Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Воспоминания о Сократе
.pdf
ДОМОСТРОЙ
[10]
Исхомах засмеялся и сказал: «Шутишь ты,
Сократ. Однако, уверяю тебя, если бросить семя
в землю и затем, пока земля получает много пита
ния с неба, снова запахать побеги от семени, это
будет земле корм, у нее явится сила, как от навоза;
но если дать земле питать семя все время до пло
да, то трудно будет слабой земле много плодов до
вести до зрелости. Да и свинье слабой трудно вы
кормить много поросят, пока они вырастут».
[11]
«Ты хочешь сказать, Исхомах, — спро
сил я, — что в слабую землю надо бросать мень
ше семян?»
«Да, клянусь Зевсом, Сократ, — отвечал он, —
и ты с этим согласен, раз ты говоришь, что, по
твоему мнению, всех слабых надо заставлять де
лать меньше».
[12]
«А для чего ты посылаешь, Исхомах, — спро
сил я, — рабочих на поля окапывать посевы?»
«Ты знаешь, конечно, — сказал он, — что зи
мою бывают сильные дожди?»
«Как же не знать?» — ответил я.
«Так вот, предположим, что некоторая часть
посева закрыта илом, нанесенным дождями,
и некоторые корни от тока воды обнажились. Да
и сорные травы вследствие дождей часто начи
нают расти вместе с хлебом и заглушают его».
«Да, — отвечал я, — все это должно быть».
421
КСЕНОФОНТ
[13]
«Так не находишь ли ты, — спросил он, —
что как раз в это время посеву нужна какаято
помощь?»
«Конечно», — отвечал я.
«Что же, потвоему, надо делать, чтобы по
мочь покрытому илом посеву?»
«Снять с земли бремя», — отвечал я.
«А что делать, чтобы помочь растениям, у ко
торых обнажены корни?» — спросил он.
«Присыпать к ним новой земли», — отвечал я.
[14]
«А что делать, если сорные травы растут
вместе с посевом, заглушают его и расхищают
у растений питание, подобно тому, как ни на что
не годные трутни расхищают у пчел, что они
сработают и уберут про запас для собственного
питания?»
«Клянусь Зевсом, следовало бы выкопать тра
вы, — сказал я, — точно так же, как удаляют
трутней из улья».
[15]
«Так разумно мы поступаем, потвоему, что
посылаем рабочих окапывать?» — спросил он.
«Конечно. Но вот что мне пришло в голову,
Исхомах, — сказал я, — как хорошо приводить
кстати сравнения. Ведь я страшно разозлился на
сорные травы, когда ты упомянул про трут
ней, — гораздо больше, чем когда ты говорил
о самих травах».
422
ДОМОСТРОЙ
Глава 18
УБОРКА ХЛЕБА
И ОЧИСТКА ЗЕРНА
[1]
«Однако, — сказал я, — после этого надо жать.
Так поучи меня и насчет этого, если что знаешь».
«Хорошо, — ответил он, — если только не ока
жется, что ты и по этой части знаешь то же, что
и я. Так вот, что хлеб надо срезать, ты знаешь».
«Как же не знать?» — отвечал я.
«Так как же ты будешь срезать, — спросил
он, — ставши, откуда ветер дует, или против
ветра?»
«Нет, не против, — отвечал я, — и глазам и ру
кам бывает трудно жать против колоса и ости».
[2]
«И резать станешь верхушку колоса или
у земли?»
«Если короток колос, — сказал я, — то стану
резать снизу, чтобы солома была пригоднее; а ес
ли длинен, правильно поступлю, думаю, если бу
ду резать посередине, чтобы ни при молотьбе, ни
при веянье не тратить лишнего труда без всякой
надобности. А оставшуюся часть колоса, пола
гаю, можно или сжечь для удобрения земли, или
бросить в навоз для увеличения его количества».
[3]
«Вот видишь, Сократ, — сказал он, — ты и по
пался: и насчет жатвы ты знаешь то же, что и я».
423
КСЕНОФОНТ
«Кажется, что так, — отвечал я, — мне хочет
ся еще посмотреть, умею ли я и молотить».
«Так этото знаешь ты, что хлеб молотят подъ
яремным скотом?» — сказал он.
[4]
«Как же не знать? — отвечал я. — Знаю и то,
что для молотьбы употребляется всякого рода
подъяремный скот: волы, мулы, лошади».
