Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Взгляд на петербургское искусство 2000-х годов. Сборник статей

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
12.08.2026
Размер:
967 Кб
Скачать

СПб: гости

241

ональной арт сцены, как Элина Бротерус, Миклос Гааль, Яри Силомяки. Сантери Туори тоже входит в число знаменитостей.

Туори интересуют взаимоотношения между фото и цифровым видео. Большинство его проектов по строены на совмещении черно белого снимка и цвет ной проекции. Часто этот медиаколлаж не скрывает ся от зрителя, расподобление изображения, напротив, подчеркивается. Наложение друг на друга двух визу альных языков смотрится странно, заставляя зрителя осознать условность обоих медиа. Между тем, Туори не сводит свое творчество к манипуляциям техника ми, это только способ с помощью фото создавать эф фект происходящего в реальности события.

Туори сделал несколько проектов с детьми. Он снимал их танцующими, кокетничающими перед ка мерой, выглядящими то озорными, то расстроенны ми, то вредными, то обиженными. В этом не было и тени сентиментальности, с которой трепетные роди тели смотрят на своих питомцев. Портреты, раздваи вающиеся на черно белое фото на плексиглазе и на правленную на него, не совпадающую с ним цветную замедленную проекцию, смотрелись даже жутковато. Перед зрителем были не забавные малыши, но ма ленькие загадочные существа, слова, поступки и ло гика которых часто непонятны взрослым.

Замедлить восприятие времени, заставить зрите ля увидеть мир в подробностях, которые не успева ешь обычно рассмотреть, – прием, который Туори эф фектно использует в другой серии портретов. Моде ли, позировавшие, сидя перед камерой в течение часа, снимались через минимально короткие интервалы. Из 2000 снимков, сделанных во время сессии, было смонтировано видео. Движение моделей на экране становится заметно не сразу. Зрителю некоторое время

242

Взгляд на петербургское искусство 2000 х годов

непонятно, что он видит: фото или видео. Затем он осознает, что фигура на экране медленно движется, словно бы выходя из оцепенения. К аналогичному обостряющему восприятие приему замедления дви жения прибегает Билл Виола, например, в видеофрес ке «Приветствие» или в видео «Квинтет памяти».

В другой фотосерии Туори фиксирует простую человеческую улыбку. 35 минут личного обаяния по надобилось для фотосессии, во время которой худож ник должен был постоянно открыто и добродушно улыбаться. К концу съемок от приветливости не оста лось и следа. Модель Телле подарила миру 73 улыб ки, два последних десятка из которых были вымучен ными и даже агрессивными. Модели Тютти хватило пятидесяти подъемов уголков рта вверх для того, что бы снять маску приличия и превратиться в барахляю щую машину натянутых дружелюбных гримас.

С помощью совмещения фото и видео Туори на рушает язык мимики, выявляя условность приличий. Сняв привычные маски, человек не выглядит милее. Но, кажется, художник не ставит перед собой цель показать личность вне социального этикета, хотя его медиавивисекции похожи на аналитическое разложе ние движения по Майбриджу или каталогизацию раз новидностей истерии по Шарко. Туори до поступле ния в Школу фотографии получил специфическое образование юриста. Странным образом в студенче стве его интересовали не вопросы юриспруденции. Как некогда Кандинский, изучавший на юридиче ском факультете иррациональные основания права се верных народов России, Туори интересовался особен ным сюжетом – историей использования фото в кри миналистике. Отношения власти и фотографии – хо рошо знакомый ему исторический материал. Едва ли стоило обращаться к этой теме как к актуальной, осо

СПб: гости

243

бенно после того, как об этом на протяжении после дних десятилетий размышляло несколько поколений художников. Достаточно вспомнить имена Зигмара Польке, Юргена Клауке или Катарины Зивердинг. Финский художник, успевший поучиться и в Берлин ской фотошколе, увлечен не критическим анализом действительности, но ее иллюзорностью. Он создает странные обманки.

Несколько лет назад Туори завершил цикл видео пейзажей леса на Аландских островах. Это юго запад ная окраина Финляндии, где сохраняется первоздан ная природа. На островах живет совсем немного лю дей, причем большинство говорит по шведски. В те чение трех лет художник снимал в разное время года один и тот же перелесок, растущий в болотистой ни зине. Большую часть снимков он переработал в се рию цветных видеопроекций, направленных на чер но белые фотопейзажи, в очередной раз играя на рас подоблении двух изображений. В Санкт Петербурге было показано видео «Дерево и пруд» – монтаж фо тографий, сделанных на заповедных островах. За не сколько минут на глазах у зрителей пролетает целый год. Весной деревья оживают, летом зелень листвы освещена ярким солнцем, с осенним листопадом цве та становятся поблекшими, серо коричневыми, зимой выпадает снег, и картинка превращается в черно бе лый рисунок. Классический сюжет – времена года – переложен на язык комбинированных медиа. Изоб ражение озвучено сэмплированными записями лес ных шумов. Язык медиа понятен сегодня всем, в от личие от классической живописи. Он помогает гово рить о традиционных вещах и сюжетах, существую щих в искусстве с древних времен.

