Введение в изучение социальных систем, структур и социальных процессов

В.И. ДОБРЕНЬКОВ П.В. АГАПОВ

ВВЕДЕНИЕ В ИЗУЧЕНИЕ

СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ, СТРУКТУР

ИСОЦИАЛЬНЫХ

ПРОЦЕССОВ

«Академический проект» Москва, 2020

УДК 316 ББК 60.5 Д55

Печатается по решению Ученого совета социологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.

Редакционная коллегия:

В.И. Добреньков, председатель, доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой истории и теории социологии социологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова; Е.Н. Новоселова, ответственный секретарь, кандидат социологических наук, доцент; В.В. Зырянов, кандидат экономических наук, доцент;

П.С. Каневский, кандидат политических наук, доцент; Н.Л. Полякова, доктор социологических наук, профессор.

Рецензенты:

Т.Н. Кухтевич, доктор философских наук, профессор; В.Г. Гречихин, доктор философских наук, профессор; С.И. Григорьев, доктор социологических наук, профессор.

Добреньков В.И., Агапов П.В.

Д 55 Введение в изучение социальных систем, структур и социальных процессов. — М.: Академический проект, 2020. — 254 с. — (Gaudeamus).

ISBN 978-5-8291-4002-1

В книге рассматриваются теоретико-методологические основы исследования социальных систем, структур и социальных процессов сквозь призму социологических парадигм и подходов.

Особое внимание уделено теориям, которые воссоздают сложную картину современного общества, его структурных преобразований и развития. Затрагиваются проблемы социальной структуры и социального развития России в XXI в.

Данную работу следует рассматривать как первую попытку создания специального курса по изучению социальных систем, структур и социальных процессов. Дальнейшая разработка курса предполагает расширение разделов и тематики курса, более глубокую разработку как теоретического, так и эмпирического материала.

Книга рекомендуется студентам, бакалаврам и магистрам социологических факультетов, обучающимся по направлению «Социология».

УДК 316 ББК 60.5

4002-1 © Добреньков В.И., Агапов П.В., 2014;

Оглавление

Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Глава 1. МЕТОДОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ . . . . . . . . 9

1.1.О социологии как науке и методологии социологии . . . . . 9

1.2.Понятия социальной системы и развитие системных

идей в социологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 1.3. Структура социальной системы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 1.4. Парадигмы как способ познания социальных систем . . . . 27 1.5. Методологические сдвиги в изучении социальных

систем . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

2.5.Понимающая парадигма социологии Макса Вебера . . . . . 64

2.6.Социальные системы Т. Парсонса и Р. Мертона:

Глава 4. ПАРАДИГМЫ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ И СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ . . . . . . . . . . . . . 136

4.1. Категориальный аппарат социальной структуры и стратификации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136

4.2. Теория классовой структуры общества К. Маркса . . . . . . . 147 4.3. Макс Вебер о социальной структуре общества . . . . . . . . . . 150 4.4. Функционалистская концепция социальной структуры . . . 155 4.5. Теория стратификации и социальной мобильности . . . . . . 160 4.6. Теория структурации Э. Гидденса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 4.7. Социальная структура современного российского

общества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173

Глава 5. ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ. . . . . . . . . . . . . 183

БИБЛИОГРАФИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242

Введение

Знаменитый французский писатель Стендаль как-то заметил: «Каждая эпоха сосредотачивает внимание на какой-нибудь отрасли человеческих знаний. В ней только и заключается жизнь». В ХХI в. определяющим фактором в жизни общества станут знания о самом обществе, социологические знания. Уже сейчас в развитых странах возникает общество нового типа, в котором научные знания являются не только источником инноваций, экономического роста и процветания, но и средством социальной организации. С появлением новых социальных реалий качественно меняется, значительно повышается роль социологии в современном обществе. Современная социология — мощный информационный ресурс, один из главных источников получения знания об обществе.

Взадачи социологической науки входят объяснение социальных процессов современного общества, раскрытие механизмов, обеспечивающих его развитие и трансформацию в качественно новое состояние. Одновременно социологическая наука преследует цели обновления своих парадигм1, делая их адекватными современному миру, практические цели служения обществу. Новые социологические теории явно или неявно должны давать ориентиры руководителям страны, элите, да и всему обществу относительно проблем и задач, которые сейчас, в отдаленном или близком будущем необходимо решать. Социологи становятся экспертами реформаторских и управленческих решений.

Функции современной социологии значительно расширяются, затрагивая все сферы общества. По мнению социолога Л.Н. Москвичева, социология теперь должна обрести новые формы взаимосвязей с властными и управленческими структурами, с системой образования, хозяйственными и коммерческими структурами, политическими партиями и т. д.2 Это значительно повышает требования к качеству социологического знания.

