Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Когнитивные основания современного конвергентного подхода в образовании. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
Глава IV. Когнитивно-лингвистическое проектирование
43. Самоцелостность:
как человек трактует свои идеалы, вособенности свое идеаль­ное «я», икакзатем оценивае т, хорошо илиплохо онживет всоответствии сэтими идеалами? Данное осознание об­условливает ощущение самоцелостно сти илиего отсутствие, чтовызывает чувство конфликта со своим идеальным «я» инесоответствия ему.
44. Сортировка «времени»:
человек может сортировать иразграничивать события, ко­торые уже произошли, происходят сейчас иеще произойдут, большинство людей вбольшинстве культур выделяют три «временные» области. Онипроявляются вграмматических фор мах ивобыденном представлении овремени: прошлое, настоя щее ибудущее. Вконцептуальном плане существует ичетвертый вид времени– вневременность.
45. Ощущение «времени»:
обычно репрезентативный образ времени, которым человек кодирует свое ощущение исто рического «времени» иего продолжительность отсобытия ксо бытию заопределенный период, принимает форму «линии времени». Приэтом можно воспринимать свою «линию времени» какдвижущуюся сквозь нас, так чтомычувствуем себя погруженны ми вэтот поток. Вэтом случае обработка информации осуществ ляется «вовре- мени», вдругом случае «линия времени» аос тается вовне, так чтомыживем вне «времени». Это значит, чтомыобрабатываем информацию «сквозь время».
46. Доступ ковремени:
как человек осуще ствляет доступ ксвоим воспоминаниям опрошлом. Преобладает два общих паттерна: одни люди ис­пользуют стиль случайного доступа, другие– последователь­ного доступа.
47. Сила собственного эго:
«эго»– это ряд когни тивных иперцептивных функций, ко-
торые служат общий язык со своей средой.
48. Нравственные качества:
люди отличаются друг отдруга поспособу сортировки вопро­сов ипроблем, которые попадают вкатегорию добра изла, морали, этики ит.д. «Суперэго» представляет собой интерна­лизованный набор норм, которые позволяют нам осмыслять
«правильность» и«неправильность» поведения.
49. Каузальный тип:
как человек осмысляет «причину» какого-то собы тия илипе­реживания? Чтовызывает кжизни тоилииное явле ние илисобытие?
адаптивным целям, когда мыучимся находить
непроходит черезнас,
конфликтующее несоот ветствие/ гармоничная интеграция
прошлое/насто­ящее/будущее
«вовремени»/ «сквозь время»;
последователь­ная/случайная сорти ровка
случайный/ последова­тельный
неустойчивость/ устойчивость; реактивность/ проактивность
сильное
слабое/ суперэго
беспричин­ность; линейная, мно­жественная, личностная, внешняя, магиче ская, корреляционная причинно-след­ственная связь
171
О.Е.Баксанский. KОГНИТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КОНВЕРГЕНТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
Фокусируя свое внимание на том, как человек функциониру ет с точки зрения когнитивной обработки (мышление), прояв ления эмоций, языка (выражение вречи себя идругих) иповедения (ре­акции, жесты, общение ит.д.), можно определить нето, чем он«явля­ется», ато, каконфакти чески действует вданном контексте илиситу­ации. Распознавая, какчеловек действует, мыпо лучаем возможность понять его модель мира (
его ментальную парадигму), которая опи­сывает его внутреннюю когнитивно сконструированную «реаль­ность».
§2. КОГНИТИВНОЕ КОНСТРУИРОВАНИЕ ИПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА
Практики образования, как правило, связаны ссетью допуще­ний, то есть с набором предварительных верований, касающихся природы человека, его способностей и отношений с миром идруг сдругом. Вслучае образования, возможно, ключевым понятием яв­ляется понятие знания. Тогда как мы определяем иликонцептуа­лизируем
знание так, чтообразовательные процессы оказываются желаемыми или необходимыми; что представляет собой знание, которое одни образовательные практики предпочитает другим? Очевидно, чторазличные концепты знания будут приводить кпро­тивоположным взглядам наобразовательный процесс.
