Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Базовые понятия лингвокультурологии. Учебно-методическое пособие
.pdf
Тема 9. Концепт: типология ивнутренняя структура
рационального отражения иосмысления. Например: квадрат–
прямоугольник сравными сторонами.
Понятие возникает набазе представления или схемы путем
постепенного, поэтапного отвлечения отвторостепенных, случайных, индивидуальных, чувственно воспринимаемых признаков (фрукт, овощ, птица) либо путем соединения в поня-
тийном образе мыслительных компонентов других концептов.
В силу сказанного следует признать, что концепты-понятия
формируются в мышлении преимущественно как
отражение
научной ипроизводственной сфер действительности (терминология). Понятия вербализуются, как правило, терминологиче-
147
ской ипроизводственной лексикой»
. Как отмечает Ю. С. Сте-
панов, «логические понятия выработаны не для каждого
явления, называемого отдельным словом, так как невсе объекты иявления являются предметом общественного познания»
148
4. Фрейм– мыслимый в целостности его составных частей
многокомпонентный концепт, объемное представление, некоторая совокупность стандартных знаний опредмете или явлении. Например, магазин (компоненты– покупать, продавать,
товары, стоить, цена идр.).
5. Сценарий (скрипт)– последовательность нескольких эпизодов во времени; это стереотипные эпизоды с признаком
движения, развития. Фактически это фреймы, разворачиваемые вовремени ипространстве
как последовательность отдельных эпизодов, этапов, элементов: посещение кино, поездка
вдругой город, посещение ресторана.
6. Гештальт – «комплексная, целостная функциональная
мыслительная структура, упорядочивающая многообразие отдельных явлений всознании. Гештальт (термин Х. Эренфельса, австрийского искусствоведа конца ХIXвека), представляет
собой целостный образ, совмещающий чувственные ирациональные элементы, а также объединяющий динамические
истатические аспекты
отображаемого объекта или явления.
.
147
Попова З. Д., Стернин И. А. Когнитивная лингвистика. М.: АСТ: Восток – Запад,
2007. С.118.
148
Степанов Ю. С. Семиотика. М.: Знание, 1971. С.40.
141

А. Т. Г РЯЗНОВА. БАЗОВЫЕ ПОНЯТИЯ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИИ
Экспериментальное исследование показало, что значение
подобных слов испытуемые связывают с чувственно воспринимаемыми явлениями, которые увязываются сознанием внекоторую комплексную картину. Типичными гештальтами являются концепты, объективированные такими лексемами, как
любовь, судьба идр. Таковы основные типы концептов поха-
рактеру концептуализируемой информации»
149
.
Задание 67. Какие концепты представлены вотрывках изтек-
стов? Укажите их имя и тип. Охарактеризуйте их структуру.
Какими языковыми средствами они представлены втексте?
1. Л. Н. Андерсен
Остров Лариссы
Кто мы сейчас? Островитяне!
Живем на разных островах —
Растет меж нами расстоянье,
Внушая оторопь и страх.
В окне карельская рябина
Творит ночной метаморфоз —
И вижу я огни Харбина,
Тебя на фоне белых роз.
К шанхайской девочке-плясунье
Пытаюсь навести мосты.
Но все напрасно! Всуе, втуне.
Все это вымыслы, мечты.
В каком бреду, в каком угаре
Я ринуться к тебе готов —
Ты на Таити
Иль посреди норвежских льдов?
В моем безавестьи и бесславьи
Какие сны меня томят?
Не отличая их от яви,
Я спутал очередность дат.
? На Луаре?
Идилии и пасторали!
Всю жизнь пробыв у них в
Я вздрогну вдруг: мы потеряли
По-разному — одну страну.
И только мнится бедолагам,
Что монолитен материк —
Он предстает архипелагом!
К разрывам я давно привык.
Душа повсюду — как в анклаве.
Зачем включаешь дальний свет?
Нет никого на переправе!
И переправы тоже нет.
плену,
2. Автомобильные гонки представляют собой зрелище пустое, мрачное и иссушающее душу. Красные, белые ижелтые
маленькие гоночные машины с раскоряченными колесами
и намалеванными набоку номерами, стреляя, как ракетные
двигатели, носились мимо нас. Заезд сменялся заездом. Одновременно состязались пять машин, шесть, иногда десять.
149
Попова З. Д. , Стернин И. А. Когнитивная лингвистика. М.: АСТ: Восток – Запад, 2007.
С.84.
142

