6. Развитие психики в филогенезе

Психика –существующее в разл формах св-во высокоорганизованн живых сущ-в и продукт их жизнедеят-ти, обеспечив-щие их ориентацию и деят-ть.

Сущ 2 понимания природа и проявл-ия психики: 1. Материалист. Психич явл-я –св-во высокоорганизованн живой материи самоуправления разв-ем и самопознания. Психич явления возникли в рез-те длит биолог эволюции живой материи и представляют сейчас высший итог разв-ия, достигнутый ею. Путь развития: Живое сущ-во обладало лишь биог св-ми раздражит-ти и самосохранения. Добавилась чув-сть и готов-ть к научению. Затем выделился спец орган, взявший на себя ф-цию управл-я разв-ем, повед-ем и воспроизв-ем –НС. По мере ее усоверш-ния шло разв-е форм поведения (деят-ти) и наслоение ур-ней психич регуляции жизнед: ощущения, воспр, памяти, представл, мышл, созн. 2. идеалистич. В мире 2 начала: материальное и идел, они независимы, вечы. Психика не явл-ся св-вом живой материи и не есть продукт ее разв-я. Ни один из подходов не явл-ся достат полным.

Стадии и уровни развития психики (Леонтьев, Фабри). 1.Ст элементарной сенсорной психики. А. Низший уровень. Примитивные элементы чув-сти, развитая раздражимость. Элементр формы движ. Слабая пластичн поведения. Четкие реакции на био значимые св-ва среды ч/з изменен скорости и направления движ. Простейшие, многие низшие многоклеточные орг-мы, живущ в воде. Б.Высший уровень. Наличие ощущений. Четкие реакции на био нейтральные раздражит. Развитая двиг активн. Активн поиск положит раздраж-ей. Жесткие врожд программы. Высшие черви, моллюски. 2. Ст перцептивной психики. А.Низкий ур. Отражение внеш действит в форме образов предметов. Интеграция, объедин воздействующих св-в в целостный образ вещи.Формир двигат навыков. Активн поиск положит раздражит, избегание отрицат, развитое защитное повед. Рыбы, насеком. Б. Высший ур. Элемент формы мышл (решение задач). Высокоразвит инстинкт формы повед. Способн к научению. Птицы и некот млекопит. В. Наивысш ур. Ориентировочно-исследоват фаза в практич деят. Способн решать задачу разл методами. Перенос однажды найденного пр-па решения задачи в новые условия. Примитивн орудия. Обезьяны, собыки, дельф.

Дальнейшее разв-е психики на ур-не ч-ка согл материалист т.зр. идет в основном за счет памяти, речи, мышл и созн благодаря усложнению деят-ти и соверш-нию орудий труда, выступающих как ср-ва исслед-я окр мира, изобретению и широкому использ-ю знаковых систем. У ч-ка наряду с низшими ур-ми орг-ции психич пр-сов, кот даны ему от природы, возн и высшие.

Ускор-нию психич раз-ия людей спос-ли 3 осн достиж-я чел-ва: изобрет орудий труда, произв-во предметов мат и дух куль-ры и возник-е языка и речи. Создаваемые предметы матер и дух культ передавались из поколения в покол, создав новые. Знаковая сист –речь – стала замещать предметы, слово стало осн регулятором поступков, носителем ценностей, гл фактор восп-я и обуч.

Отлич ч-ка от др – спос рассуждать абстрактно, размышл о прошлом, критич-ко оценивать его, о будущем, планы. Все это связ с сознанием –высший ур-нь отражения чел действит-ти. С созн связ рефлексивная способность –готовн сон к познанию др психич явл и себя. Без рефл ч-к не мог бы иметь даже представ-ия о том, что у него есть психика.

Х-ки сознания: ощущ себя познающим Sтом, сп-ть мысленно представлять воображ действит, контрол-ть собств психич и повед сост-ния, управл ими.)связано с речью и без нее в высших формах не сущ.)осмысленность представл-го, или осозн-го, т.е. его словесно-понятийная означенность, надел-ть опр смыслом, связан с чел кул-рой)в созн-нии отраж-ся осн, сущностные хар-ки предметов, событий и явл, т.е. то, что хар-но для них и отличает их от др. )способн к коммуникац, т.е. передаче др того, что осознает данный ч-к с пом языка и др знаковых систем. )наличие в созн интелл схем. Схема –опр умственн стр-ра, в соотв с кот ч-ком воспр-ся, перераб-ся и хран-ся инфо об окр мире и о самом себе. Схемы вкл правила, логич операции, использ людьми для приведения имеющейся у них инфо в опр порядок, включая отбор, классиф инфо, отнесение ее к опр категории.