Для того чтобы подготовиться кнашему обсуждению образо­вательной практики, необходимо сказать несколько больше озна­чимости отношений. Один из интересных способов полагания состоит в том, что мы говорим, что индивид
никогда не прихо­дит кзначению иным путем, кроме как черезответные действия другого. Ничто из того, что сказано или написано, не обладает врожденным значением; оно ненесет само посебе однозначного сообщения. Однако значение цепочки слов илидействий неопре­деляется и только реципиентом (слушателем или читателем). Скорее индивидуальные действия (лингвистические и нетолько) функционируют как индикаторы возможных последовательно­стей отношений; они побуждают к выбору определенных линий деятельности
и отбрасыванию других. Реагируя тем или иным
172
Глава IV. Когнитивно-лингвистическое проектирование
образом, реципиент использует впервоначальном действии одну потенциальную форму значения, отвергая многие другие возмож­ности.
По этой же причине уроки икниги неимеют значения дотех пор, пока ученики непридадут им его. Кроме того, ниуроки, никниги не могут предопределить значение, которое будет присвоено им. Онитолько открывают ряд возможностей, изкоторых разные уче­ники по-разному выбирают
. Через обратную связь и оценивание учитель может сузить диапазон выбора, побуждая учеников к«пра­вильным» действиям. Однако обратная связь и оценка находятся втом же положении, чтоиуроки икниги,– ониподвержены мно­жественности интерпретаций, надкоторыми уних нет определяю­щегося контроля.
Рассмотрев эти положения, можно исследовать несколько важ-
ных следствий:
Неопределенность. Осмысленность никогда не является
полной. Любое выработанное значение остается открытым для бесконечного переозначивания. Не существует единой точки, вкоторой совершается процесс производства оконча­тельного смысла. Слово нефиксировано так, чтобы мымогли быть уверены в значении урока илитекста, даже если ученик владеет соответствующими реакциями в пределах локальных школьных сценариев. Сходом времени иразговоров «истин­ность и красота»
современного класса могут оказаться «ба­нальными» или «идеологически подозрительными», а прези­раемый сегодня предмет завтра может стать привлекательным. Конечно, мы часто рассматриваем осмысленность как свер­шившийся факт. «Это правильный ответ», «Я прекрасно вас понимаю» и«То, чтооннаписал, совершенно прозрачно»– все это способы сообщения о полном принятии значения. Одна­ко это лишь застывшие моменты непрерывного
диалога, чья реализация может быть влюбое время остановлена («Я думал, вы дали правильный ответ, пока не прочитал дальнейшее») икоторый сам по себе открыт длядальнейшего означивания говорящим илидругими («Ты говоришь, чтопонимаешь меня, ноясомневаюсь вэтом»).
173
О.Е.Баксанский. KОГНИТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КОНВЕРГЕНТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
Полидиалогичность. Когда собеседники вступают вновые от-
ношения ипытаются вместе обрести осмысленность, онипо­лагаются на предыдущие практики производства смысла. Ипоскольку они, какправило, были участниками множествен­ных отношений, распределенных во времени и обстоятель­ствах, онибудут вводить в настоящее опробованный словарь слов и поведения. Витоге мы вступаем в каждое отношение какмногоголосые– неся ссобой бесчисленные голоса, присво­енные в прошлом. Любая
данная фраза может представлять собой смесь прошлых высказываний, связанных между со­бой иплавающих всвоего рода неотмеченном накарте море без определенного предназначения. Вто же время посредст­вом традиции илиограниченной истории взаимообмена про­изводство значения влюбом данном отношении будет стре­миться куменьшению количества доступных ресурсов.
Контекстуализация. При относительном производстве зна-
чения используется нечто большее,
чем просто слова и дей­ствия собеседников. Их координации будут часто привлекать различного рода объекты ивсегда будут иметь место вопре­деленных материальных условиях. Так, дискурс бейсбола бу­дет зависеть нетолько от образцов поведения, ноиоттаких объектов, какбиты, перчатки имячи. Иэти образцы коорди­нации будут опосредованы иограничены игровым полем. Или, как говорит Витгенштейн, наши языковые игры
осуществля­ются в пределах форм жизни. В этом смысле каждая форма жизни может внести свой вклад вте ресурсы, которые индивид вводит в любые новые отношения. При этом введении инди­вид оказывается непросто многоголосым, но многовозмож­ным в категориях способностей введения объектов либо при­влечения дальнейших контекстов для конструирования зна­чения в данном отношении. Чем богаче диапазон таких спо­собностей координации, тем более гибкими иэффективными могут быть люди передлицом непрерывного вызова нового инеожиданного. Метафорически говоря, жизнь похожа насе­рию джазовых концертов, вкоторой постоянный поток новых партнеров иплощадок требует бесконечной импровизации.