Тема 9. Концепт: типология ивнутренняя структура
Зрители ревели. Скучища была страшная. Развеселить публику
могла, конечно, только какая-нибудь автомобильная катастрофа. Собственно, заэтим сюда иприходят. Наконец, она произошла. Внезапно раздались тревожные сигналы. Все разом
поднялись сосвоих мест. Одна измашин наполном ходу слетела стрека. Мы еще продирались сквозь толпу, окружавшую
стадион, когда раздался пугающий вой санитарного
автомобиля. Мы успели увидеть сквозь стекла пострадавшего гонщика.
Нанем уже небыло кожаного шлема. Он сидел, держась рукой
засинюю скулу. Вид унего был сердитый. Он потерял приз, изза которого рисковал жизнью.
(И. Ильф и Е. Петров. «Одноэтажная Америка»)
Задание 68. Согласныли вы сутверждением, что название
стихотворения С. Кржижановского выполняет
роль художественного концепта? Какими языковыми средствами этот концепт представлен втексте? Можетли тотже самый концепт
быть представлен другими языковыми средствами? Отчего это
зависит? Аргументируйте свою точку зрения, проиллюстрировав ее примерами.
Поэтум
Меж душой и миром тишина:
Там, над тишиной, повис узорный мостик.
По его излому в мир идут слова,
Чтобы в плоть облечь там букв сухие кости.
Но пред тем, как в шумный мир сойти,
Долго, наклоняясь, стоят над тишиною:
Так влечет прильнуть к молчащему покою.
Но перо, скрепя, толкает их в значки.
– Если ты поэт, то слышишь вчас
бессонный
Вздохи тайных слов, гонимых
из души.
Там, на мостике, над тишиной
бездонной,
Все свои слова… останови.
<1910-е>
Задание 69. Какие типы концептов представлены вотрыв-
ках из художественных текстов? Аргументируйте свое мнение, проанализировав их языковые репрезентанты. Найдите
втексте лингвокультурные ихудожественные концепты. Как
вы считаете, выявленные концепты являются универсальными, национальными или индивидуальными? Обоснуйте свою
точку зрения.
143

А. Т. Г РЯЗНОВА. БАЗОВЫЕ ПОНЯТИЯ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИИ
1. Д. Мережковский
Усни
Уснутьбы мне навек втраве, как вколыбели,
Как яребенком спал вте солнечные дни,
Когда влучах полуденных звенели
Веселых жаворонков трели
И пели мне они:
«Усни, усни!»
И крылья пестрых мух спричудливой окраской
На венчиках цветов дрожали, как огни.
И шум дерев казался чудной сказкой;
Мой сон лелея, стихой
Баюкали они:
«Усни, усни!»
И, убегая вдаль, как волны золотые,
Давали мне приют взадумчивой тени
Под кущей верб поля мои родные.
Склонив колосья наливные,
Шептали мне они:
«Усни, усни!»
лаской
1884
2. Теперь часто слышишь:
– Эх, побыватьбы вРоссии. Хоть денек. Пойтибы влес– он
ведь тотже остался. Поплутать там, подышать навольной
во-
люшке.
И ятоже вспоминаю. Всегда весной. Вспоминаю белую ночь.
Самое глухое время– часа два. Светло, розовеет небо.
Стою натеррасе. Там, внизу, зацветником, река. Слышно,
как звякает глухой колокольчик ипокрикивает мальчишка-погонщик. Это тянут бечевой баржу-беляну далеко, кВолге.
Усталые, бессонные глаза щурятся отрозового света, итомно
замирает сердце.
144

