Гештальт. Искусство контакта. Новый оптимистический подход к человеческим отношениям
.pdfров за свою жизнь, а француженка ….— 5! Между
тем менее 1% мужчин знали более 100 женщин.
Разумеется, речь идет о средних значениях, пото6 му что сексуальная деятельность очень сильно ва6
рьирует и возрастает с уровнем образования: так, у тех, кто закончил бакалавриат, количество партне6 ров увеличивается в среднем вдвое …
•В Средние века, если женщина умирала при ро6 дах, католическая церковь рассматривала ее как
«чародейку»: ее тело сажали на кол — вместе с
ее нередко живым «ребенком6вампиром» — …и запрещали хоронить!
•Вплоть до 16 века большинство кюре имели офи6
циальную сожительницу (ее детей Папа в первую
очередь назначал священнослужителями).
•Все революции (Французская, Великая Октябрь6
ская, Китайская) начинались с сексуальной ли6 берализации — которая высвобождала энергию …— и заканчивались сексуальными ограниче6 ниями — которые восстанавливали энергию!
•В Иране женщинам сегодня запрещается посе6
щать бассейн и …автобус! В коммунистической
Румынии женщины обязаны были сообщать даты
менструаций своим руководителям — чтобы пре6
дотвратить аборт…а в Китае это происходит еще поныне, чтобы …. принудить женщин к аборту!
1 8 1
•Фрейд оценивал клиторное удовольствие как
«незрелое», и многие женщины психоаналити6
ки, среди которых была принцесса Бонапарт, безуспешно … имплантировали себе клитор на
вагину! 4000 женщин в США подвергли себя та6 кой же операции!
•В 1914 году женщины консультировались у вра6
ча, если они испытывали удовольствие: женский оргазм рассматривался тогда как знак «истерии»
или «извращения», и они притворялись, что
….не испытывают оргазм!
•Еще совсем недавно мастурбация осуждалась. Однако сегодня все специалисты согласны с
тем, что мастурбация является естественным и необходимым этапом развития, подготавливаю6
щим сексуальную функцию, и, следовательно,
благоприятно влияющим на последующее по6
явление оргазма у женщин. Ее запрет вдвое уве6 личивает женскую фригидность, вызывая тем самым неудовольствие от супружеской жизни, и даже развод: «противоположный эффект» мо6 ральных предписаний воздержания!
•И сегодня еще только половина француженок
(в возрасте 30 лет) достигает по данным отчета
оргазма в обычной интимной близости. Из дру6
гой половины 75% добиваются оргазма путем стимуляции клитора.
1 8 2
Можно было бы еще долго перечислять произволь ные вариации нравов и их последствия…
•Вспоминается скандал, вызванный публикаци6
ей в 1948 году знаменитого Отчета Кинси о че6 ловеческой сексуальности: его исследование, проведенное на 15 000 американцев, показало,
что…95% из них в то время использовали сексу6
альные техники, которые оценивались как «из6 вращения»! Например: орально6генитальные
отношения, содомию (анальный коитус) и т.д.
Известно, что во Франции 90% мужчин и 85 % женщин пробовали хотя бы один раз орально6 генитальные отношения, и что сегодня их регу6 лярно используют в половине случаев.
Некоторые предписания, которым сегодня обу6
чают по идеологическим причинам, не соответству6
ют уже никакой реальности:
•Если принять тотальный запрет противозача точных средств, то это равноценно «осуждению на смерть всего человечества»: было подсчита6 но, что через 200 лет население Земли достигло бы плотности метро в часы пик на всей поверх6
ности земли! Ничего другого не остается, кро6
ме атомной бомбы или чудовищной эпидемии…
чтобы спасти планету! К счастью действенность
этого запрета практически равна нулю (!) — как свидетельствуют все научные исследования, в
1 8 3
которых не выявлено никакой разницы в пове6
дении между людьми церковными и агностика6
ми. Например, на сегодняшний день во Фран6 ции 90% женщин и 93% мужчин имели свой
первый сексуальный опыт до свадьбы. Эта ве6 личина точно такая же у молодых католиков, по6 сещающих церковь.
И во всем этом Гештальт?
Так что же предлагает Гештальт в отношении того, что касается сексуальности?