174
Глава IV. Когнитивно-лингвистическое проектирование
Прагматика. Развиваемый здесь относительный взгляд
контрастирует не только с традиционным подходом к языку как внешнему выражению внутреннего состояния, но также исшироко распространенным предположением отом, чтоязык может служить вкачестве точной «картины» или«карты» мира (то есть «говорить истину»). Язык, скорее, функционирует главным образом какконститутивная особенность отношения. Точно так же, как влюбленным может понадобиться словарь эмоций, чтобы создать
сценарий романтической любви, так же игруппе сотрудников лаборатории нейроэндокринологии по­требуются такие термины, какгипоталамус и аминокислоты, чтобы взаимоскоординироваться по отношению к экспери­ментальным процедурам. Ни влюбви, нив нейроэндокрино­логии язык неявляется картиной иликартой внешнего мира; скорее, язык функционирует как сущностно важный элемент осуществления любви или лабораторного исследования (по­добно улыбкам и объятиям впервом случае иопытам ижур­налам испытаний
вовтором). Изэтой перспективы мытакже можем бросить взгляд на важность апробирования образова­тельных практик вкатегориях прагматических значений. Вка­кой степени различные академические дискурсы включены илисоответствуют более широким паттернам культурной дея­тельности; каков прагматический потенциал тех форм жизни, скоторыми ученики сталкиваются внаших школах? Передтем какобратиться кспецифическим вопросам практики, однако, следует изучить различия между несовпадающими
определе-
ниями конструирования.
Конструктивистские идеи уже давно стали элементами акаде­мических споров, но они принимали множество форм и исполь­зовались совершенно разными способами. Например, в своей классической работе Бергер и Лукман
69
используют социальный
конструктивизм длятого, чтобы представить специфическую фор­му социальной феноменологии, связанной со структурной концеп­цией общества. Если их интерес ксоциальному основанию структур
69
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат посоциологии знания/
Пер. Е.Руткевич. М., 1995.
175
О.Е.Баксанский. KОГНИТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КОНВЕРГЕНТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
знания сохраняет свою значимость всовременном конструктивиз­ме, тоего посылки были радикально изменены. Нифеноменология, ни социально-структурные представления больше не принима­ются. Так же и термин «конструктивизм» привлекался огромным количеством различных теоретиков, но то, как он используется Джорджем Келли Глазерсфельдом
70
, не совсем соответствует его пониманию фон
71
илиПиаже72. Так как взгляды наконструирова-
ние сыграли важную роль в современном обсуждении педагогики, то было бы небесполезно изучить различия между социальным конструктивизмом, описанным выше, и двумя альтернативными ориентациями: радикальным конструктивизмом и социальным конструктивизмом.
Рекомендуемая литература:
1. Apple M. (1982) Education and power. Boston: Routledge and Кegan
Paul.
2. Apple M. (1993) Offi cial knowledge, democratic education in a conservative age. New York: Routledge.
3. Aronowitz S., Giroux H.A. (1991) Postmodern education: Politics, culture and social criticism. Minneapolis: University of Minnesota Press.
4. Bannister D. (1985) Issues and approaches in personal construct theory. London: Academic Press.
5. Bannister D. (Ed.) (1977) New perspectives in personal construct theory. New York: Academic Press.
6. Bannister D., Adams-WeberJ.R., PennW.L., RadleyA.R. (1975) Reversing the process of thought-disorder: A serial validation experiment. British Journal of Social and Clinical Psychology, 14, 169–180.
7. Bannister D., Fransella F. (1966) A grid test of schizophrenic thought disorder. British Journal of Social and Clinical Psychology, 5, 95–102.
8. Bannister D., Salmon P. (1966) Schizophrenic thought disorder: Specifi c or diffuse? British Journal of Medical Psychology, 39, 215–219.
70
Кelly G. A theory of personality: The psychology of personal constructs. New York: Norton, 1963.
71
von Glasersfeld E. Racial constructivism and Piaget’s concept of knowledge. InF.B.Murray (Ed.) The
Impact of the Piagetian theory on education philosophy and psychology. Baltimore, MD: University Park Press, 1979.
72
Piaget J. The construction of reality in the child. New York: Basic Books, 1954.
176
9. Baron J.B., Forgione P.D., Rindone D.A., Кruglanski H., DaveyB. (1989) Toward a new generation of student outcome measures: Connecticut’s common core of learning assessment. Paper presented at the annual meeting of the American Educational Research Association, San Francisco.
10. Becker J., VarelasM. (1995) Assisting сonstruction: The role of the teacher in assisting the learner’s construction of pre-existing cultural knowledge. In Steefe, L.P. and Gale, J. (Eds.) Constructivism in education. Hillsdale, NJ: Erlbaum.