Тема 9. Концепт: типология ивнутренняя структура
А там, зарекой, кто-то, захлебываясь отвосторга, орет вовсе
горло дикую, бестолковую, счастливую песню.
Жил мальчик наволе,
На воле, мальчик, насвоей!
И кажну мелку пташку
На лету мальчик стрелял,
И кажну красну девицу
Навстречу мальчик целовал.
И потом припев, истошный, надрывно радостный, скакимто прямо собачьим визгом, потому чтоуж слишком издуши:
Вольно
, мальчик, наволе,
На воле, мальчик, насвоей!
И я, сама незная как, поднимаю руки имашу заре идикой
песне, исмеюсь, икричу:
– Воль-но-о-о!
(Н. Тэффи. «Воля»)
Задание 70 (обобщающее). Познакомьтесь со статьей
С. А. Аскольдова «Концепт и слово»
150
, сделайте конспект этой
статьи, обратив внимание на типологию концептов, предлагаемую исследователем, и описав комплекс конститутивных
признаков каждого. Обсудите свои наблюдения напрактических
занятиях. Составьте тесты поматериалам статьи. Сделайте доклад ожизни инаучной деятельности Сергея Алексеевича
Алексеева (1870–1945; псевдоним Аскольдов).
150
Аскольдов С. А. Концепт и слово // Русская словесность. От теории словесности
к структуре текста. Антология/Под общей редакцией доктора филологических
наук, профессора В. П. Нерознака. М.: Academia, 1997. С.267–279.

ТЕМА 10
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА КУЛЬТУРЫ
Задание 71. Познакомьтесь с фрагментом исследования
А. Вежбицкой «Ключевые слова и ядерные ценности культуры»
151
Объясните, какие лексемы ипочему исследователь предлагает называть «ключевыми словами культуры». Как соотносятся понятия
«ключевое слово культуры», «лингвокультурема», «логоэпистема»? Можноли поставить между ними знак равенства? Аргу-
ментируйте свою точку зрения, проиллюстрировав ее примерами.
Ключевые слова – это слова, особенно важные и показательные для отдельно взятой культуры. Например, в своей
книге «
Семантика, культура и познание» (Semantics, culture
and cognition, Wierzbicka 1992b) я попыталась показать, что
врусской культуре особенно важную роль играют русские слова судьба, душа итоска ичто представление, которое они дают
обэтой культуре, поистине неоценимо.
Нет никакого конечного множества таких слов вкаком-либо
языке, инесуществует никакой «объективной процедуры открытия», которая позволилабы их выявить. Чтобы продемонстрировать, что
тоили иное слово имеет особое значение для
некоторой отдельно взятой культуры, необходимо рассмотреть доводы впользу этого. Конечно, каждое подобное утверждение потребуется подкрепить данными, ноодно дело данные,
адругое– «процедура открытия». Например, былобы смешно
критиковать Рут Бенедикт за особое внимание, которое она
уделила японским словам gin иon, или Мишель Розальдо заее
особое внимание кслову liget языка илонго натом основании,
что нита, нидругая необъяснили, что привело их кзаключению, что указанные слова стоят того, чтобы наних сосредоточиться, инеоправдали свой выбор наоснове каких-то общих
процедур открытия. Важно, привелли Бенедикт иРозальдо их
выбор ксущественным идеям, которые могут оценить другие
исследователи, знакомые срассматриваемыми
151
Вежбицкая А. Ключевые слова иядерные ценности культуры. Понимание культур
через посредство ключевых слов. М.: Языки славянской культуры, 2001. С.13–38.
культурами.
.
146

