Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Современный город власть управление экономика. Выпуск 6

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
15.11.2022
Размер:
2.17 Mб
Скачать

этой республики имеет наивысшие по стране показатели и уступает из российских регионов только Дагестану, образно называемому «страной ста народов» [1, с. 28–32]. Этносоциальный состав Башкортостана на современном этапе формируется в основном тремя народами: башкирами, русскими и татарами, которые в совокупности составляют свыше 90 % населения республики, а также некоторыми другими финно-угорскими, тюркскими и славянскими этническими группами, составляющими около 10 % населения (табл. 1).

Таблица 1

Национальный состав населения Республики Башкортостан с 1979 по 2010 годы, %*

Год

Баш-

Рус-

Тата-

Чува-

Мари

Укра-

Удмурты

Морд-

Дру-

 

киры

ские

ры

ши

 

инцы

 

ва

гие

1979

24,3

40,3

24,5

3,2

2,8

2,0

0,7

0,9

1,3

1989

21,9

39,3

28,4

3,0

2,7

1,9

0,6

0,8

1,4

2002

29,8

36,3

24,1

2,9

2,6

1,3

0,6

0,6

1,7

2010

29,5

36,0

25,4

2,7

2,6

1,0

0,5

0,5

1,8

*Составлено автором по: Национальный состав населения Республики Башкортостан (по данным Всероссийской переписи населения 2002 года). Статсборник. Уфа, 2007. С. 64; Национальный состав населения Республики Башкортостан по данным Всероссийской переписи населения 2010 года. Статбюллетень. Уфа, 2012. С. 30.

Формирование современного, полиэтничного по составу, отечественного города в таком национальном регионе России, как Башкортостан, стало возможным в результате широкомасштабного вовлечения в урбанизационные процессы с середины пятидесятых годов прошлого века нерусских народов, переселявшихся в город в основном из окружающей сельской местности. До этого в Башкортостане города в основном были заселены русскими. Так, по переписи 1926 года доля титульного для Башкирии этноса, проживающего в городах, была почти в пять раз ниже, чем его доля в целом по республике. У татар, второго после русских по численности и крупнейшего тюркского этноса в Башкортостане, доля в городском населении в два раза усту-

301

пала его процентному показателю по республике в целом. У русских же процент городского населения, наоборот, почти в два раза превосходил его общую долю в населении (табл. 2).

Таблица 2

Уровень урбанизированности (доля городского населения) трех наиболее многочисленных народов (русские, башкиры и татары) и всего населения Башкортостана в динамике

(1926–2010 годы), %*

Этносы

1926

 

 

Год переписи

 

 

 

 

1939

1959

1970

1979

1989

2002

2010

Башкиры

1,8

5,8

13,6

19,7

28,2

42,3

42,4

40,7

Татары

6,1

9,4

31,5

43,3

54,8

57,8

67,0

61,6

Русские

17,4

29,3

57,7

71,1

78,8

83,0

82,7

76,7

Всего по

 

 

 

 

 

 

 

 

республике

9,0

17,1

38,3

48,2

56,8

63,8

64,0

60,4

* Рассчитано и составлено автором по материалам всесоюзных и всероссийских переписей населения2.

Мало изменился уровень урбанизированности основных этносов Башкортостана и по результатам Всесоюзной переписи 1939 года, хотя в этот период в республике происходили значительные миграционные процессы, связанные с коллективизацией и интенсивным индустриальным развитием в годы первых пятиле-

2 Из разработанной автором таблицы хорошо видно, что за последний межпереписной период (2002–2010 годы) уровень урбанизированности всего населения Башкортостана, а следовательно, основных этнических групп республики статистически заметно снизился. Объясняется эта, на первый взгляд парадоксальная, ситуация тем, что в республике в течение 2002–2007 годов, в рамках реализации муниципальной реформы, десятки населенных пунктов, имевших ранее, иногда еще с довоенных времен, статус поселков городского типа (например: Красноусольск, Раевка, Иглино, Семилетка, Кандры и др.), были переведены в разряд сельских поселений, хотя по численности и по преобладающей хозяйственной деятельности относятся, несомненно, к малым городам. В связи с тем, что доминирующую часть населения этих в прошлом городских поселений составляют русские и татары, в результате проведенной реформы статистическая урбанизированность последних снизилась больше, чем у башкир, которые оказались менее затронутыми данной «демографической рокировкой».

