- •Москва - Санкт-Петарбург -Нижний Новгород • Воронеж Ростов-на-Дону • Екатеринбург • Самара Киев- Харьков • Минск
- •Isbn 0-13-017573-0 (англ.) © Перевод на русский язык зао Издательский дом «Питер», 2003
- •Isbn 5-94723-199-9 © Издание на русском языке, оформление зао Издательский дом «Питер», 2003 Оглавление
- •Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 12
- •Глава 2. Заложение основ 45
- •6 Оглавление
- •Часть II. Основание психологии
- •Глава 3. Психология сознания 89
- •Глава 4. Психология бессознательного 130
- •Глава 5. Психология адаптации 177
- •Часть III. Совершенно другая эпоха: 1880-1913
- •Глава 6. Заговор натурализма 219
- •Глава 7. Сознание аннулируется 237
- •Часть IV. Научная психология в XX веке
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 261
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 289
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 322
- •Часть V. Прикладная психология в XX веке
- •Предисловие
- •Часть I Введение
- •Глава 1
- •Глава 1. Психология, наука и история 13
- •Понимание науки
- •Образ современной науки
- •14 Часть I. Введение
- •Объяснение
- •Глава 1, Психология, наука и история 15
- •16 Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 17
- •18 Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 19 Теории: как ученые объясняют явления
- •20 Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 21 Теории о научных теориях
- •22 Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 23
- •24 Часть I. Введение
- •Природа научных изменений
- •Глава 1. Психология, наука и история 25
- •26 Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 27
- •28 Часть I. Введение
- •Глава 1, Психология, наука и история 29
- •30 Часть I. Введение
- •Редукция и замена
- •Глава 1. Психология, наука и история 31
- •32 Часть I. Введение
- •Психология науки
- •Глава 1. Психология, наука и история 33
- •Наука как мировоззрение
- •34 Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 35
- •36 Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 37
- •38 Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 39
- •40 Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 41
- •42 Часть I. Введение
- •Глава 1. Психология, наука и история 43
- •Библиография
- •44 Часть I. Введение
- •Глава 2 з аложение основ
- •Глава 2. Заложение основ 47
- •48 Часть I. Введение
- •Эпоха Возрождения
- •Глава 2. Заложение основ 49
- •Научная революция
- •50 Часть I. Введение
- •Глава 2. Заложение основ 51
- •Создание психологии: Рене Декарт
- •52 Часть I. Введение
- •Глава 2. Заложение основ 53
- •54 Часть I. Введение
- •Глава 2. Заложение основ 55
- •Традиция эмпиризма
- •Глава 2. Заложение основ 57
- •Традиция реализма
- •58 Часть I. Введение
- •Традиция идеализма
- •Глава 2. Заложение основ 59
- •Историко-культурная традиция
- •60 Часть I. Введение
- •Изучение разума и тела
- •Изучение разума других людей
- •Глава 2. Заложение основ 61
- •Проект Просвещения
- •Изучение природы человека
- •Глава 2. Заложение основ 63
- •Контрпросвещение
- •64 Часть I. Введение
- •XIX век: формирование поля деятельности психологии
- •Основные противоречия
- •Содержание предмета
- •Глава 2. Заложение основ 65 Наука и ее методология
- •Глава 2. Заложение основ 67
- •Разум и реальность
- •68 Часть I. Введение
- •Глава 2, Заложение основ 69
- •Разум или материя?
