104. Различия, проводимые социальными учениями.

Социальные учения опровергают абсолютное значение этих правил. Объективное право, основанное на необходимости соблюдения коллективных интересов, не может допустить полной свободы сторон, в определении последствий совершаемых ими сделок, но, наоборот, должно установить, что сделки, выражающие волю одного или нескольких лиц, будут производить последствия и в отношении третьих лиц. Тогда окажется, что существует три категории сделок: обыкновенные юридические сделки, сделки-предпосылки и сделки-правила.

105. 1. Обыкновенные юридические сделки. Это все

те сделки, в которых проявляется в принципе автономия воли. Частные лица, которые их совершают, действуют ввиду своих собственных интересов: они определяют единичное юридическое положение, поэтому они свободны в определении его последствий.

Однако не следует забывать, что с точки зрения социальных доктрин любая сделка играет важную роль и для общих интересов поэтому объективное право и закон, в котором оно выражено, могут всегда ограничить правилами публичного порядка последствия, которых желали частные лица.

106. 2. Сделки-предпосылки. Тут объективное право считает сделку настолько важной для общества, что оно должно само императивно определить ее последствия. Воля сторон еще имеет здесь значение, однако значение ее ограничено. Она является только предпосылкой для того, чтобы поставить отдельных лиц в определенное, не допускающее отступлений юридическое положение, в ко тором они ничего не могут изменить. За ними оставлена

Предмет гражданского права

91

90

Общие положения

свобода принять или не принять для себя это юридическое положение, но они не могут изменить его ста тут. Классическое право знало подобные положения, на пример в семейном праве: так, закон определяет, не допуская их изменений, все последствия брака, но соглашение супругов, их договор есть предпосылка для того, чтобы эти последствия для них возникли, чтобы к ним был применен статут лиц, состоящих в браке. Современное право стремится перенести эти концепции в область имущественных отношений. Принципы управляемой экономики приводят к тому, что закон Bce чаще регулирует императивными нормами последствия хозяйственных до говоров (продажи, имущественного найма, страхования, найма труда). Эти договоры стремятся превратиться, таким образом, в договоры-предпосылки: так, договор найма труда в настоящее время не более, как предпосылка применения к такому-то работодателю и такому-то рабочему законного статута работодателя и рабочего данной профессии.

107. 3. Сделки-правила. Социальные доктрины считают возможным, для того чтобы обеспечить проявление солидарности между людьми и для удовлетворения общественных интересов, признать некоторые сделки производящими последствия не только для тех, кто этого желал, но и для других лиц. Они считают ложным представление о людях, живущих обособленно друг от друга, при этом равных, независимых одни от других наоборот, люди живут в объединениях, они подчинены известной иерархии. Поэтому их сделки не могут быть чисто индивидуальным делом, они неизбежно должны отражаться на других людях, с которыми солидарны те, кто их совершил.

Классическое право против своего желания вынуждено было согласиться с этим. Так в области наследственного права оно признало силу завещания – сделки, выражающей волю одного лица, устанавливающего права наследников, их отношения между собой, с легатариями, кредиторами наследственной массы оно признало силу брачного договора, последствия которого отражаются на отношениях между супругами, их семьи и третьих лиц.

Классическое право должно было также признать фигуру юридического лица, согласиться с тем, что сделки, совершенные органами объединения, производят последствия для всех членов последнего. Классическому праву была знакома теория представительства, и оно считало, что, вступая в договор, человек предполагается заключающим этот договор для себя, для своих наследников или правопреемников (по крайней мере универсальных, которые рассматривались как продолжатели личности умершего). Социальные учения развивают эти теоретические концепции, расширяют применение понятия юридического лица, усиливают значение последствий юридических сделок для правопреемников. Но они стремятся идти дальше. Когда человек призван обществом к служению определенным коллективным интересам, он, должен быть в состоянии создавать своими юридическими сделками последствия для всех тех, чьим интересам он служит. Эта концепция составляет основу публичного права. Закон, декреты, регламенты – все это юридические акты, выражения воли, проистекающие от одного или нескольких лиц, облеченных правом повелевать именем общих интересов государства. Почему эта концепция не могла бы быть перенесена на почву частного права? Кроме интересов нации в целом, которые требуют служения им. со стороны органов государства, существуют второстепенные коллективные интересы. В области этих интересов – семейных, профессиональных нельзя ли возложить на одно лицо или на нескольких лиц роль руководителя, представителя, органа? Тогда акты этих лиц приобрели бы нормативный характер. Это были бы сделки-правила. Они устанавливали бы правила, применяемые ко всем тем, кем такие лица призваны руководить. Так, коллективный договор, заключенный профессиональными организациями, то есть несколькими работодателями и несколькими работниками, признавался бы обязательным для всех лиц, занимающихся определенной профессией в определенной местности, так же как решения большинства в общем собрании акционерного общества обязательны для всех держателей акций этого общества. Так, синдикальные тарифы, установленные соглашением руководителей синдиката предпринимателей, были бы

92

Общие положения

Предмет гражданского права

обязательны в отношениях предприятий – членов синдиката с их клиентами.

Из сказанного видно, насколько развитие социальных учений стирает различие между гражданским правом и правом публичным, все более усиливая влияние, оказываемое на гражданское право концепциями, заимствованными из публичного права.