Библиографический список основной

1. Курочкина Л.Я. Систематическая философия. Ч.1.: Онтология/Л.Я. Курочкина. Воронеж: ВГТУ, 2003.

2. Курочкина Л.Я. Систематическая философия/Л.Я. Курочкина, М.Б. Плохинова. Ч.2.: Философия человека (антропология). Философия ценностей (аксиология). Воронеж: ВГТУ, 2003.

3. Философия: учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования: учеб. для вузов/В.Г. Кузнецов и др. М., 2003.

4. Философия: учеб. для вузов/под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. 3-е изд. перераб. и доп. М., 2005.

5. Спиркин А.Г. Философия: учеб. для вузов/А.Г. Спиркин. М., 2005.

6. Философия: учеб. пособие для вузов/под ред. В.И. Кириллова. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2003. Ч.1, 2.

Дополнительный

1. Асмус В.Ф. Античная философия/В.Ф. Асмус. М., 1999. 3-е изд.

2. Введение в философию: учеб. для вузов. В 2 ч. Ч. 1 / под общ. ред. И.Т. Фролова. М., 1989.

3. Гайденко П. П. История греческой философии в ее связи с наукой: учеб. пособие для вузов/П.П. Гайденко. М., 2000.

4. Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой: учеб. пособие для вузов/П.П. Гайденко. М., 2000.

5. Гайденко П. П. Научная рациональность и философский разум/П.П. Гайденко. М., 2003.

6. Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология ХХ века/П.П. Гайденко. М., 1997.

7. Гайденко П. П. Эволюция понятия науки (становление и развитие первых научных программ)/П.П. Гайденко. М., 1980.

8. Доброхотов А. Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии/А.Л. Доброхотов. М., 1986.

9. История философии: Запад-Россия-Восток. М., 1995.

10. Лобковиц И. От субстанции к рефлексии/И. Лобковиц//Вопросы философии. 1995. № 1.

11. Лосев А. Ф. История античной философии в конспективном изложении/А.Ф. Лосев. М., 1989.

12. Матяш Т. П.Сознание как целостность и рефлексия/Т. Матяш. Ростов н/Д, 1988.

13. Основы онтологии: учеб. пособие/под ред. Ф.Ф. Вяккерева, В.Г. Иванова, Б.И. Липского, Б. В. Маркова. СПб., 1997.

14. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней/Дж. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994.

15. Философия: учеб. для вузов. Ростов н/Д., 1998.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ 4

1.1. Цель изучения 4

1.2. Трудности 5

1.3. Предмет философии 6

1.4. Позиция вненаходимости 6

1.5. Взаимоотношение философии с религией и наукой 9

1.6. Знание и понимание 12

1.7. Парадоксальность философии 12

2. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ 15

2.1. Древнегреческая философия: космоцентризм 15

2.1.1. Космологизм ранней греческой философии 15

2.1.2. Онтологизм античной классики 16

2.1.3. Проблема бесконечности и развитие античной диалектики. Апории Зенона 18

2.1.4. Атомистическая трактовка бытия: бытие как неделимое тело 21

2.1.5. Идеалистическая трактовка бытия: бытие как бестелесная идея 22

2.1.6. Критика учения об идеях. Бытие как реальный индивидуум 25

2.1.7. Аристотелево понятие сущности (субстанции) 25

2.1.8. Понятие материи 28

2.1.9. Софисты: человек — мера всех вещей 30

2.1.10. Сократ: индивидуальное и надындивидуальное в сознании 33

2.1.11. Этический рационализм Сократа: знание есть основа добродетели 34

2.1.12. Проблема души и тела у Платона 36

2.1.13. Платонова теория государства 38

2.1.14. Аристотель: человек есть общественное животное, наделенное разумом 40

2.1.15. Учение Аристотеля о душе. Разум и воля 41

2.1.16. Этика стоиков: позднеантичный идеал мудреца 43

2.1.17. Этика Эпикура: физический и социальный атомизм 44

2.2. Средневековая философия: теоцентризм 46

2.2.1. Природа и человек как творение Бога 47

2.2.2. Средневековая философия как синтез двух традиций: христианского откровения и античной философии 49

2.2.3. Сущность и существование 50

2.2.4. Полемика реализма и номинализма 51

2.2.5. Фома Аквинский — систематизатор средневековой схоластики 53

2.2.6. Номиналистическая критика томизма: приоритет воли над разумом 55

2.2.7. Специфика средневековой схоластики 58

2.2.8. Отношение к природе в средние века 59

2.2.9. Человек — образ и подобие Бога 60

2.2.10. Проблема души и тела 62

2.2.11. Проблема разума и воли. Свобода воли 64

2.2.12. Память и история. Сакральность исторического бытия 67

2.2.13. Философия в Византии (IV—XV века) 69

2.3. Философия эпохи Возрождения 74

2.3.1. Человек как творец самого себя 76

2.3.2. Апофеоз искусства и культ художника-творца 77

2.3.3. Антропоцентризм и проблема личности 79

2.3.4. Пантеизм как специфическая черта натурфилософии Возрождения 80

2.3.5. Возрожденческая трактовка диалектики. Николай Кузанский и принцип совпадения противоположностей 82

