Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Воспоминания о Сократе
.pdf
ДОМОСТРОЙ
[15]
«А у кого хорошие жены, как ты говоришь,
Сократ, те сами их обучили?»
«Самое лучшее рассмотреть этот вопрос.
Я познакомлю тебя еще с Аспасией, которая все
это тебе покажет с большим знанием дела, чем я.
Если женщина — хорошая участница в хозяй
стве, то, я думаю, она имеет совершенно одина
ковое значение с мужем для хорошего домо
водства. Средства входят в дом обыкновенно
благодаря деятельности мужа, а расходуется
бльшая часть их по распоряжению жены: если
ее распоряжения хороши, состояние умножает
[16]
ся;
если дурны, состояние уменьшается. И во
всех других отраслях знания, думаю, я мог бы
показать тебе людей, работающих с успехом, ес
ли ты находишь это нужным».
Глава 4
ЗАНЯТИЕ РЕМЕСЛАМИ,
ВОЕННЫМ ДЕЛОМ
И ЗЕМЛЕДЕЛИЕМ.
ПОСЕЩЕНИЕ КИРА ЛИСАНДРОМ
[1]
«Нет, все отрасли знания к чему тебе пока
зывать, Сократ? — сказал Критобул. — И работ
ников, каких нужно, по всем специальностям
достать нелегко, и приобрести знание их невоз
351
КСЕНОФОНТ
можно. Нет, какие знания считаются самыми
благородными и какими заниматься мне было
бы наиболее прилично, то ты мне и показывай,
а также и работающих в этих областях, да и сам
помогай для изучения их, сколько можешь, сво
ими наставлениями».
[2]
«Прекрасно, Критобул, — сказал Сократ. —
Действительно, занятие так называемыми ремес
лами зазорно и, естественно, пользуется очень
дурной славой в городах. Ведь ремесло вредит
телу и рабочих и надсмотрщиков, заставляя их
вести сидячий образ жизни, без солнца, а при
некоторых ремеслах приходится проводить це
лый день у огня. А когда тело изнеживается, то
и душа становится гораздо слабее.
[3]
К тому же
ремесло оставляет очень мало свободного време
ни для заботы еще о друзьях и родном городе.
Поэтому ремесленники считаются непригодны
ми для дружеского сообщества и плохими за
щитниками отечества. А в некоторых городах,
особенно в тех, которые славятся военным де
лом, даже и не дозволяется никому из граждан
заниматься ремеслами».
[4]
«А нам чем советуешь ты заниматься, Со
крат?»
«Разве нам стыдно будет, — отвечал Со
крат, — последовать примеру персидского царя?
352
ДОМОСТРОЙ
Он, говорят, считает одними из самых благород
ных и нужных занятий земледелие и военное ис
кусство и чрезвычайно заботится о том и о дру
гом».
[5]
Выслушав это, Критобул сказал: «И ты это
му веришь, Сократ, что персидский царь забо
тится еще и о земледелии?»
«Вот каким образом мы рассмотрим этот во
прос, Критобул, — отвечал Сократ, — тогда, мо
жет быть, узнаем, заботится ли он и об этом.
Что касается военного дела, то о нем он чрезвы
чайно заботится, в этом мы все согласны. Пра
вителям всех народов, с которых он берет по
дати, он назначил, на какое число всадников,
стрелков, пращников и щитоносцев каждый из
них обязан доставлять содержание, — число та
кое, которого достаточно, чтобы держать в по
виновении подвластные ему народы и в случае
нападения врагов защищать страну; а кроме
этих войск он содержит гарнизоны в кремлях.
[6]
Содержание
гарнизону доставляет правитель,
которому это назначено, а царь ежегодно дела
ет смотр наемным войскам и вообще всем, ко
му приказано быть под оружием; при этом все
воинские части, кроме гарнизонов в кремлях,
он созывает в одно место, которое называется
сборным пунктом; части, расположенные около
353
КСЕНОФОНТ
его резиденции, он осматривает сам, а для ос
мотра частей, расположенных далеко, посылает
[7]
доверенных людей. Тех гарнизонных комен
дантов, тысяченачальников и сатрапов, у кото
рых назначенный им комплект войск окажется
в полном составе, и притом снабжен доброкаче
ственными лошадьми и вооружением, тех пра
вителей он возвеличивает подобающим поче
том и обогащает большими подарками; а если
он найдет, что какойлибо правитель не прояв
ляет надлежащей заботы о гарнизоне или неза
конно наживается в ущерб ему, того он жестоко
наказывает, отрешает от должности и ставит
другого начальника. Так вот, этот образ дей
ствий его показывает нам, что он несомненно
[8]
заботится
о военном деле. Затем, какую часть
страны он при проезде сам осматривает, ту
он сам и ревизует; а какую сам не осматривает,
посылает для осмотра ее доверенных людей.
