Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Когнитивные основания современного конвергентного подхода в образовании. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
Заключение. Эпилог
иих включение всборочный конвейер существенно увеличивало производительность труда.
Это нашло свое отражение и в создаваемой системе образова­ния, результатом которой явилась система индустриальной эпохи, смоделированная вобразе ее идеала– конвейерной линии. Подоб­но конвейеру, система организовывалась по дискретным стади­ям– классам (курсам), которые разделяли людей повозрасту. Под­разумевалось, чтовсе будут вместе двигаться от стадии к стадии, укаждой
изкоторых были свои ответственные– педагоги. Классы встречались наопределенные периоды враспланированный распи­санием день дляреализации учебного плана. Образовательные уч­реждения поддерживали движение сопределенной единообразной скоростью согласно жесткому расписанию. Педагоги знали, какой материал надо охватить, чтобы сохранить направление движения, определяемое стандартизированными программами.
Результатом такого мышления машинной эпохи явилась модель
образовательного учреждения, отделенная
от повседневной жиз­ни, управляемая вавторитарной манере, ориентированной прежде всего на производство стандартизированного продукта, необхо­димого для быстро развивающейся индустриальной эпохи, и за­висящей от поддержания контроля. Индустриальная модель школ изменила нетолько то, какучили, она также изменила то, чему учи­ли. Люди изучали мир, чтобы понять его иприспособиться кнему, анедлятого, чтобы командовать им иконтролировать его.
В
то время какконвейерная учебная система значительно по­высила образовательный результат, она также создала многие из наиболее сложных проблем, с которыми приходится бороться донаших дней. Она операционально определила сообразительных детей и детей глупых. Те, кто неучился со скоростью конвейера, либо отпадали, либо были вынуждены непрерывно бороться зато, чтобы не отстать; им наклеивали ярлык «отстающих» или, говоря более модным жаргоном, «необучаемых». Она установила единооб­разие продукта ипроцесса какнормы, тем самым наивно полагая, чтовсе дети учатся одинаково. Она превратила педагогов в конт­ролеров и инспекторов, таким образом трансформируя традици­онные отношения наставника иподопечного инасаждая обучение,
201
О.Е.Баксанский. KОГНИТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КОНВЕРГЕНТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
сфокусированное научителе, аненаученике. Мотивация стала от­ветственностью учителя, а не ученика. Дисциплина превратилась в наблюдение правил, установленных учителем, вместо самодис­циплины. Оценка сконцентрировалась на получении одобрения учителя, а не на объективном измерении собственных способно­стей. Наконец, конвейерная модель сделала учащихся продуктами, анетворцами учебы, пассивными объектами, формировавшимися образовательным процессом запределами их влияния.
Подобно другим институтам информационной эпохи, образова-
тельные
институты вовлечены вводоворот постоянных изменений. Большинство бизнесменов убеждены, чтопричиной отсутствия но­вовведений в образовательных учреждениях является недостаток конкуренции. В этой точке зрения есть доля правды, однако она слишком упрощенная, так как подразумевает, что больше конку­ренции вобразовании– это все, чтонужно.
Можно указать на отличительные черты образовательных уч­реждений, делающих непрерывные новшества более актуаль­ными, чем
вбизнесе. Первая отличительная черта состоит втом, чтоначальное исреднее образование– вбольшей степени инсти­тут чисто индустриальной эпохи, чем бизнес. Хотя бизнес принял такие идеи машинной эры, какконвейер, оннебыл рожден сэти­ми идеями. Бизнес был значительным социальным институтом втечение тысяч лет. Втоже время современная школа начиналась с однокомнатных школьных зданий в сельских общинах вXVII–
XVIII
веках ирасцвела вгородскую образовательную систему, из­вестную нам сегодня. Врезультате значительная часть допущений и практической деятельности образования неотделима от взгля­дов намир машинной эпохи.
Вторая черта состоит втом, чтообразовательная система теснее встроена вдругие социальные системы, чем бизнес. Убизнеса есть инвесторы иклиенты, которых заботит качество продукта, нонето, как этот продукт производится. У людей же есть нетолько
цели, длячего они учатся, ноуних есть и вполне определенные мысли отом, какэто обучение должно происходить.
