Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Педагогика. Учебно-методическое пособие-1

.pdf
Скачиваний:
5
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
131
‒ самоограничение – своеобразный уход, отступление перед трудно­стями, ограничение своего «Я». Этот механизм играет важную роль в про­цессе социализации: если воспитаннику кажется, что его достижения менее значительны, чем достижения его товарищей, он начинает страдать, хуже учиться, понижается его самоуважение. В некоторых случаях использова­ние самоограничения оправдано, поскольку обеспечивает адаптацию к сло­жившейся ситуации, но длительное самоограничение приводит к снижению самооценки, так как, не зная своего потенциала, после первых же неудач воспитанник бросает начатое дело, пасует перед трудностями;
‒ проекция – приписывание собственных недостатков другим (отрица- тельные эмоции, которые были бы направлены против себя, обращены на дру­гих; так, например, подозрительный считает всех людей подозрительными, эго- ист видит вокруг только эгоистов). Этим человек сохраняет самоуважение;
‒ идентификация – подсознательное уподобление себя своим товари­щам, которые служат образцом поведения, что приводит к подражанию их действиям и переживаниям, присвоению их ценностей и установок. Объек­тами могут стать не только реальные, но и воображаемые люди. Идентифи­кация может быть полной, частичной, сознательной и неосознаваемой;
‒ аннулирование действий – ослабление мысли, чувства, действия (воспитанник просит прощения, он верит, что его поступок аннулируется и он может продолжать действовать с чистой совестью; многие достигают в этом совершенства, привыкая к всепрощению с детства).
Профессор А.В. Мудрик выделил основные факторы социализации:
‒ макрофакторы, влияющие на социализацию всех очень больших групп людей, живущих в определенных странах (страна, общество, государство);
‒ мезофакторы – условия социализации больших групп людей, выде­ляемых по национальному признаку (этнос), по месту и типу поселения (ре­гион, село, город, поселок), по принадлежности к аудитории тех или иных средств массовой коммуникации (радио, телевидение, кино и др.);
‒ микрофакторы – различные социальные группы, непосредственно влияющие на человека и участвующие в процессах его воспитания (семья, рабочий коллектив, группы сверстников и т. д.).
Стадии процесса социализации. Процесс социализации распадается на периоды, и каждый из них «отвечает» за решение определенного круга задач:
‒ детство – овладение нормами социальной жизни;
‒ отрочество – время индивидуализации, развития потребности «быть личностью»;
‒ юность – приобретение черт и свойств личности, отвечающих по­требностям собственного и общественного развития.
Таким образом, «распространение» социализации на периоды детства, отрочества и юности можно считать общепринятыми.
132
Исследователь А.В. Петровский выделяет три стадии социализации:
‒ социальная адаптация. Происходит адаптация индивида: осваивая различные социальные нормы и ценности, он должен научиться быть «как все», уподобиться всем, «потерять» на время свою личность. На этой ста­дии, совпадающей с периодом детства, человек выступает как объект обще­ственных отношений, на который направлено громадное количество усилий родителей, воспитателей, педагогов и других людей, окружающих ребенка. Происходит овладение некоторыми знаковыми системами, созданными че­ловечеством, элементарными нормами и правилами поведения, социаль­ными ролями, усваиваются простые формы деятельности, т. е. человек обу­чается быть личностью;
‒ индивидуализация. Характеризуется стремлением индивида к макси- мальной персонализации, воздействию на людей, самоактуализации. Здесь личность – субъект общественных отношений, человек, усвоивший опреде­ленные культурные нормы общества, способный проявить себя как уникаль­ная индивидуальность, создавать нечто новое, неповторимое, то, в чем, соб­ственно, и проявляется его личность. Если на первой стадии наиболее важным было усвоение, то на второй – воспроизводство в индивидуальных и неповто­римых формах. Индивидуализация определяется противоречием, которое су­ществует между достигнутым результатом адаптации и потребностью в мак­симальной реализации своих индивидуальных особенностей. Стадия индиви­дуализации способствует проявлению различий между людьми;
‒ социально-психологическая интеграция. Предполагает достижение определенного баланса между человеком и обществом, интеграцию субъ­ектно-объектных отношений личности с социумом. Человек находит тот оп­тимальный вариант жизнедеятельности, который способствует процессу его самореализации в обществе, а также принятию им его меняющихся норм. На этой стадии складываются социально-типические свойства личности, т. е. такие свойства, которые свидетельствуют о принадлежности данного человека к определенной социальной группе. Лишь в этой фазе происходит интеграция индивида в группу (при благоприятном исходе, когда у окружа­ющих людей есть потребность принять, одобрить и культивировать те его индивидуальные свойства, которые им импонируют, соответствуют их цен­ностям, способствуют общему успеху и т. д.).
