Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Письма к сыну
.pdf
мать о том, какие печальные недоразумения может
повлечь за собою привычка писать так худо.
Например, если бы ты написал чтонибудь
таким почерком и послал в канцелярию государ
ственного секретаря, письмо твое немедленно
переправили бы к расшифровщику, решив, что оно
содержит секретнейшие сведения, которые рядово
му чиновнику нельзя доверить. Если бы ты написал
так какомунибудь археологу, тот (зная, что ты че
ловек ученый) непременно бы решил, что оно
написано либо руническим, либо кельтским или
славянским шрифтом, и никогда бы не подумал, что
это буквы современного алфавита. А если бы ты
послал хорошенькой женщине написанную таким
почерком poulet
1
, она бы подумала, что письмо это
и на самом деле пришло от какогонибудь poulailler
2
,
а ведь, между прочим, от этогото слова и проис
ходит слово poulet, ибо Генрих IV Французский лю
бил посылать возлюбленным billetsdoux
3
со своим
poulailler, якобы посылая им цыплят; вот почему эти
короткие, но весьма содержательные послания
и стали называться poulets.
Я часто говорил тебе, что каждый человек, у ко
торого есть глаза и правая рука, может выработать
311
1
Любовную записку, сложенную треугольником (фр.).
2
Птичника (фр.).
3
Любовные записки (фр.).
какой угодно почерк; и совершенно очевидно, что
это можешь и ты, коль скоро ты отлично умеешь
писать греческим и готическим шрифтами, несмо
тря на то что, когда ты занимался этими языками,
учителя каллиграфии у тебя не было. На родном
же своем языке, хоть такой учитель у тебя и был,
пишешь ты из рук вон плохо, почерком, негодным
ни в делах, ни в повседневной жизни. Я отнюдь не
хочу, чтобы ты непременно писал прямыми, ста
рательно выведенными буквами, как пишут сами
учителя каллиграфии; человек деловой должен
уметь писать быстро и хорошо, а это зависит ис
ключительно от практики. Поэтому я советовал бы
тебе найти в Париже хорошего учителя чистопи
сания и позаниматься с ним какойнибудь месяц —
а этого будет совершенно достаточно,— потому
что, честное слово, красивый ясный деловой по
черк гораздо важнее для тебя, чем ты думаешь.
Ты скажешь мне, что пишешь так плохо, пото
му что торопишься. На это я отвечу: а чего ради
ты вообще торопишься? Человек разумный может
спешить, но он никогда ничего не делает наспех:
он знает, что все, что делается наспех, неизбежно
делается очень плохо. Он может хотеть сделать то
или иное дело возможно скорее, но он постарает
ся, тем не менее, сделать его хорошо.
Люди мелкие начинают торопиться, когда де
ло, за которое они взялись, оказывается им не
312
по плечу — а так оно чаще всего и бывает; они
приходят в смятение, начинают бегать, суетить
ся, всем надоедать и окончательно сбиваются.
Они хотят сделать все сразу и ничего не успева
ют. Человек же разумный прежде всего рассчи
тывает, сколько ему понадобится времени, чтобы
сделать все хорошо, и если он спешит, то это ска
зывается лишь в том, что он последовательно
прилагает к тому все усилия; он старается достичь
своей цели спокойно и хладнокровно и не на
чинает другого дела прежде, чем не окончит
первого. Понимаю, что ты очень занят и тебе
приходится заниматься множеством самых раз
личных вещей, но помни, было бы гораздо луч
ше, если бы ты сделал хотя бы половину из них
хорошо, а половину не сделал вовсе, чем сделал
все, но лишь коекак. К тому же из тех считан
ных секунд, которые ты сможешь сберечь в тече
ние дня, избрав себе вместо хорошего почерка
плохой, никогда не соберется ничего значитель
ного, что могло бы вознаградить тебя за бесчес
тие и насмешки, которые ты навлечешь на себя,
если будешь писать каракулями, наподобие ка
койнибудь уличной девки. Суди теперь сам: если
твой отменно плохой почерк показался нелепос
тью даже мне, то как же на него посмотрят дру
гие, у которых нет такого пристрастия к тебе,
какое есть у меня. <…>
313
L
Лондон, 28 февраля ст. ст. 1751 г.
Милый друг,
Non amo te, Sabidi, nес possum dicere quare,
Hoc tantum possum dicere, non amo te1.