2.3.6. Бесконечная Вселенная Коперника и Бруно. Гелиоцентризм 85

2.4. Научная революция и философия XVII века 87

2.4.1. Ф. Бэкон: номинализм и эмпиризм. Знание — сила 89

2.4.2. Разработка индуктивного метода 90

2.4.3. Субъективные особенности сознания как источник заблуждений 94

2.4.4. Декарт: очевидность как критерий истины. «Мыслю, следовательно, существую» 96

2.4.5. Метафизика Декарта: субстанции и их атрибуты. Учение о врожденных идеях 100

2.4.6. Номинализм и материализм Т. Гоббса 102

2.4.7. Спиноза: учение о субстанции 103

2.4.8. Лейбниц: учение о множественности субстанций 105

2.4.9. Учение о бессознательных представлениях 107

2.4.10. «Истины разума» и «истины факта». Связь гносеологии с онтологией в философии XVII века 109

2.5. Философия Просвещения и метафизический материализм 109

2.5.1. Социально-исторические предпосылки идеологии Просвещения. Борьба против метафизики 111

2.5.2. Общественно-правовой идеал Просвещения. Коллизия «частного интереса» и «общей справедливости» 111

2.5.3. Случайность и необходимость 113

2.5.4. Просветительская трактовка человека 114

2.6. Кант: от субстанции к субъекту, от бытия к деятельности 116

2.6.1. Обоснование Кантом всеобщности и необходимости научного знания 117

2.6.2. Пространство и время априорные формы чувственности 119

2.6.3. Рассудок и проблема объективности познания 120

2.6.4. Рассудок и разум 122

2.6.5. Явление и «вещь в себе», природа и свобода 124

2.7. Послекантовский немецкий идеализм. Диалектика и принцип историзма 127

2.7.1. История как способ бытия субъекта 127

2.7.2. Субъективный идеализм Фихте. Деятельность «Я» как начало всего сущего 131

2.7.3. Диалектика Фихте 133

2.7.4. Натурфилософия Шеллинга 135

2.7.5. Диалектический метод Гегеля 138

2.7.6. Система Гегеля 140

3. БЫТИЕ 143

3.1. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия: античность 143

3.1.1. Экзистенциальные предпосылки Парменидовской интуиции бытия 143

3.1.2. Характеристика бытия Парменидом 145

3.1.3. Оппоненты Парменида в античности 146

3.1.4. Проблема бытия и судьба западного мира 147

3.2. Проблема бытия в западноевропейской философии Нового времени 150

3.2.1. Философские истоки упразднения понимания бытия как абсолютного и предельного основания мироздания 152

3.2.2. Мировоззрение Нового времени и философское осмысление проблемы бытия 157

3.3. Проблема бытия в русской религиозной философии 163

3.4. XX век: судьба проблемы бытия 170

3.4.1. Поход против разума и проблема безопорности челове­ческого существования 174

3.4.2. Культурные последствия отказа от античной традиции понимания бытия 177

3.4.3. Философия постмодерна: новая идея бытия 181

4. СОЗНАНИЕ 189

4.1. Смысл проблемы сознания и трудности ее решения 189

4.2. Метафора сознания в космоцентристской культуре античности 191

4.3. Христианство: открытие внутреннего духовного мира 194

4.3.1. Возникновение потребности во внутреннем сосредото­чении 194

4.3.2. Место сознания в структуре духовного опыта. Вторичность сознания 196

4.4. Переоткрытие проблемы сознания в Новое время: идеалистическая философия 202

4.4.1. Предпосылки переосмысления проблемы сознания 202

4.4.2. Метафора сознания в Новое время: мнимый возврат античности и мнимый разрыв со средневековьем 206

4.4.3. Античное, средневековое и новоевропейское понимание сознания: сравнительный анализ 209

4.5. Маркс: диалектико-материалистическая концепция сознания 215

4.5.1. Социальные предпосылки пересмотра новоевропейской метафоры, сознания 215

4.5.2. Аргументы против первичности сознания 217

4.5.3. Марксов метод анализа сознания 231

4.6. Сознание и бессознательное: Маркс и Фрейд 240

4.6.1. Скрытые детерминанты сознания. Социальное бессоз­нательное 240

4.6.2. Бессознательное и проблема социальных фильтров 244

4.6.3. Фрейд: открытие бессознательного в душевной жизни человека 247

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 252

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 248

Учебное издание

Нечаев Андрей Александрович

СИСТЕМАТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

В авторской редакции

Компьютерный набор А.А. Нечаева

Подписано к изданию 22.09.06. Уч.-изд. л. 13,0.

ГОУВПО «Воронежский государственный технический университет»