11. Beyer L., AppleM. (1988) The curriculum: Problems, politics and possibilities. Albany: State University of New York Press.
12. Billig M. (1987) Arguing and thinking. London: Cambridge University Press.
13. Bleich D. (1988) The double perspective: Language, literacy and social relations. New York: Oxford University Press.
14. Bowles S., Gintis H. (1976) Schooling in capitalist America. New York: Basic Books.
15. BruffeeК.A. (1993) Collaborative learning: Higher education, interdependence, and the authority of knowledge. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
16. BrunerJ. (1996) Culture of education. Cambridge, MA: Harvard University Press.
17. BurbulesN. (1993) Dialogue in teaching: Theory and practice. New York: Teachers College Press.
18. CampbellD.T.Evolutionary epistemology// In Schilpp, P.A. (Hrsg.): The philosophy of К.R.Popper, Open Court. La Salle, 1974.
19. EdwardsD., MercerN. (1987) Common knowledge: The development of understanding in the classroom. London: Methuen.
20. EdwardsD., PotterJ. (1992) Discursive psychology. London: Sage.
21. FoucaultM. (1980) Power/knowledge. New York: Pantheon.
22. FreireP. (1972) Pedagogy of the oppressed. New York: Continuum Publishing.
23. FriereP. (1985) The politics of education. South Hadley, MA: Bergin and Garvey.
24. GergenК.J. (1994) Realities and relationships. Cambridge: Harvard University Press.
25. GergenК.J. (1995) Social construction and the educational process. InL.P. Steffe and J. Gale (Eds.) Constructivism in education. Hillsdale, NJ: Erlbaum.
177
О.Е.Баксанский. KОГНИТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КОНВЕРГЕНТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
26. GirouxH. (1992) Border crossings. New York: Routledge, Chapman and Hall.
27. GreenbergD., SadofskyM. (1992) Legacy of trust: Life after the Sudbury Valley School experience. Sudbary Valley School Press.
28. GrossenM. (1988) L’intersubjectivite en situation de test. Fribourg: Delval, Cousset.
29. HollingsworthS., SockettH. (1994) Positioning teacher research in educational reform: Movement and momentum. In S. Hollingsworth & H. Sockett (Eds.) Teacher research and educational reform. Chicago, IL: University of Chicago Press.
30. HolzmanL. (1997) Schools for growth: Radical alternatives to current educational models. New York: Lawrence Erlbaum Associates.
31. HolzmanL. (1999) Performing psychology: A postmodern culture of the mind. New York: Routledge.
32. JacksonP. (1968) Life in classrooms. New York: Holt, Rinehart and Winston.
33. Кelly G. (1955) The psychology of personal constructs (Vols. 1 and
2). New York: Norton.
34. Кelly G. (1958) Man's construction of his alternatives. In G. Lindzey (Ed.). Assessment of human motives (pp. 33–64). Orlando, FL: Harcourt Brace Jovanovich, Inc.
35. Кelly G. (1961) A nonparametric method of factor analysis for dealing with theoretical issues. Unpublished manuscript. Mimeograph, Ohio State University.
36. Кelly G. (1962) Europe's matrix of decisions. In M.R. Jones (Ed.). Nebraska symposium on motivation (Vol. 10). Lincoln: University of Nebraska Press.
37. Кelly G. (1963) A theory of personality: The psychology of personal constructs. New York: Norton.
38. Кelly G. (1969) Clinical psychology and personality. In B. Maher (Ed.). Clinical psychology and personality: The selected papers of George Кelly. New York: Wiley.
39. Кelly G. (1970) A brief introduction to personal construct theory. In D. Bannister (Ed.). Perspectives in personal construct theory (pp. 1–29). New York: Academic Press.
40. КozulinA. (1998) Psychological tools: A sociocultural approach to education. Cambridge, Mass: Harvard
U.P.
41. КvaleS. (1987) Examinations– a psychometric test or a censorship of knowledge? Nordisk Pedagogik, 7 (4), 221–235.
178
Литература
42. LarochelleM., BednarzN., GarrisonJ. (1998) Constructivism and education. Cambridge: Cambridge University Press.
43. LatherP. (1991) Getting smart. New York: Routledge.
44. Lorenz К. Кants Lehre vom Apriorischen im Lichte Gegenwarti­gen Biologic, Blatter fur deutsche Philosophie, 1941 (mehrfach nachgedruckt).