Он не предлагает ничего! Кроме того, что следует
избегать всякой интроекции, происходящей извне
и плохо ассимилированной, будь то воздержание
или «сексуальная свобода», помимо этого следу6
ет всегда быть внимательным к своим собствен6
ным потребностям и потребностям других.
На самом деле в данном случае речь идет об уста6 новке большой толерантности, допускающей раз личие потребностей и желаний; эта установка про6 тивостоит всякой предварительно установленной
общей норме. Некоторые счастливы, если занима6
ются любовью все дни напролет, другим достаточ6
но одной сексуальной связи в месяц, а иногда еще
меньше…или вовсе не надо! Некоторые предпочи6 тают гомосексуальные отношения, другие их из6
1 8 4
бегают и даже демонстрируют отвращение. Все это
«нормально»…так как нет никакой постоянной и
универсальной нормы! Кроме бдительного уваже ния к другому — и это должен быть взрослый чело6
век, ответственный и согласный.
Такое принятие реальности без идеологических
предубеждений, такая толерантность к различи ям позволила многим членам меньшинств (на6 пример, гомосексуалистам*) чувствовать себя не6
принужденно в группах Гештальта — там они
поняли, что им дозволено выражать все их по6 требности, а также личные, межличностные и со6 циальные проблемы.
Либерализм не значит вседозволенность
Такой либерализм иногда ошибочно интерпрети6
руют как вседозволенность: однако это совершен6 но не так! Всякое поведение приемлемо только, если оно имеет глубинный смысл для конкретного человека. Внимание к модам, позициям как раз
* Процент тех, кто считает себя гомосексуалистами, колеблет6 ся от 4% до 12 % в зависимости от возраста и страны прожива6 ния! Он возрастает в больших городах и достигает …50% в Сан6 Франциско! Мужчины гомосексуалисты часто имеют несколь6 ко партнеров: в среднем более 20, но иногда эта цифра дости6 гает нескольких сотен, а иногда и тысячи! На самом деле часто гомосексуалист является не «женоподобным», а «гипермуже6 ственным» с избыточной секрецией тестостеронов.
1 8 5
нейтрализует излишества: так, надо осудить неко6
торый «антиконформистский нео6конформизм»,
состоящий в приумножении сексуального опыта ради утверждения своей свободы и солидарности
с «тусовкой» своих друзей! Фрейд полагал, что сек6 суальное вытеснение является причиной всех не врозов; стоит добавить, что сексуальная «разрядка»
может привести к психозу, заболеванию куда бо6
лее серьезному, сопровождающемуся потерей чув6 ства идентичности: я уже не знаю, чего я хочу, кого
желаю и кто же я такой сам по себе!
Переход к сексуальному акту
На практике, согласно французским деонтологи6
ческим правилам, строго запрещен всякий пере6
ход к сексуальному акту между клиентом и его те рапевтом, будь то во время сессии или помимо нее
на протяжении всей психотерапии. Именно это «страховочное» правило позволяет глубоко и безо6 пасно работать с сексуальной проблематикой кли6 ента: с его желаниями, фантазиями, оплошнос6 тями и удовлетворением (потому что анализ его успехов имеет такое же терапевтическое действие,
как и анализ его провалов). Более того, сексуаль6
ные отношения между терапевтом и клиентом мо6
гут быть искажены асимметрией их статусов.
Взамен этого в большинстве групп Гештальта это
1 8 6
«правило воздержания» не применяется к отноше ниям между участниками, потому что их можно рас6
сматривать как ответственных (свободные взрос6 лые, не страдающие психическими заболеваниями,
ит.д.). Ведущие или терапевты в общем довольству6 ются частыми «предостережениями» против «груп6 повой иллюзии» (Паже), которая может привести к
представлению, что тебя «прекрасно понимают»,
«кто6то очень близок тебе и имеет сходные потреб6 ности» и т.д. Следует указать, что все это искусст венно создано терапевтическим контекстом приятия
ивзаимного доверия. Не следует смешивать эту че ловеческую любовь с сексуальной любовью, благопо6 лучие с желанием, «отпускание6притягивание» с безграничным «попустительством»... В противном
случае остерегайтесь болезненных разочарований!
И более того, установка вседозволенности отвле6
кает группу личностного роста от ее целей: неко6
торые все время будут туда возвращаться с надеж6 дой встретить или сменить партнера, а не для того, чтобы изучать глубинные пути своего собствен6 ного развития.