302

ток. Действительно, с 1926 по 1939 год численность башкиргорожан увеличилась в 3,36; татар – в 2,6; русских – в 2,09 раза, т.е. абсолютный рост нерусского городского населения был значительным. Однако в процентном соотношении доля горожанбашкир и татар по республике выросла мало. Не увеличился также среди горожан процент чувашей, марийцев и удмуртов, хотя урбанизация их происходила примерно такими же темпами, как и башкир. Естественно, что и коллективизация, и строительство крупных промышленных предприятий нефтедобычи, нефтепереработки, машиностроения и т.д. в 1930-е годы не могли не повлиять на вовлеченность в урбанизационный процесс основных этносов Башкортостана, в особенности нерусских. Главными причинами, определившими сохранение высокой доли русских в городском населении Башкортостана в рассматриваемый период, являются, видимо, как большая их сельско-городская мобильность, так и то, что рост городского населения осуществлялся тогда в основном за счет ми- грациииз-запределовреспублики.

Рассматривая урбанизацию основных этносов Башкортостана на всем протяжении ХХ века, необходимо выделить несколько тенденций в этнодемографическом развитии городского населения. Во-первых, несмотря на интенсивную урбанизацию русского этноса в республике, происходило непрерывное, медленное падение его доли в общей массе городского населения. Если в 1926 году доля городского русского населения превышала его удельный вес в целом по республике почти в два раза, то

в1989 году – только немногим более чем на 10 %. Вместе с тем урбанизированность самого русского этноса возросла за этот период более чем в пять раз, превысив соответственный показатель по республике на треть. При этом темпы развития урбанизированности русских в Башкортостане превосходили соответствующие показатели по России в целом. Это привело к более «городскому» характеру русского населения по Башкирии, чем

вРоссийской Федерации. Вместе с тем основой для сохранения преобладания русских среди горожан Башкирии было их изначальное доминирование в городском населении.

303

Во-вторых, анализируя этнодемографические процессы в Башкирии, можно скорее говорить об общей «тюркизации» городского населения в период советской истории. Причем на первом этапе (в 1930–1950-е, вплоть до начала 1970-х годов) особенно сильны были тенденции «татаризации» городского населения, в результате которых татарский этнос в республике уже к середине 1970-х годов стал преимущественно городским. В-третьих, на втором этапе общей «тюркизации» этнического состава населения городов (с середины 1970-х годов) резко возрастает тенденция башкирского фактора, который доводит уровень урбанизированности башкир до 42,3 % по республике.

Причины, обусловившие подобные тенденции этнодемографического развития городского населения Башкортостана, представляются следующими:

Первое. Все старые города Башкирии, основанные как ад- министративно-оборонительные пункты (Уфа, Стерлитамак, Белебей, Бирск) или как заводские поселения (Белорецк, Благовещенск и др.), были преимущественно русскими по составу населения. Это стало решающей причиной высокой доли русского этноса в городах еще на начальном этапе широкомасштабной урбанизации. Кстати, именно эти города и в современных условиях сохранили преимущественное преобладание русского населения. Например, даже в 1989 году русские в традиционных для этого этноса городах Благовещенске, Белорецке и Бирске составляли соответственно 72,2; 72 и 63,7 % населения. Между тем как в новых городах, появившихся в республике в 30-е и 50-е годы XX века (Туймазы, Учалы, Нефтекамск и т.д.), доля их обычно около 30 %. Весьма симптоматично, что в самых молодых городах Башкирии, образовавшихся в 1980-е годы (Агидель и Дюртюли), русское население составляет наименьший процент по республике – 20,2 и 11,6 соответственно. Интересную концепцию формирования этнического состава городов национальных регионов высказал в свое время известный демограф-урбанист В.В. Покшиевский: «Мы вправе исходить из следующей гипотезы. Столицы и бо-

304

лее крупные города, величина которых в сильной степени обусловлена их промышленным развитием, как правило, дольше притягивают население из-за пределов республики; поэтому здесь следует ожидать, несмотря на формирование кадров рабочих и интеллигенции из коренного населения прилегающей местности, повышенную долю русских среди всего населения города. В средних, а тем более малых городах, напротив, более высокой может быть доля коренного народа» [2, с. 14].