Всякая задержка на первой фазе или гипертрофированность второй фазы может привести к нарушению процесса социализации и его негатив­ным последствиям. Удачной считается такая социализация, когда личность умеет защитить и утвердить свою индивидуальность и при этом интегриро­вана в социальную группу. Важно учитывать тот факт, что личность на про­тяжении своей жизни входит в разные социальные группы и, следовательно, многократно проходит все три фазы социализации. В одних социальных группах она может адаптироваться и интегрироваться, а в других – нет, в
133
одних группах ее индивидуальные качества ценятся, а в других – нет. Кроме того, сами социальные группы и личность постоянно изменяются.
Социализация включает в себя различные этапы, стадии. Одни ученые выделяют три стадии: дотрудовую, трудовую и послетрудовую. Другие подразделяют этот процесс на два этапа: первичную социализацию (от рождения до зрелой личности) и вторичную социализацию, связанную с пе­рестройкой личности в период ее социальной зрелости. Таким образом, в процессе социализации осуществляется динамика пассивной и активной по­зиции индивида. Пассивная позиция – когда индивид усваивает нормы и служит объектом социальных отношений; активная – когда он воспроизво­дит социальный опыт и выступает как субъект социальных отношений; ак­тивно-пассивная позиция – когда он способен интегрировать субъект-объ­ектные отношения.
Социальная среда и социальное пространство. Окружающая среда оказывает формирующее влияние на человека.
Особое значение имеет социальная среда – духовные и материальные условия жизни. Им присущ особый вид педагогических причинно-след­ственных отношений, закономерностей, называемых социально-педагоги­ческими. Их действия приносят широкие и существенные, формирующие личность педагогические результаты:
‒ образовательные – сказываются на понимании личностью окружа­ющего мира, происходящих в обществе и ее сферах событий и процессов, понимании своего места в мире и обществе; расширяют кругозор, повы­шают осведомленность в разных областях знания, создают условия для са­мообразования и др.;
‒ воспитательные – формируют нравственные убеждения, отношение к Родине, ее истории, людям, государственным органам, событиям, профес­сиям, труду, религиям, социальным группам населения, национальностям, активизируют и изменяют мотивы поведения, формируют культурные и эс­тетические взгляды, вкусы и привычки, приверженность общечеловеческим ценностям, определенным традициям, способам проведения досуга, подтал­кивают к решениям и поступкам;
‒ обучающие – обогащают знаниями по различным вопросам жизни, де- ятельности и поведения, бытовыми и профессиональными навыками и др.;
‒ развивающие – социализируют потребности, интересы, склонности, совершенствуют физические качества, сказываются на уровне развития ин­теллекта, культуры, нравственности, профессиональных и деловых способ­ностях и др.
Практика реальной жизни человека в определенной социальной среде – это школа жизни («школа семьи», «школа профессиональной деятельно­сти», «школа досуга» и пр.). Сила и результаты влияний «школы жизни» и целенаправленных педагогических воздействий зачастую не совпадают.
134
Так, обучающиеся, получающие профессиональное образование, одновре­менно проходят «школу семьи», «школу улицы», «школу дискотек», «школу неформальных объединений сверстников», «школу информацион­ных технологий» (сеть Интернет, компьютерные игры), «школу телевиде­ния и видеопродукции» и др. Их образованность, воспитанность, обучен­ность и развитость обычно бывают не арифметической суммой всех этих школ, но результатом доминирующего влияния одной из них.