Всовременном обществе развитие социологии должно опере-

жать социальную практику, связанную с реализацией реформ, на-

1 Парадигма — совокупность разделяемых научным сообществом фундаментальных теорий, совокупность основных положений и принципов, лежащих в основе той или иной теории (см.: Учебный социологический словарь с английскими и испанскими эквивалентами. 4-е изд., доп. и перераб. // Под ред. С.А. Кравченко. М., 2001. С. 288).

2 Москвичев Л.Н. Этапы институционализации российской социологии // Социологические исследования. 2006. № 7. С. 9.

учно-технических инноваций и социальной оценкой новых национальных и геополитических реалий. В постоянно меняющемся и весьма сложном современном социуме социолог берет на себя одновременно миссию идеолога, философа, политического мыслителя, пророка. В целом социология — это и самосознание общества, осознание того, как из взаимодействия людей создается специфическая реальность, занимающая особое место в системе мироздания, а следовательно, в системе мировоззрения современных людей.

Включение социологии в систему общественных институтов (управление, экономика, идеология и др.), в процесс реформирования общества неизбежно потребует развития теоретико-методологиче- ского инструментария, проведения прорывных социологических исследований, совершенствования системы социологического образования. Сама социология, как указывают ведущие социологи, нуждается в реформировании1. Но реформирование социологии не означает, что она должна будет отказаться от накопленных социологических знаний, от основных парадигм, как, например, от взгляда на общество как на систему, от структурирования общества на слои, классы, от методологии поиска социальных законов.

Как показывает развитие современной социологии, в ней происходит постоянная актуализация как теорий, методологических установок, так и многих проблем, поставленных социологами «прошлого». Новые социологические открытия, парадигмы и знания не перечеркивают (в отличие, например, от естественных наук) полностью знания предшественников и не сдают его в архив на хранение. Добытые социологические знания практически всегда находятся в живой ткани современных исследований, и никакая парадигма в социологии не прекращает полностью своего существования. В социологии различные парадигмы сосуществуют и даже совмещаются в определенных аспектах. В ней не бывает научных революций, которые раз и навсегда приносят победу тем или иным научным подходам2. В социологической науке, начиная с 1980-х гг., оказалась влиятельной парадигма методологического индивидуализма (К. Поппер

идр.), однако это вовсе не означает, что исчезло влияние теории си-

1 См.: Добреньков В. И., Кравченко А. И. Фундаментальная социология: В 15 т. Т. 1. Теория и методология. М., 2003; Добреньков В. И. От социологии кризиса к социологии надежды. М., 2014; Осипов Г. В. Российская социология в ХХI веке // Социологические исследования. 2004. № 2. С. 11; Ядов В. А. Каким мне видится будущее социологии // Социологические исследования. 2012. № 4. C. 5.

2 Желтов В. В., Желтов М. В. История западной социологии: этапы, идеи, школы. М., 2010. С. 16.

вХХ в. да и в наступившем ХХI в. В пособии ознакомление студентов с парадигмами социальных систем сопряжено с попытками понимания реальных современных социальных событий, социальных изменений и процессов как в глобальном масштабе, так и нашем национальном российском масштабе, в контексте социальных преобразований и развития самой России. Изложение социологических парадигм и подходов к изучению динамики современного общества соединено с разработкой методологии, с овладением приемами понимания, навыками творческого и критического методологического анализа. Ныне это одна из ведущих тенденций развития высшего образования и вузовской науки1.

Несмотря на вышедший в последнее время ряд публикаций, в научной2 и учебно-методической3 литературе ощущается заметный дефицит работ, посвященных современной методологии исследования социальных систем, социальных структур и процессов. Необходимость в разработке целостного методологического подхода к этой проблематике возникает также в связи с интеграционными процессами в развитии социологической науки, стремлением к освещению междисциплинарных проблем. Проблематика социальных систем, их структуры и социальных процессов особенно актуальна в современной России, вступившей на путь социальных преобразований, модернизации и инновационного развития.

1 Добреньков В. И., Кравченко А. И., Гутнов Д. А. Социологическое образование

вРоссии. М., 2009. С. 26.

2 См.: Добреньков В. И., Кравченко А. И. Фундаментальная социология: В 15 т. Т. 1. Теория и методология. М., 2003; Добреньков В. И. От социологии кризиса к социологии надежды. М., 2014; Добреньков В. И. Ценностно-ориентированная социология: проблемное поле постнеклассической методологии. М., 2011; Здравомыслов А. Г. Поле социологии в современном мире / Под общ. ред. Н.И. Лапина; науч. коммент. к твор. биогр. авт. Н.И. Лапина, В.А. Ядова, О.Н. Яницкого, В.Г. Николаева, Н.Е. Покровского. М., 2010; Кара-Мурза С. Кризис обществознания. М., 2011; Гоулднер А. У. Наступающий кризис западной социологии. СПб., 2003; Заславская Т. И. Социальная трансформация российского общества: Деятельностно-структурная концепция. М., 2002; Шкаратан О. И. Социология неравенства. Теория и реальность. М., 2012, и др.