В этом и состоит наиболее проблематичное отличие образова-
тельной системы. Мывсе ходили вшколу. Мывсе являемся продук-
202
Заключение. Эпилог
тами школы индустриальной, анеинформационной эпохи. Длявсех нас обучение представляло собой формирующее и определяющее введение всоциальный мир– конвейерный мир учителей, зависи­мые отних ученики, учеба, сопровождаемая отметками иоценками нашей успешности. Большинство изнас развили навыки выжива­ния вусловиях индустриальной эпохи уже вшколе. Мынаучились тому, какугождать учителю, чтобы позднее пытаться угодить сво­ему начальнику. Мы научились
избегать неправильных ответов идавать желаемые, чтовпоследствии приведет кизбеганию неудач истремлению приписать успехи себе. Мынаучились быть сдержан­ными, когда чувствовали раздражение, чтобы позднее демонстри­ровать лояльность руководству.
Признание того, насколько вкаждом изнас живет образование индустриальной эпохи, имеет далеко идущие последствия. Вряд ли какие-либо изменения произойдут до тех пор, пока не станут очевидны центральные
допущения, накоторых базируется школа
индустриальной эпохи: без этого любые усилия по фундаменталь­ным изменениям вобразовании, требуемые информационной эпо­хой, окажутся невозможными.
Эти допущения часто нелицеприятны, многие сними несогла­сились бы, итем неменее система образования воплощает эти до­пущения идействует так, будто ониправильны, даже если быихо­тели действовать иначе.
Дети неполноценны, ишколы приводят их впорядок.
Сколько изнас научились вшколе тому, чтомынеумеем рисо­вать? Сколько изнас помнят, какучитель велел нам непеть сдру­гими детьми, потому чтомыочень фальшивили? Или, быть может, мынаучились тому, что мы неспособны кматематике? Иликан­глийскому? Немногие избежали этих ярлыков. Даже если мыдавно перестали вспоминать их, мынесем внутри эти допущения, часто сопровождаемые стратегиями избегания длямаскировки своих не достатков.
Эти травмы возникают потому, что ведущей ценностью инду­стриальной эпохи является конформизм: конвейерная линия, про­изводившая непрерывное разнообразие, не считалась бы эффек­тивной. Эта ценность, естественно, ведет к рассмотрению людей
-
203
О.Е.Баксанский. KОГНИТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КОНВЕРГЕНТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
как плохо сформированного «сырого материала», из которого си­стема производит образованные конечные продукты. Это «дефици­тарная точка зрения» наобразование– установка преподавателей иродителей, чтозадача образования состоит втом, чтобы воспол­нить врожденные недостатки вучениках. Ирония дефицитарного взгляда состоит в том, что он заменяет развивающийся самокон­троль контролем, фокусирующимся народителях илиучителе. Вме­сто культивирования чувства личной ответственности человека че резразвитие осознания последствий собственных выборов наделе воспитывается глубокое ощущение неполноценности инедостаток ответственности. Дефицитарная точка зрения предполагает, чтоне­что сломано инуждается впочинке. Это справедливо вотношении машин, потому чтомашины немогут чинить себя сами. Ноэто пло­хо подходит живым системам вроде человека илиребенка, которые растут иразвиваются сами посебе.
Учеба происходит вголове, аневтеле какцелом.
Господствующие психологические теории большей частью ви­дят разум независимым от восприятия, движения, эмоций и/или других аспектов тела. Носовременные данные когнитивной науки (систематические исследования умственных операций улюдей) до­казали ошибочность этой посылки.
Другими словами, когнитивное развитие человека включает как «телесное знание», так и «знание умственное». Как отмеча­ли У. Матурана иФ. Варела, «
все делание является знанием ивсе знания являются деланием». В этом контексте знание рассматри­вается нетолько какментальный склад фактов итеорий, накоплен­ных впамяти, ноикак способность что-то делать синформацией. Мы знаем, как говорить, но далеко не всегда знаем все правила иструктуры языка. Тем неменее учеба носит чисто интеллектуаль­ный характер– нужна только голова. Результатом является скорее пассивная, чем
активная учебная среда, ученики являются получа-
телями готовых знаний.