Тема 10. Ключевые слова культуры
Как можно обосновать утверждение, что тоили иное слово является одним из«ключевых слов» некоторой культуры?
Прежде всего, может понадобиться установить (с помощью
или без помощи частотного словаря), что слово, о котором
идет речь, представляет собою общеупотребительное, анепериферийное слово. Может также понадобиться установить,
что слово, окотором идет речь (какойбы нибыла общая ча
-
стота его употребления), очень часто используется вкакой-то
одной семантической сфере, например всфере эмоций или
вобласти моральных суждений. Кроме того, может оказаться нужным продемонстрировать, что данное слово находится в центре целого фразеологического семейства, подобного
семейству выражений с русским словом душа (ср. Wierzbicka
1992Ь): надуше, вдуше, подуше, душа вдушу, излить душу, от
-
вести душу, открыть душу, душа нараспашку, разговаривать
подушам ит. д. Может быть, возможно будет также показать,
что предполагаемое «ключевое слово» часто встречается впословицах, в изречениях, в популярных песнях, в названиях
книг ит. д.
Но дело невтом, как «доказать», являетсяли тоили иное
слово одним изключевых слов культуры, автом, чтобы, предприняв тщательное исследование
какой-то части таких слов,
быть вее стоянии сказать оданной культуре что-то существенное инетривиальное. Если наш выбор слов, накоторых следует
сосредоточиться, не«внушен» самим материалом, мы просто
будем невсостоянии продемонстрировать что-то интересное.
Использование «ключевых слов» в качестве метода изучения культуры может быть подвергнуто критике как «атомистические изыскания
, уступающие «холистическим» подходам, направленным на более общие культурные модели,
ане на «случайно выбранные отдельные слова». Возражение
такого рода может имеет силу по отношению к некоторым
«исследованиям слов», если эти исследования действительно
представляют собою анализ «случайно выбранных отдельных
слов», рассматриваемых как изолированные лексические единицы.
147

А. Т. Г РЯЗНОВА. БАЗОВЫЕ ПОНЯТИЯ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИИ
Однако, как я надеюсь показать в данной книге, анализ
«ключевых слов» культуры не обязательно должен вестись
вдухе старомодного атомизма. Напротив того, некоторые слова могут анализироваться как центральные точки, вокруг которых организованы целые области культуры. Тщательно исследуя эти центральные точки, мы, возможно, будем всостоянии
продемонстрировать общие организационные принципы,
придающие структуру исвязность
культурной сфере в целом
ичасто имеющие объяснительную силу, которая распространяется нацелый ряд областей.
Такие ключевые слова, как душа или судьба, врусском языке подобны свободному концу, который нам удалось найти
вспутанном клубке шерсти: потянув за него, мы, возможно,
будем всостоянии распутать целый спутанный «клубок» установок, ценностей ожиданий, воплощаемых нетолько всловах,
нои в распространенных сочетаниях, вустойчивых выражениях, вграмматических конструкциях, впословицах ит. д. Например, слово судьба приводит нас кдругим словам, «связанным ссудьбою», таким как суждение, смирение, участь, жребий
ирок, ктаким сочетаниям, как удар судьбы, иктаким устойчивым выражениям, как ничего неподелаешь, кграмматическим
конструкциям, таким как все изобилие безличных дативноинфинитивных
конструкций, весьма характерных для русского синтаксиса, кмногочисленным пословицам итак далее
(подробное рассмотрение этого см.вWierzbicka 1992b). Подобнымже образом вяпонском языке такие ключевые слова, как
enryo (приблизительно 'межличностная сдержанность'), (приблизительно 'долг благодарности') иomoiyari (приблизительно
'бенефактивная эмпатия'), могут привести нас в сердцевину
целого комплекса культурных ценностей и установок, выражаемые среди
прочего, вобщепринятой практике разговора
ираскрывающих целую сеть культуроспецифичных «культурно-обусловленных сценариев» (ср. Wierzbicka, in pressa).
Задание 72. Вспомните определения понятий «концепт»
и «ключевое слово культуры», перечислите их характерные
148