Эта эпиграмма Марциала смутила очень мно
гих; люди не могут понять, как это можно не
любить когото и не знать, почему не любишь. Мне
кажется, я хорошо понимаю, что этим хотел ска
зать Марциал, хотя сама форма эпиграммы, кото
рая непременно должна быть короткой, не позво
ляла ему разъяснить свою мысль полнее. Думаю,
что означает она вот что: «О Сабидий, ты очень
хороший и достойный человек, ты наделен мно
жеством замечательных качеств, ты очень учен;
я уважаю тебя, почитаю, но, как бы ни старался,
полюбить тебя все равно не могу, хоть, собствен
но говоря, и не оченьто знаю почему. Ты не
aimable
2
; у тебя нет располагающих к себе манер,
подкупающей предупредительности, умения себя
314
1
Нет, не люблю я тебя, Сабидий; за что — сам не знаю,
все, что могу сказать: нет, не люблю я тебя (лат.).
2
Приятен (фр.).
держать и очарования, которые совершенно необ
ходимы для того, чтобы понравиться, но опреде
лить которые невозможно. Я не могу сказать, что
именно мешает мне тебя полюбить: здесь играет
роль не чтото одно, а все, вместе взятое. А в целом
ты не принадлежишь к числу людей приятных».
Сколько раз мне случалось в жизни попадать
в такое положение: у меня было немало знакомых,
которых я уважал и чтил, но полюбить никогда не
мог! Я не знал, почему это так бывало, потому что,
когда человек молод, он не дает себе труда разо
браться в своих чувствах и отыскать их истоки.
Но дальнейшие наблюдения и размышления разъ
яснили мне причину этого. Есть, например, чело
век, чей нравственный облик, глубокие знания
и большой талант я признаю, восхищаюсь им и его
уважаю. И, однако, я настолько неспособен его по
любить, что от одного его присутствия меня пря
мотаки коробит. Сложен он так, хоть это никакой
не калека, как будто из него хотели сделать позо
рище или посмешище человеческого рода. Ноги
и руки никогда не находятся в том положении,
какое должны были бы занимать в соответствии
с положением всего тела, но все время совершают
какието действия, враждебные грациям. То, что
он силится выпить, попадает куда угодно, только
не к нему в горло; начав разрезать мясо, он непре
менно его искромсает. Не вникающий в жизнь
315
общества, он все делает не ко времени и не к мес
ту. Он вступает в горячий спор, не задумываясь над
тем, кто его собеседник; ему все равно, какого зва
ния, положения, характера и образа мысли те, с кем
он спорит; не имея ни малейшего понятия о раз
личных степенях фамильярности или почтитель
ности, он не делает различия между людьми, стоя
щими выше него, равными ему и стоящими ниже,
и поэтому, само собой разумеется, в двух случаях
из трех ведет себя совершенно нелепо. Так можно
ли любить такого человека? Нет. Самое большее,
на что я способен,— это считать его достойным
уважения готтентотом.
Помнится, когда я учился в Кембридже, педан
ты этого затхлого учебного заведения приучили
меня свысока относиться к литературе, все прези
рать и над всем смеяться. Больше всего мне хоте
лось чтото доказывать и с чемто не соглашаться.
Но достаточно мне было даже бегло ознакомиться
со светом, как я увидел, что все это никуда не го
дится, и сразу же резко изменил свое поведение:
я стал скрывать свои знания; я рукоплескал, не одо
бряя в душе, и чаще всего уступал, не будучи убеж
ден, что это именно то, что я должен сделать.
Suaviter in modo — было моим законом и моими
Книгами Пророков, и если я и нравился людям,
то, между нами говоря, именно поэтому, а не в си
лу какихлибо более высоких знаний и заслуг.
316
Кстати, при слове «приятный» мне всегда вспо
минается леди Харви — пожалуйста, передай ей,
что я считаю ее ответственной передо мной за твое
умение понравиться людям, что она в моем пред
ставлении есть некий приятный Фальстаф, ибо не
только она нравится всем сама, но благодаря ей
начинают нравиться и другие; что она может сде
лать что угодно из любого человека, и если, взяв
шись за твое воспитание, она не сумеет добиться
того, чтобы ты нравился людям, это будет означать
только то, что она не хочет этого, а не то, что она
не может. Надеюсь, что ты du bois dont on en fait
1
;
а если это так, то она — хороший ваятель, и я уве
рен, что она сможет придать тебе любую форму,
какую захочет. В светской жизни манеры человека
должны быть гибкими, так же как в жизни поли
тической гибкими должны быть его таланты. Час
то надо бывает уступить, для того чтобы достичь
своей цели, унизиться — для того чтобы возвысить
ся; надо, подобно апостолу Павлу, стать всем для
всех, чтобы завоевать расположение некоторых; и,
между прочим, сердцем мужчины можно овладеть,
mutatis mutandis
2
, тем же способом, что и сердцем
женщины,— деликатностью, вкрадчивостью и по
317
1
Обладаешь всеми необходимыми для этого качества
ми (фр.).