2009

244

Взгляд на петербургское искусство 2000 х годов

Самоубийца танцует

Эва Лилья. Путь домой. Музей «Мир воды Санкт Петербурга»

Музей воды – одна из первых реставраций в пост советском Петербурге, проведенных со вкусом и умом. Здесь обошлись без гипрока, европланировок и разноцветного кафеля, сохранив индустриальный стиль эпохи Николая I. Здание городского водока нала, как и многие промышленные постройки сере дины XIX века, выполнено из красного кирпича. Это выразительная, но довольно строгая фактура. В по следние десятилетия заводы и фабрики, чаще всего бывшие в запустенье в шестидесятые семидесятые годы, восстанавливаются как музеи, галереи или культурные центры. Краснокирпичный индустри альный стиль ассоциируется с современным искус ством, клубной жизнью или увлекательной истори ческой экспозицией. Правда, еще лет пять тому на зад так было везде, кроме России. Здание водокана ла, возможно, и стало первым современным музеем в Петербурге. Позднее появился Музей связи, были модернизированы Музеи железнодорожного транс порта и политической истории. Но даже сегодня в городе есть не так много экспозиционных площадок нового типа. Не стоит забывать и советскую предыс торию знаменитой «Водокачки». По выходным тут собирались коллекционеры и был главный книжный рынок в Ленинграде. На «Водокачке» можно было купить издания начала века или редкие советские книжки.

СПб: гости

245

Танцы под водой смотрятся в этом музее уместно. Видео Эвы Лилья было показано в просторном зале, занимающем почти весь краснокирпичный ангар. Сейчас это место для выставок. В глубине ангара по строен второй этаж – дополнительная площадка для экспозиций. На время фестиваля она превратилась в кинозал.

Эвы Лилья – известная в Европе и Америке тан цовщица и хореограф, ныне одна из руководителей Высшей школы танца в Стокгольме. Она участвовала во многих постановках в театрах всего мира. «Путь до мой» – видео, сделанное пару лет назад. Это экспери мент: постановка была осуществлена под водой. За медленные движения танцоров и мерцающее в толще воды изображение создают особенную условность сценического действия. Танец показан подробнее, а иногда кажется переведенным на другой пластический язык. Выверенные, но скованные па превращают танцоров в оживающую скульптуру, серию рельефов, рассказывающих историю. Сопротивление воды при дает движениям выразительность и завораживающую неловкость. Это очень красивые живые картины, при чем довольно мрачные.

«Путь домой» – история банальная и от этого еще более печальная. Все начинается с истеричного сме ха. От героя ушла подруга, причем к приятелю. Он на певает глупую французскую песенку про обманутого любовника, лежа навзничь на воде. Затем плавно идет ко дну. Это самоубийство. Прежде, чем он умрет, к нему вернутся воспоминания о счастливых днях вдво ем, планах купить мебель для спальной, последнем разговоре с подругой, когда, услышав ее признание, он нервно рассмеялся и зашелся истерическим хохо том. Фильм заканчивается тем же смехом, с которого начался.

246

Взгляд на петербургское искусство 2000 х годов

Танцы под водой – последние воспоминания са моубийцы. Эти мрачные завораживающие картины напоминают атмосферу фильмов Бергмана. По анг лийски видео называется «Homeward Bound», так го ворят о кораблях, возвращающихся в порт приписки после долгого плавания. Разбитая любовная лодка идет ко дну. Удивительно красочная трагедия.

2007

Заевшая среда

Вигго Валленшельд. Невидимое. Мраморный дворец. Государственный Русский музей

Вигго Валленшельд – восходящая звезда фин ского искусства. Про финнов много заговорили, ког да его соотечественник Теему Мяки упек кота в мик роволновке, приговаривая при этом совсем некстати, что только крайние меры пригодны для борьбы с об ществом потребления. Вокруг Вигго Валленшельда тоже было много разговоров, хотя в радикализме жи вописец замечен пока что не был. Он слишком иро ничен: несколько лет назад под странным, не очень русским псевдонимом Александр Мбдринов худож ник написал книгу про грибы и чудеса, которые от них бывают. Валленшельд рисует пейзажи и портреты в манере живописцев тридцатых годов: реалистично, подчеркивая повседневные детали, утрируя цвет, вы бирая будничные сюжеты. В пейзажах нет ничего ин тригующего или злободневного. Споры вызывают портреты: то обнаженная модель позирует так, как будто это не картина, а баннер порносайта; то в вооб

