Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Письма к сыну

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
УДК 821.111 ББК 84(4Вел)54
Ч51
Честерфилд
Письма к сыну / Честерфилд; пер. с англ. А. М. Шадрина. — М.: РИПОЛ классик, 2006. — 416 с. — (Умная книга в подарок).
ISBN 5790544843
«Письма к сыну» английского писателя, пуб лициста, философаморалиста, историка Фи липа Дормера Стенхопа, графа Честерфилда (1694—1773), Вольтер назвал книгой весьма поучительной, самым лучшим из всего, когда либо написанного о воспитании. Нас пора жает многое в этих письмах с точки зрения читателей иной среды и эпохи, но мы пре красно понимаем, что эта книга незаурядная и что она получает вневременной интерес именно потому, что является превосходным отображением эпохи, которой она порождена.
УДК 821.111
ББК 84(4Вел)54
© ООО «ИД «РИПОЛ
классик», оформление, 2006
ISBN 5790544843
Ч51
M. П. Алексеев
ЧЕСТЕРФИЛД И ЕГО «ПИСЬМА К СЫНУ»
1
В истории английской литературы XVIII века особое место занимает Честерфилд — писатель, пуб лицист, философморалист, историк. Примечатель но, что литературную известность имя Честерфил да приобрело только после его смерти; при жизни его знали только как видного государственного дея теля, дипломата, оратора, одного из лидеров оппо зиции в верхней палате английского парламента, который в конце концов удалился от дел и четверть века прожил в уединении, среди избранных друзей и книг своей богатой библиотеки. О его литератур ных трудах знали очень немногие, потому что он ничего не печатал под своим именем, хотя молва и приписывала ему — иногда напрасно — коекакие безымянные сочинения философскоэтического содержания. Правда,Честерфилд считался остросло вом и занимательным собеседником, чьи меткие суждения подхватывались на лету, становились ши роко известными и попадали в современную печать вместе с анекдотами о нем журналистов. Но распро странявшихся слухов и закрепленных в печати афо ризмов Честерфилда было, разумеется, недостаточ но для того, чтобы этот вельможа мог приобрести
5
литературную репутацию, о которой никогда не за ботился, довольствуясь тем, что считался добрым приятелем многих видных французских и англий ских писателей той эпохи.
Смерть Честерфилда в глубокой старости (в 1773 году) прошла, в общем, малозамеченной. Однако уже год спустя его имя приобрело настоя щую славу образцового писателя, когда оно появи лось на титульном листе книги, изданной его невесткой и составленной из его писем к сыну, никогда не предназначавшихся для печати. Эта кни га стала знаменитой уже при первом своем выходе в свет. Она переиздавалась по нескольку раз в год, выпускалась в переводах на всех европейских язы ках и быстро сделалась классическим образцом английской эпистолярной прозы. Слава ее была завещана XIX веку как одной из тех книг, которые не стареют; в XX столетии литературная репутация Честерфилда как писателя, мыслителя и педагога сложилась окончательно и вызвала к жизни обна родование еще нескольких книг, рукописи которых были извлечены из старых семейных архивов (на пример, «Письма к крестнику») или перепечатаны со страниц старинных английских журналов.
Если необычным явилось начало посмертной ли тературной популярности Честерфилда, то немало неожиданного было и в ее последующей истории, когда периоды подъема читательского интереса к его
6
литературному наследию сменялись малой к нему заинтересованностью или полным безучастием — как в самой Англии, так и в других странах Западной Ев ропы. В результате и личность самого Честерфилда, и его сочинения несколько раз подвергались корен ной переоценке. То его считали мудрым воспитате лем просветительского склада, опытным педагогом, письма которого образуют законченную систему, заслуживающую изучения и практического приме нения, то объявляли беспринципным циником, проповедником эгоистической морали, вельможей, во всех тонкостях изучившим искусство придвор ного лицемерия. Такие очевидные и озадачивающие противоречия в оценках были, с одной стороны, следствием отсутствия достаточных и критически проверенных данных о Честерфилде и слабой из ученности огромного архивного материала, ожи давшего своего обнародования и истолкования, и, с другой стороны, реальными, а не мнимыми про тиворечиями его действительно незаурядной лич ности, допускавшей различное к себе отношение и порождавшей споры уже среди современников.