Педагогическое воздействие на человека оказывает и природная среда. В педагогической литературе отмечается, что условно можно говорить о «педагогике гор», «педагогике леса», «педагогике моря», «педагогике сте­пей», ибо детство и жизнь, проведенные в особенностях такой среды, ока­зывают своеобразное воспитывающее, обучающее и развивающее влияние на людей. Развитие человека во взаимодействии и под влиянием окружаю­щей среды в самом общем виде можно определить, как процесс и результат его социализации, т. е. усвоения и воспроизводства культурных ценностей и социальных норм, а также саморазвития и самореализации в том обще­стве, в котором он живет.
Социализация происходит в процессе:
‒ стихийного взаимодействия человека с обществом и стихийного влияния на него различных, порой разнонаправленных обстоятельств жизни;
‒ влияния со стороны государства на те или иные категории людей;
‒ целенаправленного создания условий для развития человека, т. е. воспитания;
‒ саморазвития, самовоспитания человека.
Таким образом, можно считать, что развитие – это общий процесс ста­новления человека; социализация – это развитие, обусловленное, конкрет­ными социальными условиями.
Социальное пространство – это протяженность социальных отноше­ний, ежедневно разворачивающихся перед человеком (обучающимся) в об­разе слов, действий, поступков, а также вещей, интерьера, транспорта и пр.
Социальные отношения:
‒ содержат опыт, зафиксированный в традициях, материальных цен­ностях, искусстве, морали, науке;
‒ включают достижения общечеловеческой культуры, отраженной в формах поведения, цивилизации, творчества, стиле жизни;
‒ хранят складывающиеся в настоящем социальные отношения.
Социальное пространство влияет на человека через группу, через нее он входит в социум и сам составляет часть социума. В социуме каждый про­являет и утверждает свое «Я», функционируя как социальное существо и в этом обретая социальную сущность. Социальное пространство разворачи-
135
вает перед подрастающим поколением широкий спектр социальных отно­шений через присутствие в различных социальных группах (на улице, в транспорте, общественных учреждениях и т. п.), через радио, телевидение, кино, сеть Интернет.
Социальное поле постоянно расширяется по мере подрастания и обре­тения новых социальных ролей: ребенок своих родителей, товарищ по иг­рам во дворе, обучающийся, дежурный, спортсмен и т. д. Чем динамичнее социальное пространство, тем богаче социальный опыт подрастающего че­ловека. Меру влияния социального пространства на личностное развитие определяют следующие условия:
‒ восприятие социального пространства – протекает на уровне либо предметном, либо отношенческом. Предметный уровень – это накопление знаний субъекта через восприятие окружающего мира посредством органов чувств: зрения, слуха, обоняния, осязания и др. Социальное пространство становится социальным для человека, когда оно воспринимается через от­ношения к самому себе, окружающим людям, вещам, природе и т. д.;
‒ расширение социального пространства – происходит как непосред­ственно, благодаря встречам с известными людьми, посещением выставок, музеев, так и опосредованно, благодаря техническим средствам, книгам, фо­тографиям, художественным произведениям, научным описаниям.
Новое социальное пространство осмысливается в его контекстном со­держании: что это? зачем это? каковы последствия этого? чем в корне от­лично это от того, что привычно и принято личностью?
Следовательно, осуществить воспитание в социальном пространстве – значит признать все сферы жизни ребенка, перемещающегося из одной социальной группы в другую и попадающего в разновариативные си­стемы социальных отношений, объединенных единой воспитательной идеей, ориентирующей воспитанника на наивысшие общечеловеческие ценности и установки.
Влияние социального окружения на воспитание личности. От со- циального окружения зависит развитие и воспитание личности. В семье за­кладываются основы поведения и жизненные установки (ценности), однако большую роль в воспитании играет школа (учреждения образования) и уче­нический коллектив.
Социальная среда может влиять на личность как положительно, так и отрицательно. Степень влияния социальной среды зависит от авторитета окружающих и самого человека.