Когда он замечает, что, благодаря деятельности
какоголибо правителя и область его густо засе
лена, и земля обработана и засажена деревья
ми, которые производит область, и хлебными
злаками, тому правителю oн прибавляет еще
земли, награждает его подарками и отличает
почетным местом; когда же он видит, что у пра
вителя область не обработана и малолюдна —
354
ДОМОСТРОЙ
вследствие ли его притеснений, или пре
вышения власти, или нерадения, — того он
[9]
наказывает, отрешает от должности
и ставит
другого правителя. Разве показывает такой об
раз действий его, что он меньше заботится
о возделывании земли населением, чем об ох
ране ее гарнизонными войсками? Мало того,
правители, назначенные им для той и другой
цели, не одни и те же: одни управляют населе
нием и сельскими рабочими и собирают с них
[10]
подати, а другие управляют
вооруженной си
лой. Если комендант гарнизона недостаточно
защищает страну, то гражданский правитель,
заведующий полевыми работами, жалуется на
коменданта, что он не может обрабатывать зем
лю изза недостатка охраны. Если же комендант
гарнизона водворяет мир для полевых работ,
а у правителя область оказывается всетаки ма
лолюдной и необработанной, то комендант
в свою очередь жалуется
[11]
на него. И действи
тельно, население, плохо обрабатывающее зем
лю, обыкновенно не доставляет содержания
гарнизонным войскам и не может платить по
датей. А где назначается сатрап, он заведует
и тем и другим».
[12]
После этого Критобул сказал: «Если царь
действительно поступает так, Сократ, то, мне ка
355
КСЕНОФОНТ
жется, о земледелии он заботится нисколько не
меньше, чем о военном деле».
[13]
«Мало этого, — продолжал Сократ, — он
заботится, чтобы во всех местах, где он живет
и куда наезжает, были сады, так называемые па
радисы, и чтобы они были наполнены всеми
лучшими произведениями земли; в этих местах
он сам но большей части живет, когда не меша
ет этому время года».
[14]
«Клянусь Зевсом, Сократ, — заметил Крито
бул, — значит, население должно заботиться,
чтобы в местах его личного пребывания сады бы
ли как можно лучше украшены деревьями и все
ми другими хорошими произведениями земли.
[15]
«Некоторые утверждают, Критобул, — про
должал Сократ, — что даже когда царь раздает
подарки, то в первую очередь он зовет отличив
шихся на войне, потому что бесполезно распахи
вать много земли, если не будет защитников;
а затем правителей, лучше всех поддерживаю
щих порядок в своей области и сделавших ее
плодородной, говоря, что и храбрые не могут
жить, если не будет земледельцев. Говорят,
и Кир, самый славный из царей, однажды сказал
созванным для получения подарков, что он сам
имел бы право получать подарки, предназначен
ные для обеих групп, потому что он отлично
356
ДОМОСТРОЙ
умеет поддерживать порядок в стране и защи
щать ее благоустройство».
[17]
«Так, значит, Сократ, — заметил Крито
бул, — если Кир это говорил, то он гордился спо
собностью делать страну плодородной и благо
устроенной не в меньшей степени, чем своими
военными талантами».
[18]
«Да, клянусь Зевсом, — отвечал Сократ, —
если бы Кир остался жив, мне кажется, он стал
бы отличным правителем. Помимо многих дру
гих доказательств в пользу этого, можно указать
на то, что когда Кир шел войной против брата,
оспаривая у него престол, то от Кира, говорят,
не было ни одного перебежчика к царю, а от ца
[19]
ря к Киру много
десятков тысяч. Я и то счи
таю важным доказательством заслуг правителя,
что люди ему добровольно повинуются и в опас
ности готовы оставаться при нем. А его друзья
и при жизни его сражались на его стороне, и по
сле его смерти все пали в сражении вокруг его
трупа, кроме Ариея (Арией стоял тогда на ле
[20]
вом фланге).