Созн возн-ло и развив-сь в общ-ый период его существ. Гл усл возн созн –совместная продуктивная опосредов речью орудийная деят людей. Прежде чем стать достоянием инд-го созн-ия, слово и содерж-е д получить общее зн-е для польз-ния. Это происходит впервые в совм деят-ти. Получив св всеобщее зн-е, слово з-м проникает в индив созн и стан-ся его достоянием в форме знач-ий и смыслов. Вначале пов коллект, а з-м индив созн. Т.е. инд созн-е р-ка форм-ся на базе и при условии сущ-ния коллект созн путем его присвоения.

Значение для созн имеет продуктивн, тв-кий х-р чел д-сти. Созн предпол осозн-е ч-ком не только внеш мира, но и самого себя, св ощ-ний, образов. Образы матер-но воплощ-ся в предметах их творч-го труда и при послед-щем воспр-ии этих предметов именно как воплотивших в себя Пих творцов стан-ся осознаваемым.

В начале св разв-я созн-е ч-ка явл-ся направ-ым на внеш мир. Ч-к осозн-т, что нах-ся вне его благод-я тому, что с помощью данных ему от природы орг-в чув-в видит, воспр-ет этот мир как отделенной от него и сущ-щий от него. Позднее появ-ся рефлекс-ая спос-ть, т.е. осозн-е того, что сам ч-к для себя м стать Отом позн-ния. Это 1ое напр-е в разв-ии созн-ия, кот наз-ся рефлексивное.

Второе напр связ с разв-ем мышл и постепенн соедин-ем мысли со словом. Мышл ч-ка, развиваясь, все > проникает в суть вещей. // с этим разв-ся язык, исполз-ый для обознач-ия добыв-мых зн-ний. Слова языка напол-ся все > глубоким смыслом и когда разв получают науки, превращ-ся в понятия. Слово-понятие и есть ед-ца созн-ния, а напр-е в русле кот-го оно возн-ет, м обозн-ть как понятийное.

Каждая новая историч эпоха своеобр-но отраж-ся в созн-ии ее соврем-ов, и с измен-ем историч условий существ-ния людей меняется их созн-е. Филогенез его разв-я м пред-ть в историч ракурсе. Но то же самое справед-во и отнош сознания ч-ка в ходе его онтогенетич разв-я, если былагод произвед-м культуры инд-д все глубже проникает в П живших до него народов. Это направл в разв-ии созн наз-ся историч.

Бессозн – те явления, пр-сы, кот по св действию на повед-е похожи на осознаваемые психич-ие, но актуально ч-ком не рефлексир-ся, т.е. не осозн-ся. Бессозн-ное начало пред-но во всех психич пр-сах, св-вах и сост-ях ч-ка. Есть бессознат отношения (напр, бессозн ощ-ния равновесия). Есть неосознав-мые зрит и слух ощ-ния, кот выз-ют непроизв-е рефле-е р-ции в зр-ной и слух центральных сист-мах. Неосозн-мые образы воспр-ия сущ-ют и прояв в феноменах, связ-ых с узнаванием ранее виденного, в чув-ве знакомости. Б/с память –та память, кот связана с долговр и генетич памятью. Есть и бессозн мотивация, влияющая на направ-ть и х-р поступков. Б/с-ное в Л ч-ка –те кач-ва, интересы, потр-ти, кот ч-к не осозн-ет у себя, но кот ему присущи и прояв-ся в разл непроизв р-циях, действиях. 1 из гр таких явл: ошибочные действия: оговорки. В основе 2й гр лежит непроизв-ое забывание имен, обещаний. 3я гр отн-ся к разряду представ-ий и связана с воспр-ем, памятью и вооб-ем: сны, грезы. Б/созн явления вместе с предсозн управл повед-ем, хотя функ-ная роль их различна. Созн-е управ-т самыми сложными формами повед-я, требующими пост вним-я и созн-го контроля, поэт созн-е как высш ур-нь психич регуляции постоян присут-ет и ф-рует.