Отрицательные факторы социального окружения:
‒ неблагополучные семейные взаимоотношения, связанные с глубо­ким психологическим дискомфортом, отрицательным психологическим микроклиматом в семье (асоциальные семьи);
‒ влияние знакомых, родственников и друзей с девиантным поведе­нием, употребляющих психоактивные вещества;
136
‒ несправедливое, грубое, жестокое отношением со стороны педаго­гов, товарищей;
‒ гиперопека (бдительный и неустанный надзор, строгие приказания, многочисленные запреты).
Положительные факторы социального окружения:
‒ благополучие семьи, уважение, наличие положительных стереоти­пов поведения, избегание авторитарных стилей воспитания, проведение совместного отдыха, помощь в обучении и т. д.;
‒ влияние учреждений образования через предоставление положи­тельных стереотипов поведения, уважительное отношение к обучающимся, построение педагогического процесса, направленного на развитие способ­ностей и умений каждого обучаемого; использование демократических сти­лей воспитания;
‒ друзья и родственники, показывающие пример того, что можно де­лать и чего делать нельзя.
Самоконтроль знаний
Вопросы
1. Что такое социальное воспитание? Каковы его особенности?
2. Что влияет на формирование личности обучающегося?
Задания
1. Обоснуйте правомерность положения: «Осуществить воспитание в со-
циальном пространстве – это значит признать все сферы жизни ребенка, переме­щающегося из одной социальной группы в другую и попадающего в разновариа­тивные системы социальных отношений, объединенных единой воспитательной идеей, ориентирующей воспитанника на наивысшие ценности общечеловеческой современной культуры».
2. Сформулируйте вероятные причины низкого уровня социализации обуча-
ющихся колледжа. Какие меры должен предпринять педагог для его повышения?
Тест
Отрицательные факторы социального окружения:
а) гиперопека;
б) гиподинамия;
в) неблагополучные семьи;
г) здоровый образ жизни.
3.8. Воспитание личности в виртуальных средах
Феномен информационно-коммуникативных технологий в обществе, про-
блемы социализации и воспитания.
Виктимология виртуальности.
Сайт как виртуальная проекция воспитательной организации.
Деятельность модератора как организатора социального контроля.
Феномен информационно-коммуникативных технологий в обще­стве, проблемы социализации и воспитания. Социальные сети Интернет-
137
среды – это актуальный полигон социального воспитания современного че­ловека в контексте киберсоциализации. Они обеспечивают отличные от ре­альной жизни и относительно безопасные возможности принадлежности че­ловека к определенным социальным категориям, референтным группам, и, благодаря своим функциям (информационной, коммуникативной, рекреаци­онной, креативной, киберонтологической и др.), обеспечивают потенциал для создания виртуальной личности (кибер-альтер-эго) и относительно безопасное экспериментирование с идентичностью.
У современных молодых людей, активных пользователей социальных сетей и других ресурсов Интернет-среды, иначе организуется жизнедеятель­ность, развиваются интеллектуально-познавательные способности, они по­другому воспринимают внешний мир и составляющее его окружение – как бы в ином социально-временном сетевом измерении. Речь идет не только о навыках владения современными ИКТ и компьютерной техникой, но и об изменениях фундаментальных духовно-культурных структур, понятийного поля и многообразных представлений.
Поколение киберсоциализации, выросшее в контакте с компьютер­ными технологиями и мобильной (сотовой) связью, отличается от предыду­щих поколений по мировоззрению, структуре самосознания личности, мо­тивационно-потребностной сфере в психологическом, моральном и ду­ховно-нравственном плане.
Проблемы социализации личности в сфере ИКТ традиционно связыва­ются с проблемами виртуальности. Компьютерный мир переходит из эпохи персонального компьютера в эпоху всепроникающей компьютеризации.