Новейшие исследователи Честерфилда считают, что традиция отрицательного отношения к нему сло жилась прежде всего у его соотечественников и что многие из них были явно к нему несправедливы. Так, например, если Сэмюэл Джонсон в своем известном отзыве о «Письмах к сыну» Честерфилда утверждал,
7
что эта книга учит «морали потаскухи и манерам учителя танцев», то он рассуждал пристрастно, за пальчиво, как человек, все еще не забывший о своем разрыве и резкой вражде с автором этой книги. Не менее ошибочным и неоправданным считают также тот злобный и карикатурный образ Честерфилда, ко торый был представлен Ч. Диккенсом в его истори ческом романе «Барнеби Редж» (1841),— в нем изо бражены события, относящиеся к так называемому Гордоновскому бунту 1780 года, направленному про тив правительственной политики в отношении ка толиков, получивших тогда некоторые привилегии. Диккенс изобразил в этом романе Честерфилда под именем сэра Джона Честера, джентльмена элегант ного и благовоспитанного, но бессердечного и эго истичного, который принимает участие в бунте вме сте с собранными Гордоном подонками и отребьем преступного мира. В образе Джона Честера нет ни одной черты, которая могла бы найти соответствие в личности реального Честерфилда,— он не был ни жестоким, ни беспринципным,— не говоря уже о том, что он умер за семь лет до самого бунта
1
; тем
не менее, несмотря на исторические промахи, Дик
8
1
В. Дибелиус, касаясь образа Честера в «Барнеби Редже»
Диккенса, говорит об этом как об исторической ошибке и художественной неудаче романиста (Dibelius W. Ch. Dickens. Leipzig und Berlin, 1926. S. 139).
кенс, создавая своего Честера с несомненной аллю зией на Честерфилда, явно набрасывал тень на по следнего, в особенности для тех читателей, которые были недостаточно знакомы с историческими фак тами. Естественно, что желание разоблачить подоб ные карикатуры и восстановить истину приводило порой к прямо противоположным результатам — к столь же неисторическим панегирическим оцен кам Честерфилда как писателя.
Если понимание личности Честерфилда и его знаменитой книги представляло затруднения для его соотечественников, то еще большие трудности сто яли на этом пути для континентальных читателей. «Редкие книги возбуждали столько шума и озлобле ния, как эти письма»,— писал Г. Геттнер о «Письмах к сыну» в своей известной и очень популярной ис тории литератур XVIII века. «В Германии, отчасти и во Франции, они вошли в поговорку для обозна чения всяческой дерзости и безнравственности»,— отмечал Геттнер далее, но тут же делал характерную оговорку: «Нет сомнения, что их знает едва ли один человек из десяти, повторяющих это старое мне ние»
1
. Действительно, многочисленные суждения и приговоры, произнесенные Честерфилду и его книге в континентальной Европе в XIX веке, были
9
1
Геттнер Г. История всеобщей литературы XVIII века. Т. I.
СПб., 1863. С. 355.
крайне разноречивы. Если английские критики не редко утверждали, что Честерфилд мало похож на английского джентльмена и что он усвоил и про являл в своем облике типические черты француз ского вельможи конца царствования Людовика XIV и начала Регентства, то французские критики, напротив, не очень торопились увидеть в нем пред ставителя французской культуры XVIII века. Сент Бев хотя и находил, что Честерфилд счастливо соединил в себе лучшие качества обоих народов, но в «Письмах к сыну» увидел «предосудительные места»; все же, по его мнению, в этой книге нет ни одной страницы, где нельзя было бы найти счастливых наблюдений или мыслей, достойных удержания в памяти; временами же, по суждению СентБева, Честерфилд как писатель и моралист под нимается до уровня Ларошфуко. Оценка Честер филда в статьях Филарета Шаля гораздо суровее и достигает негодующей силы в известной книге Ипполита Тэна. В своей «Истории английской лите ратуры» И. Тэн уделил Честерфилду две странички, состоящие сплошь из весьма тенденциозно подо бранных цитат из «Писем к сыну». Он находит до стойным удивления истолкование Честерфилдом того, что английский писатель, очевидно, считал «хорошим тоном». «О справедливости, чести Чес терфилд говорит лишь походя, для приличия, но, по его мнению, прежде всего надо иметь хорошие
10