3 Добреньков В. И., Кравченко А. И. Фундаментальная социология: В 15 т.; Полякова Н. Л. XX век в социологических теориях общества. М., 2004. Кравченко С. А. Социология. Парадигмы через призму социологического воображения. М., 2002; Култыгин В. П. Современные зарубежные социологические концепции: Учебник / Под ред. Т.Н. Юдиной. М., 2000; Общая социология: Хрестоматия / Под общ. ред. Н.И. Лапина. М., 2006; Плотинский Ю. М. Модели социальных процессов: Учебное пособие для высших учебных заведений. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2001; Социология. Основы общей теории / Отв. ред. В. Осипов, Л.Н. Москвичев. М., 2002, и др.

Глава 1. Методология социальных систем

1.1. О социологии как науке и методологии социологии

ВХХ в. социология завоевала широкое признание, доказала свое право на существование в качестве самостоятельной научной дисциплины, изучающей общество. Под обществом в данном случае подразумеваются многообразные формы совместной жизнедеятельности, объединений, ассоциаций и взаимодействий людей. Но не всякое знание об обществе можно считать социологическим. Ведь представления об обществе существуют и в религии, и в морали, и в обыденном сознании людей. А для того чтобы такие представления считались социологическими, общество должно стать объектом особого рода познавательной деятельности, которую мы называем наукой, а принципиальные основы построения науки — научной методологией. Социология — не просто знание, а научное знание об обществе.

Вучебнике по социологии П.А. Сорокин писал: «Социология представляет науку, которая изучает жизнь и деятельность людей». «Конечной и главной задачей социологии является понимание поведения и деятельности людей», но, поскольку люди живут не уединенно, «нужно понять общество, общественные отношения и общественную жизнь». Далее Сорокин указывает на три момента: «строение

исостав общества; процессы его жизнедеятельности; происхождение

иразвитие общества»1.

Социолог Н. Смелзер утверждает: «Социология — это научное изучение общества и общественных отношений. Она черпает данные (факты) из реального мира и пытается объяснить их на основе научного анализа»2. По А. Гидденсу, «социология — это наука об обществе в целом, социальных структурах и их системах»3.

Если социология наука (вид научной деятельности), то в основе ее лежат сбор социальных фактов (данных), их объяснение, поиск

причин и законов происходящих процессов, создание научных теорий, обобщение и систематизация знаний, критический анализ теорий, постановка новых проблем в связи с обнаружением новых

1 Сорокин П.А. Общедоступный учебник социологии: Статьи разных лет. М., 1994. С. 8–13.

2 Смелзер Н. Социология: Пер. с англ. М., 1994. С. 37.

3 Зборовский Г. Е. Зарубежные учебники по социологии // Социально-политиче- ские науки. 1990. № 12. С. 69–76.

социальных фактов. В проблематику научной деятельности органично включается научная методология. Методология — составная часть социологии, без методологии, по существу, нет социологической науки.

Узкое, ограниченное понимание методологии, идущее от этимологии этого слова (методология — учение о методе), сбивает с толку. На самом деле методология весьма широкое, сложное и самое трудное понятие в социологии.

«Нередко методологию,— пишет социолог С.А. Кравченко,— сводят к совокупности принципов и методов подхода к социальной реальности, а также исследовательских процедур, техники сбора, обработки эмпирического материала. Методология — это сплав теории, совокупности принципов, методов, в ней реализуется эвристическая (поисковая) функция науки, способной добывать и оценивать новые знания»1.

Методология охватывает весь путь научного исследования, начиная с мировоззренческих установок, теоретических парадигм, определения предмета исследования, формулировки проблем и кончая процедурными вопросами организации исследования. Методология не ограничивается отдельными фрагментами исследования, например принципами или методами исследования. В социологии, как и в любой науке, познавательные результаты (получаемые или добытые знания о предмете) должны быть взяты, осмыслены вместе с процессом их получения. Вот это и есть самое трудное. Не только результат исследования, но и ведущий к нему путь должны быть истинными (К. Маркс).

Но на пути к истине социолог сталкивается с большими методологическими трудностями, затрагивающими вопросы онтологического (онтология — учение о бытии, в данном случае о специфике социального бытия) и эпистемологического (эпистемология — учение о знании) характера. В частности, среди социологов остро дискутируется вопрос о научной модели социального мира, об источнике легитимного социологического знания (спор реалистов и номиналистов), о существовании и методологии поиска социальных

законов. В решении первого вопроса столкнулись три подхода к познанию социальной реальности: научно-позитивистский (реалистический), номиналистский (герменевтический2) и конструктивистский.

1 Кравченко С. А. и др. Социология: парадигмы и темы. М., 1997. С. 377–378.

2 Герменевтика (от греч. hermeneutikos — истолковывающий) — 1. Истолкование текстов. 2. Философское учение об искусстве понимания «другого». 3. Метод интерпретации культурно-исторических явлений и понимания субъекта, основанный