В некотором отношении всепроникающая компьютеризация порож­дает тип социальной реальности, противоположный виртуальной реально­сти. Если виртуальная реальность помещает человека внутрь мира, генери­рованного компьютером, то всепроникающая компьютеризация заставляет компьютер жить среди людей, и ее особенность – внедрение компьютерных интерфейсов в повседневную жизнь. В этом случае ИКТ принципиально не меняют характеристик социальной реальности, а следовательно, социализа­ции и воспитания, хотя открывают новые возможности для социальных практик (сотовый телефон, электронная игрушка, «умный» выключатель и т. п.), что все же изменяет базовую социальную реальность. В смешанной реальности названные элементы влияют на механизм социализации лично­сти, и он видоизменяется:
‒ изменяются сами субъекты-индивиды – сам характер реальностей провоцирует диссоциативность их личностных проявлений;
‒ появляются и активно действуют в этой реальности персонифициро­ванные техногенные акторы (компьютерные программы, способные имити­ровать интерперсональную коммуникацию) и техногенные мета-акторы (определенные смешанные реальности с заданными закономерностями и взаимосвязями).
138
Механизм социализации и воспитания обучающихся в учреждениях образования в настоящее время часто связан с феноменами смешанной ре­альности в той части, в которой сейчас осуществляются проекты создания виртуального документооборота, электронных дневников и общей инфор­матизации образовательных учреждений, функционирования учебных сай­тов и др. Когда в виртуальную область переместятся важнейшие процессы – обучение и воспитание, – тогда можно будет говорить о реализации в пол­ном объеме модели виртуального колледжа. В этом случае наряду с субъек­тами-людьми (обучающимися и педагогами) будут действовать персонифи­цированные техногенные акторы и техногенные мета-акторы. Например, это могут быть программы-воспитатели, отчитывающие подростка, кото­рый зашел не на тот ресурс (текст нотации подбирается индивидуально; в программе реализована возможность диалога); в качестве техногенных мета-акторов могут выступать игровые обучающие среды, в которых разре­шены или запрещены некоторые типы взаимоотношений пользователей.
Соответственно, структура социальной системы киберпространства де­терминирована процессами создания, распространения, потребления ин­формации, нормами сетевой этики, а также процедурами взаимодействия с оффлайновыми социальными образованиями. Индивиду на этом новом этапе придется социализироваться одновременно в двух измерениях: в социальной общности киберпространства и социальной структуре, в рамках которой ин­дивид осуществляет интеракции. В процессе данного этапа индивид усваи­вает конкретные ролевые ориентации, учится осуществлять социальную навигацию в киберпространстве и взаимодействовать как с другими акто­рами, так и с контентом; познает нормативные модели социальных взаимо­действий и т. д.
Рефлексивный механизм социализации, мечты и фантазии являются не­обходимой составляющей саморазвития человека. Виртуальная реальность может стать новым и важным дополнением к нему, однако «путешествовать» в ней может только человек с сильно развитой, но одновременно гибкой само­идентичностью (устойчиво переживаемой тождественностью «Я»).
Цель социального воспитания применительно к специфике информа­ционного общества – формирование внутренней рефлексивной культуры, гибкого самосознания, допускающего и принимающего множественность проявлений своего «Я» при сохранении его целостности; множественность своей культурной и социальной идентичности, и это многомерное единство должно быть продуктивным, ориентированным на позитивное социальное развитие личности.
Виртуальная идентичность личности в рамках социального воспитания применительно к специфике информационного общества может рассматри­ваться в соотношении аватара с определенной виртуальной группой (это
139
виртуальная идентичность людей, которые играют в игры онлайн) либо вза­имосвязи аватара с психологическими характеристиками личности (компо­ненты индивидуальности не менее реальные или важные, чем наша основ­ная персона, которую мы представляем другим в течение повседневной жизни).
Аватар – герой, образ, который вместо себя представляет человек в вир- туальности; это проекция, а истинное «Я» остается в базовой реальности.
В виртуальности люди могут ощущать, что они имеют больше возмож­ностей проявлять свои мысли и эмоции, которые затрагивают более «глубо­кие» уровни, чем поверхностная персона обыденной жизни. Эти возможно­сти – очень ценные аспекты киберпространства, но отсюда не следует, что в виртуальной реальности существует более истинное «Я». То, что человек в себе «растормаживает», является вовсе не менее или более истинным, чем то, что его «тормозит». Человек обладает многими аспектами индивидуаль­ности и реализует в своей жизни многочисленные роли – ребенка, родителя, студента, служащего, соседа, друга и др. Киберпространство предлагает нишу для каждого из этих определенных аспектов индивидуальности. В раз­личных виртуальных средах мы можем разделить и представить наши про­явления часто как самостоятельных деятелей. Виртуальность может даже дать людям уникальную возможность выразить и исследовать аспекты их идентичности, которая не может быть реализована в базовой реальности.