Поэтому традиционное образование придает особое значение вербальному и символическому (математическому) развитию посравнению сдругими его типами. Но,как показывают когни­тивные исследования, в учении участвует целый спектр когни-
-
204
Заключение. Эпилог
тивных способностей, включая музыкальные, кинестетические, пространственные, межличностные иэмоциональные вдополне­ние к абстрактным рассуждениям. Улюдей есть разные таланты и склонности, иу всех есть потенциал для охвата всего спектра интеллектуальных способностей в личном развитии, и чем боль­ше модальностей образования привлекается, тем шире и глубже развитие.
Все учатся илидолжны учиться одинаковым путем.
Подобно тому как существует чрезвычайное разнообразие ин­теллектуальных типов, существует и чрезвычайное разнообразие втом, какмыучимся. Заминувшие пятьдесят лет появились иссле­дования развития человека, учебных стилей и природы учебного процесса. Вся эта работа указывает внаправлении понимания раз­нообразия способов, которыми мы учимся. Некоторые дети могут учиться только тогда, когда двигают своим телом. Для такого ре­бенка, особенно
когда он маленький, быть вынужденным сидеть настуле инедвигаться втечение часа может быть пыткой. Другим нужен покой, атретьи расцветают на постоянной активности. Не­которые люди– природные экспериментаторы, всегда настойчиво добиваются своего. Другим нужно бросать вызов.
Несмотря нато чтопедагоги широко знакомы стеориями раз­вития интеллектуальных способностей иучебных стилей, эти тео­рии ставят почти непреодолимый
барьер дляконвейерного класса. Отдельные учителя немогут примирить разнообразие учеников, скоторыми онисталкиваются. Все сводится кбесконечной борь­бе заподдержание порядка вклассе. Ониизо всех сил стараются добиться одинакового субъективного участия разных учеников. Ноонипойманы вловушку между силами стандартизированной программы иобразовательного процесса, содной стороны, ираз­нообразия сидящих передними человеческих существ– сдругой. Трагическим итогом является фрустрация длявсех
сторон: учите­ля либо сдаются, либо сгорают дотла, имножества людей, которых либо отвергают, либо заставляют учиться способами, взначитель­ной мере ставящими подудар их учебный потенциал.
Что следует делать со взрывом «необучаемости», который при-
знают сейчас педагоги? Является лиэто насамом деле признаком
205
О.Е.Баксанский. KОГНИТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КОНВЕРГЕНТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
исследовательского прогресса или признаком все возрастающего давления со стороны конвейера образования, чтобы заставить под­чиниться природное разнообразие посредством все более изощ­ренных ярлыков «неспособности»? То, чтомыназываем «неспособ­ностью», насамом деле является описанием несоответствия между образовательным процессом ичеловеком. Почему бытогда вместо того, чтобы навешивать ярлык «неспособность» начеловека, нена­весить этот ярлык наобразовательный процесс
?
Что значит длячеловека быть заклейменным «неспособностью»? Как этот ярлык формирует чувство «Я» индивида на протяжении его жизни? Утрачиваем лимысвою способность проводить границу между принятием наших отличий ивосприятием себя идруг друга какнеспособных?
Рост установленных неспособностей учиться тесно связан сна­значением лекарств длялечения этих различных неспособностей. Несовпадение между конвейерным обучением и разнообразием способов научения бросает
практический вызов. Класс типа «один размер подходит всем», вероятно, несет ответственность зато, по­чему длямногих учеников втечение нескольких лет после начала формального обучения мотивация кобучению отмирает. Их пер­воначальное возбуждение ослабевает, когда они ощущают, чтоим вэтом окружении неоказывают предпочтения.
Конвейерное образование заставляет нас относится кестествен­но разнообразным человеческим существам какк каким-то обра зом отклонившимся отправильного пути, потому чтоонинесоот­ветствуют предъявляемым социальным ожиданиям.
Обучение происходит вискусственных условиях, аневмиреневполе»).
Школа индустриальной эпохи ставит класс в центр учебного процесса, ноподлинное обучение реализуется в контексте нашей жизни черездолговременное влияние любой новой учебы, зави­сит отее взаимоотношения смиром вокруг нас. Наша способность учиться в любых формальных условиях в большей мере зависит отвозможности применять новые идеи и новое понимание к зна­чимым для нас проблемам. Любые жизненные взаимоотношения несут всебе измерение
потенциального научения, все, чточеловек
-
206
Заключение. Эпилог
делает, может делаться врамках обучения. Новсе эти учебные ме­ста остаются невостребованными.