Тема 10. Ключевые слова культуры
признаки. Можно ли считать эти понятия взаимозаменяющими? Объясните разницу между понятиями «концепт» и«клю-
чевое слово культуры», проиллюстрируйте свою точку зрения
примерами изприведенного ниже отрывка.
На обеды, выпивки ичаепития уКудасова особый нюх. Стоит ему повести ноздрей– иуж он сразу знает, укого изего знакомых какие куплены продукты инапитки иккакому
часу их
выставят настол. Еще искатерть недостали изплатяного шкафа, аКудасов уже едет назапах трамваем. Иногда он иноздрей
неведет, апросто вдуше его или вжелудке звучит вещий голос
итихо так, словно печальная тень Жизели, зовет куда-то. Чувствует Кудасов ито, как нынче будут кормить ипоить гостей,
иесли будут кормить скудно
иневкусно, без перца, без пастилы кчаю или без ветчины отЕлисеева, тоон никуда инеедет.
Нонасчет обедов для Данилова, да иужинов изавтраков, тоже
унего никаких сомнений нет. Тут все повысшему классу! Тут
какбы неопоздать инедать угощениям остынуть. Тут своему
нюху ивещему голосу Кудасов недоверяет, малоли какие стеми могут случиться оплошности. Он
с утра смотрит в афишу
театра идогадывается, играет сегодня Данилов насвоем альте
или неиграет. Весь репертуар Данилова ему известен. Обязательно Кудасов звонит ивтеатр: «Неотмененли нынче спектакль?» Кудасов знает, что Данилова будут кормить уМуравлевых ивсвязи сотменой спектакля.
Кудасов исам небедный, он лектор, авот тянет его кушать
налюди. При этом он
так устает отслов наслужбе, что застолом становится совершенно безвредным– молчит имолчит,
только жует и глотает, лишь иногда кое-что уточняет, чтобы
чья-нибудь шальная мысль не забежала сгоряча слишком далеко иуж нивкоем случае несвернула заугол. Молчит иего
жена, ноона неприятно чавкает.
Ни Данилову, нивособенности Муравлевым Кудасов нену-
жен, однако они его
терпят. Всеже старый знакомый, да инахальству Кудасова никакие препоны, никакие дипломатические хитроумия, никакие танковые ежи не помеха. Все равно
он придет, извинится и сядет за стол. Как лев у Запашного
149

А. Т. Г РЯЗНОВА. БАЗОВЫЕ ПОНЯТИЯ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИИ
натумбу. При этом обязательно вручит хозяевам бутылку сухого вина подешевле– совсемуж неловко будет гнать его вшею.
Одна радость– съест порции три мясного итутже за столом
засыпает. Ноздрей лишь тихонечко всасывает воздух, асним
и запахи – как бы чего эдакого, грешным делом, не пропустить. Ижена его, деликатная женщина, делает вид, что иона
дремлет соткрытыми глазами
.
(В. Орлов. «Альтист Данилов»)
Послетекстовые задания
1. Объясните, как связаны понятия «концепт», «ключевое слово
культуры», «языковая картина мира».
2. Какие фрагменты русской языковой картины мира пред-
ставлены втексте?
3. Какие концепты возглавляют найденные вами фрагменты
ЯКМ?
4. Какие лингвокультурологические единицы формируют поля
найденных вами концептов?
5. Охарактеризуйте их последующему плану:
– тип лингвокультурологической
единицы сучетом аргумен-
тации впользу сделанного выбора;
– репрезентантом какого концепта является рассматри-
ваемая единица;
– структура ее лексического (фразеологического) значения;
– связанали рассматриваемая лингвокультурологическая еди-
ница ссистемой базовых национальных ценностей; если связана,
токаким образом;
– какие еще лингвокультурологические единицы входят втоже
концептуальное поле;
– тип отношений между указанными элементами концепту-
ального поля.
Задание 73 (обобщающее). Познакомьтесь скнигами А. Д. Шме-
лева, А. А. Зализняк, И. Б. Левонтиной «Ключевые идеи русской языковой картины мира» (2005) и«Константы ипеременные русской
языковой картины мира» (2012). Как в них развиваются идеи
150
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
