Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Дидактические методы структурно-смысловой анализ. Учебник
.pdf
первого уровня (мотив, смысловая диспозиция, смысловой конструкт), и высшему уровню – личностным ценностям, являющимся
неизменным и устойчивым в масштабе жизни субъекта источником
смыслообразования, автономным по отношению к конкретным ситуациям взаимодействия человека с миром.
– это составляющая исполнительных
механизмов деятельности, отражающая в себе жизненный смысл
объектов и явлений действительности, на которые эта деятельность
направлена, и феноменологически проявляющаяся в различных
формах воздействия на протекание актуальной деятельности. Это
воздействие может сводиться к одной из четырех форм: стабилизирующее влияние, преградное влияние, отклоняющее влияние и
дезорганизующее влияние.
– устойчивая категориальная шкала,
представленная в психике субъекта на уровне глубинных структур
образа мира, выражающая значимость для субъекта определенной
характеристики (параметра) объектов и явлений действительности
(или отдельного их класса) и выполняющая функцию дифференциации и оценки объектов и явлений по этому параметру, следствием
которой является приписывание им соответствующего жизненного
смысла.
– это порожденные развитием деятель-
ности субъекта психические образования, в которых в специфической форме отражено пристрастное, индивидуализированное отношение субъекта к миру.
– это индивидуальная
обобщенная система взглядов на цели, процесс и результат своей
жизни. В основе этой концепции лежат ценности и потребности,
отношения и конструкты конкретной личности. Смысложизненная
концепция начинает складываться к подростковому возрасту, может
изменяться и трансформироваться на протяжении жизни человека,
но на определенном этапе онтогенеза является достаточно устойчивой. Смысложизненная концепция характеризует особенности индивидуальной познавательной направленности личности.
– это сформировавшаяся в ходе
онтогенеза на основе ментального опыта устойчивая система личностных смыслов индивида, позволяющая оптимизировать или минимизировать активность субъекта во взаимоотношениях с объективной действительностью и проявляющаяся в отношении к цели,
процессу и результату деятельности, а также в отношении к жизни
и самому себе.
221

– процесс распространения смысла от ведущих, смыслообразующих, «ядерных» смысловых структур к частным, периферическим, производным в конкретной ситуации развертывающейся деятельности. Это и опредмечивание актуальных
потребностей, в результате которого предмет становится мотивом
деятельности, приобретая соответствующий смысл; это и процессы
ситуативного развития мотивации, в которых формируется система
смысловой регуляции деятельности, обеспечивающая реализацию
ее мотива; это и окрашивание в сознании личностным смыслом различных фрагментов образа мира, которые выступают как цели либо
условия осуществления деятельности;
– расширение смысловых систем на новые объекты и порождение новых производных смысловых структур.
– восстановление контекстов и смысловых
связей, позволяющих решить задачу на смысл объекта, явления и
действия.
– содержательная перестройка жизненных отношений и смысловых структур, в которых они преломляются. Процессы смыслостроительства могут порождаться тремя классами ситуаций: критическими (эксквизитными) жизненными ситуациями, обнажающими рассогласования жизненных отношений
и смысловых структур личности, личностными вкладами значимых
других и столкновением с художественно запечатленной реальностью в искусстве.
происходит при встрече субъекта – носителя внутреннего смыслового мира – с другими смысловыми
мирами. Перед субъектом встает проблема сопоставления разных
вариантов осмысления действительности, которые могут различаться по степени полноты, разработанности, а также содержательно, и характеризоваться разной степенью противоречивости.
Столкновение с иным смысловым миром приводит к осознанию
относительности своего, и результатом взаимодействия двух смысловых миров может являться либо обогащение смыслового мира
субъекта, либо его более или менее радикальные перестройки,
связанные не только с обретением новых смыслов, но и с разрушением старых.
это осознанный образ будущего результата действий.
Смысл цели определяется ее отношением к мотиву.
– процесс постоянного развития смысла цели
путем ее конкретизации и обогащения за счет выявления новых
предметных связей и отношений.
222

– продукт жизнедеятельности социальных групп и
общностей, человечества в целом, которые выступают в качестве
единого совокупного субъекта. Ценности имеют три формы существования:
1) общественный идеал, выработанное общественным сознанием,
содержащееся в нем абстрактно представление об атрибутах
должного в различных сферах общественной жизни (общечеловеческие «вечные» ценности – истина, красота, справедливость и т. д.; и конкретно-исторические – патриотизм, равенство, демократия);
2) произведения материальной и духовной культуры либо чело-
веческих поступков, являющиеся конкретным предметным
воплощением общественных ценностных идеалов;
3) личностные ценности – входят в психологическую структуру
личности, формируются на основе преломления через призму
индивидуальной жизнедеятельности.
– это характерное для индивида или группы представление о
желаемом, которое определяет выбор целей (индивидуальных или
групповых) с учетом возможных средств и способов действий.
(В. Г. Морогин) – это
уникальная иерархия индивидуальных потребностей, формирующаяся в течение всей жизни индивида, адаптированная к одобряемой групповым большинством системе формальных общественных
ценностей.

Учебное издание
И. А. Ивахина
Д. В. Свавицкая
Г. А. Бибикова, Л. А. Багрянцева
О. Ю. Лаврикова
О. В. Чурбанова
1/16
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