Признавая право на адекватное отражение ситуации этой концепцией в других национальных регионах, хочется подчеркнуть, что анализ развития этнического состава городов Башкортостана с позиций их людности не подтверждает высказанную гипотезу. Здесь главным, определяющим фактором выступает именно время возникновения города: чем он моложе, тем менее русский по этническому составу. Исходя их этого по мере развертывания урбанизационных процессов в регионе рост нерусского городского населения (башкир и татар) был неизбежен. Однако не меньшей по значению причиной сохранения высокой доли русских в городском населении республики было то, что русские села, расположенные в основном вокруг городов, быстрее всего «вымывались» из системы сельского расселения. На этот аспект исследователи не обращают пока достаточного внимания. А ведь именно данное обстоятельство было главным фактором высочайших темпов урбанизированности русских

вБашкортостане на протяжении всей отечественной истории

всоветский период. Вряд ли причиной отмечаемой местными социологами неустойчивости русских сел в системе расселения Башкортостана была изначальная большая «урбанизированность» самосознания русского населения или более сильная тяга тюркских народов к традиционным формам хозяйствования. Видимо, достаточно развитый «плацдарм» урбанизированности, отсутствие этноязыковых и этнокультурных барьеров, наряду с другими социально-психологическими причинами и территориальной близостью, способствовали значительной миграции

305

сельского русского населения, что привело к «переливанию» русского этноса из села в город в условиях национального региона России.

Второе. Значительный всплеск урбанизированности татарского этноса в Башкортостане, пришедшийся не на годы индустриализации, а на послевоенный период, также не был случайным. Дело в том, что урбанизация республики в 1930-е годы осуществлялась, как уже отмечалось выше, в значительной степени за счет миграции из-за пределов Башкирии, в основном – русского и русскоязычного населения. Главными причинами интенсивного включения татар в урбанизацию в 1940–1950-е годы стало, с одной стороны, развертывание масштабного индустриальногородского строительства в этот период в регионах, традиционно заселенных татарами (запад и северо-запад), разработка крупных месторождений нефти и бурное развитие на этой основе нефтехимической и машиностроительной промышленности. С другой стороны, урбанизация татар осуществлялась в 1950–1960-е годы почти целиком в рамках «точечного» характера этого процесса, когда во множестве возникающие города и городские поселения генерировали сельско-городскую миграцию в основном в масштабах отдельного городского образования. Так, с конца 1940-х до конца 1960-х годов в Башкортостане количество городов возросло более чем в три, а городских поселений – более чем в два раза, составив соответственно 17 и 53 единиц. Вместе с тем урбанизация татар Башкортостана отставала от масштабов этого процесса среди татар по стране в целом. Связано это было с тем, что еще с начала ХХ века татары, как одна из наиболее «обуржуазившихся» и урбанизированных наций страны (после русских), составили значительный контингент городского населения. В советское время тенденция роста урбанизированности татар по стране, видимо на этой основе, усилилась. Однако в тех регионах, где татары издревле проживали в виде компактного сельского расселения, их урбанизированность отставала от соответствующих показателей по стране.

306

Третье. Главным фактором резкого возрастания урбанизированности башкир с середины 1970-х годов необходимо признать вступление самой урбанизации в Башкортостане в этап агломерационного развития, так как при традиционном демографостатистическом расчете становится непонятным феномен городской «башкиризации» в данный период. Действительно, скольконибудь заметного увеличения числа городов, городских поселений и численности общего населения республики в рассматриваемый период не происходит. Хотя значительный рост наблюдается в городском населении Башкортостана, и особенно – в титульной его составляющей. Сама возможность возникновения городской агломерации создается только при определенных условиях3. Как подчеркивает известный отечественный географ-урбанист Г.М. Лаппо: «Преодоление рубежа в 100 тыс. жителей означает переход к более интенсивному накоплению городом предпосылок агломерирования. Однако отчетливую способность формировать зону спутников при одновременной потребности в ней большие города приобретают при достаточно высоком уровне значительной численности населения, примерно равной 250–300 тыс. жителей» [4, с. 24–25]. В Башкирии агломерационный процесс наиболее явственно проявляется именно с начала 1970-х годов, когда резко увеличивает свое значение уфимская агломерация, создается еще один агломерационный центр (Стерлитамак–Салават–Ишимбай), формируется западная городская группа (Туймазы, Октябрьский и т.д.). Агломерирование, объединяя различные по размеру и функциональной направленности поселения в единую социаль- но-экономическую систему и многократно увеличивая таким образом территориальный ареал городского влияния, становится с середины 1970-х годов главной причиной вовлеченности башкир впроцессурбанизации.

3Под агломерацией понимается при этом «совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих городских и сельских поселений, возникшая на базе единого территориально-производственного комплекса и обладающая общностью градообразующей и градообслуживающей основы, общностью образа жизни и иерархической поселенческой структурой» [3, с. 17].

307

Список литературы

1.Галлямов Р.Р. Многонациональный город: этносоциологические очерки. – Уфа, 1996. 200 с.

2.Покшиевский В.В. Этнические процессы в городах СССР

инекоторые проблемы их изучения // Советская этнография. 1969. № 5. С. 10–16.