«Так как ты думаешь, — спросил он, — они
только лишь всего и умеют — топтать хлеб, ког
да их погоняют?»
«Да что же еще могут уметь животные?» —
сказал я.
[5]
«А чтобы они топтали, что нужно, и чтобы
обмолот шел равномерно, чья это забота, Со
крат?» — спросил он.
«Очевидно, — отвечал я, — что молотильщи
ков: они будут гонять животных по кругу и под
брасывать под ноги им то, что не вытоптано, и,
таким образом, очевидно, будут отлично урав
нивать гумно и очень скоро оканчивать мо
лотьбу».
«Так, и это, — заметил он, — ты знаешь ни
сколько не хуже меня».
[6]
«После этого, Исхомах, — сказал я, — мы бу
дем веять зерно, чтобы его очистить».
«Скажи мне, Сократ, — сказал Исхомах, —
знаешь ли ты, что если ты начнешь веять на той
424
ДОМОСТРОЙ
части гумна, откуда ветер, то мякина полетит че
рез все гумно?»
«Непременно», — отвечал я.
[7]
«Стало быть, — сказал он, — она должна па
дать и на зерно».
«Да, важно, — сказал я, — чтобы мякина пере
летала через зерно на пустую часть гумна».
«А если начать веять, — спросил он, — на
подветренной стороне?»
«Очевидно, — сказал я, — мякина будет сей
час же в ее приемнике».
[8]
«А когда очистишь зерно до середины гум
на, — сказал он, — сейчас ли, пока еще зерно ле
жит так рассыпанное, будешь веять остальное
зерно, не очищенное от мякины, или же сгре
бешь чистое зерно к столбу на возможно узкое
пространство?»
«Да, сгребу, клянусь Зевсом, — отвечал я, —
чистое зерно, чтобы мякина у меня перелетала
на пустую часть гумна и не было надобности два
раза веять одно и то же зерно».
[9]
«Значит, Сократ, — сказал он, — ты и другого
мог бы поучить, как всего скорее очистить зерно!»
«Как видно, — сказал я, — я и сам не замечал,
что это знаю. Да я давно уж думаю, не могу ли
я быть золотых дел мастером, флейтистом, жи
вописцем, хоть и сам этого не замечал, ведь
425
КСЕНОФОНТ
и этому меня никто не учил, как и земледелию,
но, как я видел земледельцев, так видал и людей,
занимающихся разными ремеслами».
[10]
«Так вот, — сказал Исхомах, — я уж давно
твержу тебе, что земледелие — самое благород
ное занятие даже и потому, что ему очень легко
научиться».
«Ну, хорошо, Исхомах, — ответил я, — я знаю
это: видно, я сам не замечал, что знаю, как сеять,
хоть и знал это».
Глава 19
САДОВОДСТВО
[1]
«Не относится ли к земледелию, — спро
сил я, — и посадка деревьев?»
«Конечно относится», — отвечал Исхомах.
«Так разве это возможно, что, как сеять,
я знаю, а как сажать деревья, не знаю?»
[2]
«Будто ты этого не знаешь?» — сказал Исхо
мах.
«Как знаю? — сказал я. — Да я не знаю, ни
в какую землю сажать дерево, ни какой глубины
и ширины рыть яму для растения, ни какой дли
ны должно быть растение, когда его сажаешь, ни
при каком положении в земле оно может лучше
всего расти».
426
ДОМОСТРОЙ
«Ну, так учись тому, чего не знаешь, — сказал
[3]
Исхомах. —
Какие ямы роют для растений,
я уверен, ты видал?»
«И много раз», — отвечал я.
«Так, видел ли ты когда яму глубже трех фу
тов?»
[4]
«Нет, клянусь Зевсом, — отвечал я, — даже
и в два с половиной фута не видал».
«А шириною больше трех футов яму видел?»
«Нет, клянусь Зевсом, — отвечал я, — даже
и в два фута не видал».
«Ну, еще вот на что ответь мне, — сказал
он, — видал ты яму глубиною меньше фута?»
«Нет, клянусь Зевсом, — отвечал я, — даже
и в полтора фута не видал, ведь при окапывании
будут вырывать растения, если они посажены
так уж чересчур близко к поверхности».
[5]
«Итак, Сократ, — сказал он, — ты вполне
знаешь, что не роют яму ни глубже двух с поло
виною футов, ни меньше полутора».