Даже в информационную эпоху, когда компьютерные сети и компьютерная среда делают обучение доступным для каждого игде угодно, традиционные образовательные представления все еще неподвергаются сомнению. Ноэто отнюдь неозначает, чтообучение можно заменить интернет- и компьютерными технологиями.
Есть люди сообразительные илюди тупые.
Эффект вышеизложенных допущений доказывается наиболее пагубным допущением школы машинной эпохи: есть только два типа людей– сообразительные и тупые. Сообразительные люди– те, кто успешно обучается, тупые– те, кто таковым неявляется.
Это допущение осообразительных итупых столь глубоко укоре­нилось внашем обществе, чтотрудно представить себе альтерна­тиву. Аальтернатива прямо переднами: все человеческие сущест­ва рождены
суникальными дарами. Здоровое функционирование любого сообщества зависит отего способности развивать каждый дар. Когда мыдержим новорожденного, мывидим несмышленое илитупое дитя. Мы видим чудо жизни. Утрата осознания этого– величайшая плата, взимаемая системой образования в школе ивне ее.
Существует еще ряд основополагающих допущений, воплощен­ных вобразовательном институте индустриальной эпохи. Оникаса­ются способа, которым организовано само
обучение, итого, каконо видит свои задачи. Подобно предыдущим допущениям относитель­но учения, их часто трудно увидеть, и нередко они противоречат тому, чтолюди сознательно поддерживают.
Образовательные учреждения управляются специалистами, поддерживающими контроль.
Как и у всех организаций индустриальной эпохи, задачи об­разования разбиты на дискретные части, называемые работами. Разделение труда в образовательной сфере – очевидная необхо­димость совместной работы. Предполагается, чтоесли каждый че­ловек выполняет свою высокоспециализированную работу, то это напользу делу. Модель менеджмента индустриальной эпохи разби­вает систему накусочки, создает специалистов, позволяет каждому
207
О.Е.Баксанский. KОГНИТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КОНВЕРГЕНТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
выполнять свой кусочек и предполагает, чтокто-то еще проверит, чтовсе действует.
Контроль неявляется, посути, дисфукциональным понятием– все жизнеспособные системы включают способности к контролю (или равновесию). Проблема заключается в понимании контроля в индустриальную эпоху. Живая система контролирует себя – ма­шину контролирует оператор. Краеугольным камнем обучения напротяжении всей жизни является способность кобъективной са­мооценке: способность решать длясебя,
насколько хорошо вы дела­ете что-то. Наконец, любая система иерархического контроля, даже если внее входят очень хорошие люди, является объектом злоупо­треблений.
Знания, посути, фрагментарны.
Контроль, основанный на фрагментарной специализации, яв­ляется логическим способом организации образования вследствие допущения индустриальной эпохи отом, чтосамо знание фрагмен­тарно, что оно возникает в отдельных категориях, что приводит краздельным предметам (литература отделена отматематики, ко­торая отделена отестественных наук, аони, всвою очередь, отделе­ны отгеографии ипсихологии). Стакой фрагментированной точки зрения легко игнорировать тот факт, чтожизнь совсем
иная, чтоона представляет нам себя вцелом, чтосложные проблемы сложны по­тому, чтоуних много взаимозависимых граней. Взаимозависимо­сти жизни остаются невидимыми для фрагментированной акаде­мической теории знания.
Эта фрагментарная теория знания противоположна системному видению реальности, тому, чтореальность фундаментально состо­ит изсвязей, анеизвещей. Системный взгляд признает вкачестве объекта внимания взаимозависимость. Традиционной образова­тельной
парадигме индустриальной эпохи трудно признать подоб­ную взаимосвязанность, вместо этого она имплицитно говорит уча­щимся, чтоважнее всего объем их минимальных знаний.
Обучение сообщает «истину».