3.Этносоциальные проблемы города. – М., 1986. 235 с.

4.Лаппо Г.М. Развитие городских агломераций в СССР. –

М., 1978. 190 с.

R.R. Gallyamov

Institute of Social and Economic Researches

of the Ufa Scientific Center of Russian Academy of Sciences

MULTINATIONAL RUSSIAN CITY: MAIN STAGES

OF FORMATION ETHNIC STRUCTURE OF THE POPULATION (ON THE EXAMPLE OF THE REPUBLIC OF BASHKORTOSTAN)

Evolution of process of an urbanization of the primary ethnic groups of Bashkortostan as one of the multi-ethnic regions of Russia is analyzed. The phenomenon of the multinational city concentrating in itself as a result of rural and city migration, difficult and contradictory interethnic interaction of representatives of languages and cultures of the people since ancient times inhabiting this region enclave became result of an urbanization in similar Russian regions. Along with title ethnos and the Russian population others actively participate in interethnic interaction in the cities, considerable on volume, ethnic groups that in addition complicates the interethnic relations.

Keywords: multinational Russian city, urbanization of ethnic groups of the region, Republic of Bashkortostan.

308

М.В. Подрезов

Национальный исследовательский Томский государственный университет

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ УНИВЕРСИТЕТСКОГО ГОРОДА ПО АДАПТАЦИИ БЕЖЕНЦЕВ

Встатье рассматриваются проблемы адаптации беженцев

вконтексте проводимой университетским городом Мюнстером политики. На основании официальных данных исследуются программы и инициативы, направленные на скорейшую адаптацию иностранцев. Отмечается, что залогом успеха данной политики служит тесная координация между университетом, общественными организациями и местными властями.

Ключевые слова: университетский город, беженцы, миграция, муниципальная политика, Мюнстер.

Миграционный вопрос остается одним из самых проблемных в силу глубоких причин его появления, нестабильного положения во многих регионах планеты, военных действий, бедности и т.д. Наиболее острый вызов в данном отношении получила Германия, которая приняла на себя основные волны беженцев. Политика в отношении последних на федеральном и местном уровне имеет совершенно разную сущность. Если центр ломает голову над тем, как ограничить число прибывающих, то на муниципалитеты ложится вся тяжесть их размещения, адаптации при сохранении социальной стабильности в обществе.

Среди муниципалитетов наиболее опытными в размещении большого числа иностранных граждан и их адаптации в местную жизнь являются университетские города. Мы рассмотрим шаги, направленные на разрешение столь острой проблемы, принимаемые в городе Мюнстере (Северный Рейн – Вестфалия, ФРГ). Стоит отметить, что Вестфальский университет им. Вильгельма и Национальный исследовательский Томский государст-

309

венный университет с 2010 года являются партнерами по проекту «Университетский город» (руководители проекта – профессор Клаус Шуберт и профессор Алексей Игнатьевич Щербинин) [1].

Существует несколько видов новоприбывших: одни остаются лишь на пару недель в учреждениях для первичного приема беженцев и переселенцев, другие расселяются на долгосрочной основе в предоставляемом жилье. Несмотря на все сложности и проблемы, которые несут с собой эти лица, готовность их принимать у жителей Мюнстера, а также активно выступать в их защиту остается огромной, – так декларирует ситуацию ин- тернет-портал администрации города [2].

За последнее время в городе было принято тринадцать основных инициатив, которые направлены на адаптацию мигрантов в городскую среду [3]. Они представляют собой последовательные меры по облегчению пребывания мигрантов в городе.

Инициатива № 1. Флаер «Мюнстер на автобусе»: коммунальные городские службы обобщили основную информацию об автобусных поездках и сетях и представили их в виде одного флаера, который издается на арабском, албанском и английском языках; приобрести его можно в каждом автобусе или в сервисном центре.

Инициатива № 2. Курсы арабского языка: общественная организация AFAQ организовала мероприятия, направленные на поддержание культуры гостеприимства; их цель – облегчение адаптации беженцев в чужой культуре. Под многообещающим девизом «Язык как рукопожатие» две общественные рабочие группы предлагают изучение прикладной стороны арабской культуры и базовых знаний арабского языка.

Инициатива № 3. Обучающие курсы для волонтеров по работе с беженцами: созданы при поддержке коммунального интеграционного центра Мюнстера совместно с агентством по беженцам Мюнстера и рядом некоммерческих организаций.

Инициатива № 4. Совместный проект MAMBA для беженцев и предприятий: программа интеграции беженцев (в данной программе могут участвовать лица независимо от статуса пребывания

310