Так вот, когда Лисандр привез
этому Киру подарки от союзников, то Кир, как
сам Лисандр, говорят, както рассказывал одно
му приятелю своему в Мегарах, любезно при
нял его и, между прочим, лично показывал ему
свой сад в Сардах.
[21]
Лисандр восхищался са
357
КСЕНОФОНТ
дом, что деревья красивы, посажены все на оди
наковом расстоянии, ряды деревьев прямы, все
красиво расположено под прямыми углами,
благоухания разного рода сопровождают их при
прогулке. В восторге от этого Лисандр сказал:
„Конечно, Кир, я восхищаюсь красотой всего
этого; но еще гораздо больше я удивляюсь чело
веку, размерившему и распланировавшему тебе
[22]
все это“. При этих словах Кир обрадовался
и сказал: „Так вот, Лисандр, все это размерил
и распланировал я, а некоторые растения и по
садил сам“.
[23]
Тогда Лисандр посмотрел на него
и, видя красоту одежды, которая была на нем,
чувствуя запах от нее, видя ожерелья и брасле
ты и другие украшения, какие на нем были,
сказал: „Что ты говоришь, Кир? Ты своими ру
ками посадил чтонибудь из этого?“ Кир отве
[24]
чал: „Ты удивляешься этому, Лисандр?
Кля
нусь тебе Мифрою, когда я здоров, я никогда не
сажусь за обед, пока не вспотею, занимаясь ка
кимнибудь военным упражнением или земле
дельческой работой или вообще над чемлибо
[25]
усердно трудясь“. При этих словах, как рас
сказывал Лисандр, он сам подал руку Киру
и сказал: „Мне кажется, ты по праву пользуешь
ся счастьем, Кир: ты пользуешься им за то, что
ты — хороший человек“».
358
ДОМОСТРОЙ
Глава 5
ПОХВАЛА ЗЕМЛЕДЕЛИЮ.
НЕБЛАГОПРИЯТНАЯ СТОРОНА
ЗЕМЛЕДЕЛИЯ
[1]
«Это я рассказываю тебе, Критобул, — про
должал Сократ, — потому, что от занятия земле
делием не могут удержаться даже очень богатые
люди. Как видно, занятие им — это вместе
и какоето удовольствие, и обогащение, и гимна
стика, дающая организму силу для исполнения
всякого труда, приличного
[2]
свободному челове
ку. Так, вопервых, все, чем люди живы, это зем
ля им приносит, если они ее обрабатывают, да
еще вдобавок приносит им то, от чего они полу
[3]
чают удовольствие; потом все, чем они
украша
ют алтари и изображения богов и чем сами укра
шаются, и это земля доставляет с самым
приятным запахом и в самом приятном виде; да
лее, множество предметов, употребляемых в пи
щу, она частью произращает, частью кормит —
и скотоводство ведь связано с земледелием, — так
что люди имеют возможность и богов умило
стивлять жертвоприношениями,
[4]
и сами поль
зоваться. Однако, доставляя в таком изобилии
всякие блага, земледелие не позволяет брать их,
предаваясь неге, но приучает переносить холод
359
КСЕНОФОНТ
зимою и жар летом. Для тех, кто работает свои
ми руками, оно служит упражнением и придает
ему силу; а кто смотрит за земледельческими ра
ботами, тех оно укрепляет, рано пробуждая и за
ставляя деятельно ходить, потому что и в дерев
[5]
не и в городе самые важные дела бывают
всегда
в определенное время. Затем, если хочешь защи
щать свое отечество на коне, земледелие дает бо
лее всего возможности содержать и коня; если
хочешь для этого служить в пехоте — оно делает
тело крепким. Земля возбуждает в человеке так
же желание предаваться трудам охоты, давая
легкую возможность кормить собак и питая ди
ких животных.
[6]
Получая пользу от земледелия,
и лошади и собаки, в свою очередь, приносят
пользу усадьбе: лошадь рано утром везет хозяи
на смотреть за работой и доставляет ему возмож
ность поздно вечером уезжать, а собаки не дают
диким животным уничтожать нивы и скот и до
ставляют безопасность уединенной
[7]
усадьбе.
Земля побуждает земледельцев также защищать
страну с оружием в руках, потому что хлеб, про
изводимый ею, может легко достаться
[8]
в добычу
победителю. А какое занятие даст больше ловко
сти в беге, метанье дротика, прыганье, чем зем
леделие? Какая профессия лучше отблагодарит
работника? Какая радушнее примет человека, за
360
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]