Как бы то ни было, я не приветствую формального запрета любой сексуальной связи, возможной
между членами группы личностного развития. Опыт
показывает, что такую установку трудно обосно6
вать и поддерживать. К тому же считается, что партнеры сами должны нести ответственность,
1 8 7
иименно в этом Гештальт намерен им помочь! А
ведь запрет предполагает присмотр, плохо совме6
стимый с атмосферой доверия, фундаментальной для всей терапевтической группе. Намного луч6
ше, чтобы конкретные люди смогли бы затронуть
ипо возможности проанализировать внутри груп6 пы свой опыт и его значение, вместо того, чтобы
его скрывать и таким образом отказываться от
аутентичности, существенной для всякого геш6 тальтистского обмена.
Сексология
Как бы там ни было сексуальные проблемы во
всех их аспектах являются темами, которые чаще
всего упоминаются, как в индивидуальной, так и
групповой терапии. Часто речь идет об аффектив6
ных проблемах: трудности отношений, скука, чув6
ство заброшенности, ревность и т.д., но также о проблемах явно сексологических: фригидность, стерильность*, импотенция и преждевременная эякуляция, недовольство некоторыми приемами, используемыми партнером и т.д. Парадоксально,
* Мы зафиксировали очень хорошие результаты психотерапии женской стерильности без видимых органических причин, во многих случаях не поддающейся излечению. Дело в том, что принятие имплантации плода, последующее материнство свя6 заны как с толерантностью, так и с принятием другого, с дове6 рием самим по себе и креативностью.
1 8 8
но большинство этих деликатных проблем намно6
го легче преодолевается и излечивается в ситуа6
ции группы, чем лицом к лицу с индивидуальным
терапевтом, все же более сдержанным.
Почему? По многим причинам:
Достаточно, чтобы кто6то из группы затронул эту
проблему, как он быстро находит «сопричастное» эхо и чувствует себя менее одиноким и менее стес6
ненным. Если кто6то не решается упомянуть дан6
ный тип проблем, можно биться об заклад, что кто6 нибудь другой при случае это сделает. Группа с лих6 вой дедраматизирует эти ситуации. Она помогает помимо этого разделить интимные впечатления,
редко затрагиваемые*, а также поделиться индиви6
дуальным опытом и собственными решениями.
Группа позволяет поэкспериментировать с кон6
тактом, интересом, который он вызывает, а так6 же с минимумом доверия и нежности, способ6 ствуя последующему отпусканию6притягиванию своего обычного партнера. Она позволяет «из6 гнать» сцены насилия и сексуального домогатель
* Разумеется, одним из основных контактов всякой терапевти6 ческой группы, делающим возможным глубинные обмены, является абсолютный секрет обо всем, что говорится по ходу сессий (во всяком случае, касательно всего того, что говорится о людях). Опыт показывает, что это приносит исключитель6 ные «результаты».
1 8 9
ства (американские статистики подсчитали, что
более 25% женщин ранее испытали навязанное
сексуальное предложение — в большинстве слу6 чаев от близких).
Напомним, кстати, некоторые не очень оглаша6 емые данные: треть французских женщин испы6
тывала — иногда или часто — трудности при дос6
тижении оргазма; тогда как …69% (!) мужчин страдают более или менее регулярно преждевре менной эякуляцией и 20% сознаются в трудностях
эрекции…но каждый думает, что он один, и ни6 когда не осмеливается говорить об этом! Каждый из 12 мужчин является импотентом*… но только один из 10 импотентов консультируется по этому
поводу! Эта тема является табу в нашей латинской
культуре, и практически не существует книг
французских авторов по этому поводу, которые
были бы доступны широкой публике.
В процессе группы простой факт того, что некто осмелился говорить, часто оказывается очень эф6 фективным и оказывает освобождающее дей6 ствие. Более того, техническая информация может участвовать в том, чтобы успокоить и подготовить
* Чтобы говорить об импотенции надо, чтобы она была посто6 янной и регулярной по крайней мере в течение 3 месяцев. Многие медикаменты (Valium, Tranxene, Prozac) и многие бо лезни (диабет и т.д.) могут ухудшать эрекцию.
1 9 0