисты Бронислав Малиновский и Альфред Родклифф
Браун считали культуру и традиции различных народов основополагающими в проявлении отклоненных форм поведения.
18
Говард Беккер предложил свою концепцию. Она называется теорией стигматизации, т. е. наклеивания ярлыков, и объясняет девиантное поведение способностью влиятельных групп ставить клеймо
девиантов членам менее влиятельных групп.
Также западная криминология разрабатывает вопросы, касающиеся общих методов определения сфер и целей исследования, конкретных приемов собирания и анализа данных.
Одной из самых важных проблем считается проблема причинности. В разное время делались попытки построить более или менее
общие теории причин преступности в западном обществе. Этому посвящены работы Э. Дюркгейма, Ш. Глюка, Д. Р. Крэсси и Р. Мер-
тона. Здесь ясно вырисовываются два основных круга общих вопросов: 1) о происхождении и наличии преступности как социального
явления; 2) о механизме связи между преступностью и структурой
современного общества.
Т. Селлин сводит причины преступности к «необходимо предшествующим обстоятельствам или условиям преступного поведения».
Задача исследователя, по мнению Селлина, заключается в поисках
этих обстоятельств и в установлении корреляции, то есть статистической, функциональной зависимости между ними и преступным
поведением.
Интересны также подходы американской социокриминологии к
конкретной методике собирания данных для анализа. К. Р. Шоу пока-
зал метод детального изучения конкретного случая делинквентности.
Этот метод широко применялся американскими социологами 20–30
лет назад, однако и сегодня им пользуется так называемая «клиническая криминология», изучающая историю развития субъекта для
выяснения «кримо-генезиса». Американские криминологи считают,
что этот метод может быть полезен и в будущем – для того, чтобы сочетать подход в «широко социальном плане» с «более интенсивным
индивидуальным подходом».
Многие работы западных специалистов посвящены конкретным
социологическим исследованиям и теоретическим обобщениям на
базе этих исследований.
В работах Б. Джонсона, Г. М. Сайкса, Б. Ландера и других ав-
торов устанавливаются (или отвергаются) корреляционные зависимости между преступностью и уровнем заработной платы, преступ-
19
ностью и движением населения, преступностью и размещением
городского населения, а также между преступностью и одновременным действием нескольких из этих обстоятельств. Делаются попытки выявить влияние безработицы (Д. Глэйзер и К. Раис), условий
военного времени (Л. Т. Вилкинс), особенностей положения черно-
кожих в американском обществе (Б. Ландер, Б. Джонсон) и других
социальных факторов на преступность различных групп населения.
В ряде статей содержатся соображения о связи преступности с такими «стандартными» демографическими факторами, как национальность, пол и возраст, а также с «экологической ситуацией». Селлин
видит в преступлении проявление и результат «конфликта культур».
Другие криминологи (например, К. Р. Шоу и Г. Д. Маккей) исходят
из того, что в наиболее экономически и социально «дезорганизованных» районах больших американских городов преступность стала
традицией, передающейся от поколения к поколению (теория «культурной трансмиссии» преступности).
Еще один круг вопросов – о связи преступности со структурой
общества, об объяснении ее существования в современных условиях. Главные из теорий здесь – теория «дифференцированной связи»,
выдвинутая Э. Сатерлендом, и теория так называемой «социальной
аномии» Р. Мертона.
Основное положение теории Сатерленда состоит в том, что выбор
человеком определенной линии поведения обусловливается влиянием его ближайшего окружения. «Преступное поведение, – писал Сатерленд, – усваивается во взаимодействии с индивидами в определенной форме общения». При этом имеется в виду не столько усвоение
«техники» совершения преступления, сколько восприятие основного
типа поведения, его целей, мотивов, отношения к существующему
правопорядку, а также психологических и социальных оценок своих
поступков.
Более тесная связь между преступностью и структурой западного
общества прослежена Р. Мертоном в работе «Социальная структура
и аномия».
Мертон считает, что преступность нередко связана с использованием по общему признанию запрещенных, но часто эффективных средств
достижения, по меньшей мере, видимости определяемого культурой
успеха – богатства, власти и тому подобное. Там, где денежный успех
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]