45. McLarenP. (Ed.) (1994) Post-modernism, post-colonialism, and pedagogy. Albert Park: Australia: James Nicholas.
46. MehanH. (1979) Learning lessons, social organization in the classroom. Cambridge: Harvard University Press.
47. MyersonG. (1994) Rhetoric, reason and society. London: Sage.
48. OsborneJ. (1996) Beyond сonstructivism, Science Education, 80 (1), 53–82.
49. PhillipsD.C. (1997) Coming to terms with radical social constructivisms, Science & Education, 6 (1–2), 85–104.
50. PiagetJ. (1954) The construction of reality in the child. New York: Basic Books.
51. SalomonG. (1996) Distributed cognitions: Psychological and educational considerations. Cambridge University Press.
52. SharanS. (1990) Cooperative learning: Theory and research. New York: Praeger Publishers.
53. Von GlasersfeldE. (1979) Racial constructivism and Piaget’s concept of knowledge. InF.B.Murray (Ed.) The Impact of the Piagetian theory on education philosophy and psychology. Baltimore, MD: University Park Press.
54. Von GlasersfeldE. (1988) The reluctance to change a way of thinking, Irish Journal of Psychology, 9, 83–90.
55. WalkerdineV.
(1997) Redefining the subject in situated
cognition theory. In D. Кirshner & J.A.Whitson (Eds.) Situated cognition: Social, semiotic, and psychological perspectives. Mahwah, NJ: Erlbaum.
56. WalkerdineV. (1998) Counting girls out: Girls and mathematics. Bristol, PA: Falmer Press.
57. WellsG. (1999) Dialogic inquiry: Towards a sociocultural practice and theory of education. New York: Cambridge University Press.
58. Weyl H. Philosophy of mathematics and natural science. Princeton, 1949.
59. WiseA. (1979) Legislated learning. Berkeley: University of California Press.
179
О.Е.Баксанский. KОГНИТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КОНВЕРГЕНТНОГО ПОДХОДА В ОБРАЗОВАНИИ
60. WoodD.J. (1988) How children think and learn. Oxford, Blackwells.
61. WoodT., CobbP. and YackelE. (1995) Refl ections on learning and teaching mathematics in elementary school. InL.P.Steffe and J.Gale (Eds.), Constructivism in education. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.
62. WorthamS.F. (1994) Acting out participant examples in the classroom. Amsterdam: John Benjamins.
63. Арнольд В.И. Русское издание сочинений Давида Гильберта // Природа, 1999, №4.
64. АрнольдВ.И.Чтотакое математика? М., 2004; См. вэтой связи:
АроновР.А. «Бермудский треугольник» интерпретации научно­го знания// Вопросы философии, 2006, №4.
65. Бергер П
., Лукман Т. Социальное конструирование реальности.
Трактат посоциологии знания/ Пер. Е.Руткевич. М.: Academia Центр, Медиум, 1995. 323с.
66. Борн М. Физика вжизни моего поколения. М., 1963.
67. Брунер Дж. Культура образования. М., 2006.
68. Бурбаки Н. Очерки поистории математики. М., 1963.
69. Вигнер Е. Непостижимая эффективность математики в естест­венных науках// Успехи физических наук, 1968, т. 94, с. 535.
70. Витгенштейн
Л. Философские исследования// ВитгенштейнЛ.
Философские работы. Часть 1 / Пер. с нем. М.С. Козловой иЮ.А.Асеева. М.: Гнозис, 1994. С.75–319.
71. ВыготскийЛ.С.Мышление иречь// ВыготскийЛ.С.Собрание со- чинений: В6-ти т. Т.2. Проблемы общей психологии/ Подред. В.В.Давыдова. М.: Педагогика, 1982. С.5–361.
72. Джерджен К.Д. Социальное
конструирование и педагогическая практика// Образовательные практики: амплификация марги­нальности. Альманах №4. М., 2000. С.74–101.
73. Дьюи Дж. Демократия и образование. М.: Педагогика-Пресс,
2000. 384с.
74. Келли Д. Теория личности: Психология личностных конструк-
тов / Пер. с англ. инауч. ред. А.А.Алексеева. СПб.: Речь, 2000. 248с.
75. Клайн М. Математика. Утрата определенности. М., 1984.
76. Лоренц
К. Оборотная сторона зеркала. М., 1998.
77. Матурана У.Р., Варела Ф.Х. Древо познания. Биологические
корни человеческого познания. M., 2001.
78. МикешинаЛ.А.Диалог когнитивных практик. Из истории эпи-
стемологии ифилософии науки. М., 2010.
180
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]