Подросток в киберпространстве, переживая опыт пребывания в вир­туальном пространстве, приобретает новые знания и новый социальный опыт, личную идентичность. Если подростки много времени общаются в сети Интернет, их коммуникационные навыки онлайн улучшатся и при оп­тимальных условиях могут быть перенесены в обычный социум.
Основная причина, привлекающая подростков в киберпространство, – поиск друзей. Сам факт нахождения онлайн автоматически делает под­ростка частью толпы и дает возможность присоединиться к тысячам групп и виртуальных сообществ. Однако есть и негативная сторона: подростки мо­гут присоединиться к группам онлайн или компьютерным играм, которые отнюдь не позитивны.
Виртуальные сообщества – это разновидность социальных сообществ, когда много людей осуществляют свои социальные коммуникации доста­точно долго, формируя сети личных отношений в киберпространстве, до­полняя восприятие другого человека эмоциональным отношением. Отноше­ния онлайн формируются и исчезают более легко, чем реальные отношения, но важнейший элемент функционирования сетевого сообщества, помимо лидерства, – коллективная память, т. е. объединенные индивидуальные вос­поминания группы.
140
Со стороны личности компьютерная игра выступает приятным развле- чением, способом снять психологическое напряжение, но может и превра­титься в патологию и стать тормозом развития личности. Можно рассматри­вать некоторые игры как «поведенческие модели», «социальные ситуации» и «волшебные обряды». В нашей стране отсутствует публикация списков игр, не рекомендованных для детей и подростков определенного возраста.
Виктимология виртуальности. В современном социальном мире формируются множество социальных реальностей, и смешанные реально­сти занимают в их ряду значительное место: провоцируя диссоциативность (сдвиг идентичности) личности, они одновременно открывают новые воз­можности для ее развития. У виртуальной среды есть свои особые виктимо­логические риски. Наиболее острой виктимологической проблемой вирту­альности считается компьютерная аддикция (зависимость), в первую оче­редь, игровая.
Доктор А. Голдберг характеризует Интернет-зависимость как «оказы­вающую пагубное воздействие на бытовую, учебную, социальную, рабо­чую, семейную, финансовую или психологическую сферы деятельности».
Существуют два подхода к вопросу аддиктивного поведения. Первый трактует аддиктивное поведение как психологический феномен преимуще­ственно социально обусловленного генеза. Второй делает акцент на факто­рах аддиктивного поведения, связанных с особенностями биологической организации человека. Зависимость от сети Интернет – явление, основанное на проявлениях бегства в виртуальную реальность людей с низкой само­оценкой, тревожных, склонных к депрессии, ощущающих свою незащищен­ность, одиноких или не понятых близкими, тяготящихся своей работой, уче­бой или социальным окружением.
Границы девиаций в Интернете весьма расплывчаты, однако они все­таки существуют.
Отклоняющееся поведение онлайн. Взаимосвязь между идентично­стью, доверием и обманом в киберпространстве создает сложные сочетания знаний, необходимых относительно идентификации онлайн встреч и ситуа­ций, в которых учащаяся молодежь должна проявлять осторожность. Под­ростки все больше погружается в среду Интернета, защищенную от надзора и контроля родителей, педагогов и других взрослых. В основном они склонны сохранять в тайне свое поведение в виртуальности, но многие опи­сывают свои коммуникации в сети как взаимодействия, в которых они об­манывали других или обменивались оскорбительными сообщениями, счи­тая, что существует мало шансов обнаружить непозволительное поведение в сети и потенциальный вред другим лицам, который может возникнуть в результате их действий, минимален. Из-за очевидного отсутствия послед­ствий, такие действия, как преследование, угрозы убийства и другие насиль­ственные фантазии и действия в сети Интернет стали более распространены