«Нельзя этого не видеть, — отвечал я, — когда
это так бросается в глаза».
[6]
«А отличаешь ты с первого взгляда сухую
землю от сырой?» — спросил он.
«Сухою считаю я, например, землю около Ли
кабетта и подобную ей, — сказал я, — а сырую —
в Фалерской низине и подобную ей».
427
КСЕНОФОНТ
[7]
«Так в какой же земле будешь ты рыть для
растения глубокую яму — в сухой или в сы
рой?» — спросил он.
«В сухой, клянусь Зевсом, — отвечал я, — ес
ли в сырой рыть глубокую, то встретишь воду,
нельзя уже будет сажать в воду».
«Прекрасно, — сказал он. — Так вот, когда
ямы вырыты, в какое время года надо сажать
растения в сухой и в сырой земле? Видал ты
это?»
«Конечно», — отвечал я.
[8]
«Так, если хочешь, чтобы растение поскорее
принялось, то как ты думаешь, когда скорее вет
ка пустит корни в жесткий грунт — через рых
лую ли землю, если подсыпать под нее обрабо
танной земли, или через необработанную?»
«Очевидно, — сказал я, — что через обрабо
танную оно скорее пустит корпи, чем через не
обработанную».
[9]
«Значит, надо подсыпать земли под расте
ние?»
«Почему не подсыпать?» — сказал я.
«А как, потвоему, лучше укоренится ветка —
если ты поставишь ее всю прямо, верхушкой
к небу, или если часть ее положить горизонталь
но под подсыпанной землей так, чтобы она лежа
ла на манер повернутой гаммы?»
428
ДОМОСТРОЙ
[10]
«Вот так, клянусь Зевсом, больше будет
глазков под землей, а из глазков, как я вижу,
и поверх земли растут побеги; думаю, и с глазка
ми под землей то же самое делается. А если мно
го будет ростков под землей, то растение, думаю,
пойдет скоро и сильно».
[11]
«Так и насчет этого, — сказал он, — ты од
ного мнения со мною. Что же? Ты только нагре
бешь кучку земли вокруг растения или и утоп
чешь ее хорошенько?»
«Утопчу, клянусь Зевсом, — отвечал я. — Ес
ли не утоптать, то от дождя, наверно, неутоп
танная земля превратится в грязь, а от солнца
высохнет до глубины, таким образом, есть опас
ность, что растение будет гнить от сырости
и сохнуть от засухи, когда корни подвергаются
жару».
[12]
«Значит, и насчет посадки винограда, Со
крат, ты во всем одного мнения со мной».
«И смоковницу, — спросил я, — так же надо
сажать?»
«Думаю, — отвечал Исхомах, — и все другие
фруктовые деревья. Ведь если что полезно при
посадке винограда, что из этого не одобрить для
посадки других растений?»
[13]
«А маслину как мы будем сажать, Исхо
мах?» — спросил я.
429
КСЕНОФОНТ
«Ты хочешь испытать меня и насчет этого, —
сказал он, — хоть сам превосходно это знаешь.
Ты ведь видишь, конечно, что для маслин ямы
роют глубже, потому что их роют главным обра
зом по сторонам дорог, видишь, что у всех моло
дых растений есть пеньки, видал, что на голове
у всех растений наложена грязь и верхняя часть
у всех растений защищена покрышкой».
«Вижу все это», — сказал я.
[14]
«А если видишь, — заметил он, — то чего
о них ты не знаешь? Или не знаешь, Сократ, как
сверху на грязи положить черепок?»
«Клянусь Зевсом, Исхомах, — отвечал я, —
все, о чем ты говорил, мне известно. Но мне
опять пришло в голову, почему это, когда ты
раньше предложил мне общий вопрос, умею ли
я сажать, я дал ответ отрицательный. Мне каза
лось, что я не мог бы ничего сказать о способах
посадки; но когда ты стал предлагать мне вопро
сы по отдельным пунктам, я даю тебе ответы, со
впадающие с мнением, которого держишься ты,
такой великий специалист по части земледелия.
[15]
Неужели, Исхомах, вопросы служат одним из
методов обучения? Только теперь я понял, как
ты мне предлагал вопросы по отдельным пунк
там: ты ведешь меня через факты, мне извест
ные, указываешь на сходство с ними тех, кото
430
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]