2
С некоторыми оговорками (лат.).
корностью, и приводимые ниже строки Драйдена
могут относиться и к высокопоставленному лицу,
и к возлюбленной:
Влюбленный, чем безропотней, чем ниже
Колена преклонит,— тем к цели ближе.
Живя в свете, надо иногда обладать перемен
чивостью хамелеона и даже развить в себе эти
качества несколько больше и несколько раньше
пустить их в ход, потому что тебе придется в ка
който степени принимать окраску мужчины или
женщины, которые тебе нужны или с которыми
ты хочешь завязать близкие отношения. A propos,
отыскал ты себе в Париже какуюнибудь дружест
венно расположенную к тебе госпожу де Люрсе,
qui veut bien se charger du soin de vous e´duquer?
1
И представлялся ли тебе случай заметить ей, qu'elle
faisait done des poeuds?
2
Но, прошу прощения, сэр,
за то, что я так бесцеремонно вас расспрашиваю:
я признаю, что вмешиваюсь не в свое дело. Во вся
ком случае, в делах менее важных я хочу быть
de vos secrets le fide`le de´positaire
3
. Расскажи мне,
какого рода развлечения больше всего привлека
318
1
Rоторая охотно займется твоим воспитанием (фр.).
2
Что она вовлекает тебя в связь (фр.).
3
Надежным хранителем ваших тайн (фр.).
ют тебя в Париже. Что это, le fracas du grand monde,
come´dies, bals, ope´ras, cour, etc.?
1
Или это des pe
tites socie´te´s moins bruyantes mais, pas pour cela
moins agre´ables?
2
Где ты больше всего e´tabli?3Где ты, le petit
Stanhope? Voyezvous encore jour a`quelque arrange
ment honn^ete?
4
Много ли ты завел знакомств среди
молодых французов, которые занимаются верхо
вой ездой в твоей академии, и кто они? Поговори
со мной обо всех этих пустяках в твоих письмах,
которые, к слову сказать, я не прочь был бы удос
тоиться чести получать немного почаще. Если ты
посещаешь когонибудь из великого множества
благовоспитанных англичан, которыми кишит Па
риж, то кто они такие? Кончил ли ты свои занятия
с аббатом Ноле и добрался ли ты до сути всех
свойств и действий воздуха? Будь я склонен к ост
ротам, я сказал бы, что действие воздуха лучше
всего изучать у Марселя. Если ты все же окончил
свои занятия с аббатом Ноле, попроси моего друга
аббата Салье рекомендовать тебе какогонибудь
319
1
Шумная светская жизнь, комедии, балы, оперы, придвор
ные приемы и т. п. (фр.).
2
Небольшие компании, менее шумные, но от этого не
менее приятные (фр.).
3
Обосновался (фр.).
4
Маленький Стенхоп? Есть ли у тебя еще надежда завес
ти какоенибудь хорошее знакомство? (фр.)
отощавшего филомата, чтобы он поучил тебя
немного геометрии и астрономии, причем не на
столько, чтобы предметы эти поглотили твое вни
мание и смутили твой ум, а просто чтобы не быть
полным невеждой в том и другом. Недавно я сде
лался неким astronome malgre´ moi
1
, в понедельник
я выступил в палате лордов с проектом реформы
существующего календаря и перехода на новый
стиль. По этому случаю я должен был употребить
в своей речи коекакие астрономические выраже
ния, которых совершенно не понимал, но, тем не
менее, выучил наизусть и сумел сказать все, что бы
ло нужно. Мне хотелось бы знать немного больше
обо всем этом самому и хотелось бы, чтобы знал
ты. Но самое важное и необходимое — это знать
себя и людей; наука эта требует пристального вни
мания и большого опыта; выработай в себе первое,
и да придет к тебе второе!
Прощай.
P. S. Только что получил твои письма от 27 фев
раля и 2 марта н. ст. Постараюсь, чтобы печать для
тебя была сделана возможно скорее. Рад, что ты
работаешь в канцелярии лорда Албемарла; по край
ней мере ты обучишься механическим приемам,
как то: складывать письма, регистрировать их
и надписывать адреса, ты ведь не должен думать,
320
1
Астрономом поневоле (фр.).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]