Система образования базируется на имплицитной теории, которую философы называют «наивным реализмом». Наивные реалисты– это люди, которые думают, что«то, чтоонивидят,–
208
Заключение. Эпилог
существует». Большую часть жизни мы живем как наивные реа­листы, потому чтоданные наших чувств представляются стакой неотвратимой силой. Поэтому мысклонны относиться ксвоему восприятию каккабсолютному факту. Само посебе это непро­блема, а характеристика человеческого восприятия. Проблема возникает, когда мыотказываемся признать то, что так проис­ходит. В образовании индустриальной эпохи учителя обучают не так, как будто они сообщают социально
сконструированные взгляды илиинтерпретации, атак, будто сообщают истину. Люди учатся научным истинам, анемоделям реальности, польза кото­рых доказана. Ониучатся одному правильному способу решать конкретную проблему, анесложностям различных точек зрения на одно и то же явление. Как следствие, понижается толеран­тность учеников кдвусмысленности иконфликтам иих навыки критического мышления не развиваются. Учащимся неудается увидеть возможные варианты человеческого понимания.
Вместо этого онипривыкают коблагороженным, корректным кусочкам знаний, со временем оказываясь глубоко фрустрированными идезориентированными сложностями жизни.
Умберто Матурана и Франсиско Валера разработали теорию биологических основ познания. Синтез биологических ипсихоло­гической наук может быть суммирован впростой фразе: «Все ска­занное сказано кем-то». Говоря об окружающей нас реальности, ниодин человек неможет быть истиной в последней инстанции Это биологически невозможно. Этот приглашает нас рассматри­вать науку иисторию каксоциальное явление, посредством кото­рого сообщества людей договариваются обопределенных стандар­тах ипроцедурах итаким образом продвигают вперед непрестанно развивающееся совместное понимание, которое всегда несовер­шенно. Этот подход неподразумевает, чтонесуществует реально­сти, независимой отчеловеческого наблюдения,– онпросто кон­статирует, чточеловеческие существа немогут
делать абсолютные
утверждения ореальности.
В противоположность этому, наивный реализм соответствует де­фицитарным взглядам наобучение иподкрепляет их, исходя изпре­восходства знаний педагога инизкого качества знаний ученика.
.
209
О.Е.Баксанский. KОГНИТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КОНВЕРГЕНТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
Учение индивидуалистично, и соревнование ускоряет учение.
Раз знание есть нечто такое, чем обладает педагог, аученики, предполагается, должны его получить, токнему обычно относятся так, будто оно принадлежит индивидам, а значит, учебный процесс видится как индивидуалистический. Предполагается, что отдель­ные ученики должны овладеть предметом, аучитель проверяет, на­сколько хорошо каждый ученик понимает пройденный материал.
В индустриальную эпоху люди утратили ощущение здорового равновесия между соревнованием и сотрудничеством. Онимогут сосуществовать. В действительности в наиболее здоровых живых системах они сосуществуют. Вконечном счете чрезмерная конку­ренция не ограничивается выяснением того, кто побеждает, а кто проигрывает, ее последствия влияют навсех нас. Мыинтериоризу­ем конкурентность вкачестве основного ингредиента любой орга­низационной обстановки. Влюбой обстановке мыначинаем видеть себя вбесконечной борьбе запобеду илипоменьшей мере заизбе­гание проигрыша. Хотя сегодня многие преподаватели разделяют озабоченность чрезмерной конкурентностью и сознают важность сотрудничества, образовательная практика вэтом вопросе остается амбивалентной.
Многие теоретики исходят из предположения, что основные инновации, особенно создающие новую промышленность, влекут за собой целый ансамбль новых технологий. Подобно технологи­ческим инновациям, институциональные инновации, втом числе винституте образования, обычно возникают только как множест­во «инновационных
компонентов». Это приводит к созданию ан­самбля новых идей иподходов, которые могут оказать поддержку дляширокого применения таких нововведений. Анализ показыва­ет, чтосегодня существуют условия какраз длятаких инноваций.
Во-первых, вконцепции и работе конвейерной школы имеют­ся очевидные признаки развала. Одним изего симптомов является неординарное напряжение– нетолько уучеников, ноиуучителей, администраторов и родителей. Другим – возрастающее
разделе­ние «имущих» и«неимущих». Те, кто может себе это позволить, все больше отправляют своих детей вчастные школы, где ониполучают
210
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]