СПб: гости

247

ражении художника рождается не просто менаж а труа, а затейливая комбинация из молодого человека, девушки и сиамских близняшек. Правда, самое вы зывающее в живописи Валленштейна – не эти откро венно эпатирующие сценки, а сдержанные по манере портреты, где, казалось бы, нет ничего особенного. Это целая галерея девушек, нарисованных, как правило, в своих квартирах. Только часть из них изображены обнаженными, и дело вовсе не в наготе. В разных ми зансценах Валленшельду удается передать ощущение неловкости и тоски. У девушек, сидящих на фоне за водского пейзажа, стоящих среди разобранной игру шечной железной дороги или лежащих навзничь на кровати, один и тот же остекленевший взгляд, застыв ший перед невидимой преградой. Взгляд человека, отчаявшегося подсчитывать обиды и разочарования. Картины тяжелой женской доли на фоне внешне бла гополучных буржуазных интерьеров пользуются спросом. И не надо думать, что художник играет на сострадании слабому полу. Финляндия – страна по бедившего феминизма, впервые в континентальной Европе выбравшая президентом женщину. Права полов в ней уравнены, и мужчина зачастую предпо читает не наживать себе проблем, а думать о себе про сто как о тихом покладистом супруге, больше всего на свете дорожащем мягкими тапочками и любимой чай ной кружкой. Валленшельд рисует отчуждение само стоятельных, уверенных в себе людей. В то же время художник, выросший в Порво, городке под Хельсин ки, где живет высокая буржуазия, говорит о безыс ходности обеспеченной жизни. И действительно: кому сейчас легко?

Валленшельд ведет спокойную подрывную рабо ту в обществе, где все отлажено. Его мишень – бур жуазная мораль. Недавно он вместе с несколькими

248

Взгляд на петербургское искусство 2000 х годов

живописцами из Хельсинки стал героем громкого скандала. Согласившись принять участие в ежегод ной проводящейся под церковной эгидой благотво рительной акции «Общая ответственность», художни ки создали работы, которые кураторы отказались вы ставлять. Тема этого года звучала как «Восприятие другого», имелись в виду проблемы социальной и культурной адаптации эмигрантов. Валленшельд на рисовал серию о трансвеститах. В Хельсинки они по казаны не были, но, возможно, некоторые из них до едут до Петербурга.

2008

СОДЕРЖАНИЕ

 

СВОЕ И НАШЕ ..........................................................

3

СВОБОДА ИСКУССТВА .............................................

7

Хозяйственный социализм

 

(Дмитрий Виленский. Дрейф. Нарвская застава) .....

11

1968 й год как брэнд

 

(Дэмиен Херст. От колыбели до могилы) ...................

14

Искажения инфополя

 

(Дарья Буюн, Дмитрий Степанов. Дефекты) ............

18

Свобода у Люды

 

(Это Люда) ....................................................................

20

Художники выходят на рынок

 

(Арт барахолка) ...........................................................

22

Люди в нижнем

 

(Гавриил Лубнин. Бумага уголь) ...............................

24

Авангард в стиле ретро

 

(Гюнтер Юккер. Человек страдающий.

 

14 орудий примирения) ..............................................

26

Двойной агент

 

(Зигмар Польке. Ретроспектива) ...............................

28

ИСКУССТВО КАК ТАКОВОЕ ...................................

31

Один за всех

 

(Андрей Монастырский. Поэтический мир) .............

34

Анонимный акционизм

 

(Один художник. Краски и чистый лист) ..................

39

Ручная работа

 

(Флориан Шнайдер. Солярис) ....................................

42

Охота в Петербурге

 

(Дмитрий Конрадт. Погоня за светом) ......................

44

250

Взгляд на петербургское искусство 2000 х годов

Приближаясь и становясь все дальше

 

 

(Людмила Белова. Близко. Далеко) ...........................

47

Мираж и кунсткамера

 

 

(Сергей Денисов. Сияющий хаос) ..............................

50

Живописец без свойств

 

 

(Петр Кончаловский.

 

 

К эволюции русского авангарда) .................................

52

САМООПРЕДЕЛЕНИЕ В ТРАДИЦИИ .....................

57

Ностальгия по девяностым

 

 

(Виталий Пушницкий. Здесь и сейчас) .....................

60

Красный и кровавый

 

 

(Юрий Васильев. Russian Red)...................................

62

Рецепт возрождения

 

 

(Валерий Вальран. Русская готика) ............................

65

Иллюзия единства

 

 

(Оранжери, 1934. Художники реалисты) ..................

67

Рафинированный концептуалист

 

 

(Хаим Сокол. Близорукость/Myopia) ........................

70

Заводы – художникам

 

 

(Первая Уральская индустриальная биеннале

 

 

современного искусства) .............................................

73

Похороны удались

 

 

(Петр Швецов. Колумбарий) ......................................

77

Свобода от смысла

 

 

(Дмитрий Булатов. Территория эха:

 

 

Музей лингво акустической среды) ...........................

80

Вертов и Эйзенштейн возвращаются из США

 

 

(Ретроспектива фильмов Маши Годованной) ...........

82

Концерт для читателя

 

 

(Михаил Карасик. Автопортрет) ................................

84

СССР .........................................................................

87

Хроника ужаса

 

 

(Вера Мухина. 1889–1953) .........................................

90

Грамматика позднего социализма

 

 

(Михаил Герман. Сложное прошедшее;

 

 

Гриша Брускин. Прошедшее время

 

 

несовершенного вида) .................................................

94

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]