- •70 Часть I. Введение
- •Глава 2. Заложение основ 71
- •XIX век: инновации
- •Неврология
- •72 Часть I. Введение
- •Глава 2. Заложение основ 73
- •74 Часть I. Введение
- •Психологические параметры
- •Глава 2. Заложение основ 75
- •Экспериментирование над разумом
- •Институты
- •Глава 2. Заложение основ 77
- •Психопатология
- •78 Часть I. Введение Психиатрия и неврология
- •Глава 2. Заложение основ 79
- •80 Часть I. Введение Французская клиническая психология
- •Глава 2. Заложение основ 81
- •Заключение
- •82 Часть I. Введение
- •Библиография
- •Общие работы
- •Глава 2, Заложение основ 83
- •Эпоха Возрождения
- •84 Часть I. Введение
- •Глава 2. Заложение основ 85
- •Просвещение
- •86 Часть I. Введение
- •Часть II
- •Глава 3 п сихология сознания
- •Окружение
- •Глава 3. Психология сознания 91
- •Глава 3. Психология сознания 93
- •Глава 3. Психология сознания 95
- •Вильгельм Вундт (1832-1920)
- •Глава 3. Психология сознания 97
- •Глава 3. Психология сознания 99
- •Глава 3. Психология сознания
- •Вундт за работой
- •Глава 3. Психология сознания
- •Глава 3, Психология сознания -j05
- •106 Часть II. Основание психологии
- •Глава 3. Психология сознания 107
- •Глава 3. Психология сознания 109
- •Феноменологические альтернативы
- •Глава 3. Психология сознания -111 -
- •Глава 3. Психология сознания -113
- •Систематическая интроспекция: Вюрцбургская школа, 1901-1909
- •Глава 3. Психология сознания 115
- •Глава 3. Психология сознания 117
- •Глава 3. Психология сознания -11|9
- •Глава 3. Психология сознания 121
- •Глава 3. Психология сознания "j 23
- •Глава 3. Психология сознания -j25
- •Судьба психологии сознания
- •Библиография
- •Глава 3. Психология сознания "| 29
- •Глава 4
- •Значение психоанализа
- •Глава 4. Психология бессознательного -| 31
- •Структура главы
- •Фрейд и биология
- •Глава 4. Психология бессознательного 135
- •Глава 4. Психология бессознательного -|37
- •Глава 4. Психология бессознательного 139
- •Фрейд — врач: изучение истерии
- •Глава 4. Психология бессознательного -j41
- •Глава 4. Психология бессознательного 143
- •Глава 4. Психология бессознательного 145
- •Глава 4. Психология бессознательного
- •Любопытный эпизод «ошибка с совращением»
- •Глава 4. Психология бессознательного 149
- •Глава 4. Психология бессознательного 1 51
- •Глава 4. Психология бессознательного -|53
- •Глава 4. Психология бессознательного 155
- •Глава 4. Психология бессознательного 157
- •Глава 4. Психология бессознательного -j59
- •Глава 4. Психология бессознательного 161
- •Пересмотр
- •Глава 4. Психология бессознательного 163
- •Расширение
- •Глава 4. Психология бессознательного 165
- •Судьба психоанализа
- •Психоанализ Фрейда и наука
- •Глава 4. Психология бессознательного 167
- •Психоанализ после Фрейда
- •Глава 4. Психология бессознательного 169
- •Наследие Фрейда
- •Библиография
- •Общие работы
- •Глава 4. Психология бессознательного -|71
- •Путь через физиологию
- •Глава 4. Психология бессознательного 173 Дора и другие случаи
- •Бессознательное
- •Викторианская сексуальность
- •Ошибка с совращением
- •Критика Фрейда
- •Глава 4, Психология бессознательного
- •Положение психоанализа
- •Герменевтика
- •Общее влияние
- •Глава 5
- •Психология адаптации Эволюция и психология
- •Окружение
- •Глава 5. Психология адаптации 179
- •Романтическая эволюция
- •Революционер Викторианской эпохи: Чарльз Дарвин (1809-1882)
- •Глава 5. Психология адаптации
- •Глава 5. Психология адаптации 183
- •Глава 5. Психология адаптации -j85
- •Глава 5. Психология адаптации 187
- •Дарвинистская психология
- •Глава 5. Психология адаптации 189
- •Глава 5. Психология адаптации
- •Глава 5. Психология адаптации 193
- •Глава 5. Психология адаптации "|q5
- •Глава 5. Психология адаптации 197
- •Глава 5. Психология адаптации 199
- •Философская психология
- •Глава 5. Психология адаптации 201 Новая американская психология
- •Чарльз Сандерс Пирс (1839-1914)
- •Глава 5. Психология адаптации 203
- •Глава 5. Психология адаптации 205
- •Глава 5. Психология адаптации 207
- •Глава 5. Психология адаптации 209
- •Глава 5. Психология адаптации 211
- •Глава 5. Психология адаптации 213
- •Библиография
- •Глава 5. Психология адаптации 215
- •Часть III
- •Глава 6 з аговор натурализма От ментализма к бихевиоризму
- •Психология и общество
- •Глава 6, Заговор натурализма 221
- •Старая психология против новой
- •Глава 6. Заговор натурализма 223
- •Глава 6. Заговор натурализма 225
- •Глава 6. Заговор натурализма 227
- •Глава 6. Заговор натурализма 229
- •Глава 6. Заговор натурализма 231
- •Глава 6. Заговор натурализма 233
- •Глава 6. Заговор натурализма 235
- •Глава 7
- •От рассказа к эксперименту
- •Глава 7. Сознание аннулируется 239
- •Глава 7. Сознание аннулируется 241
- •Глава 7. Сознание аннулируется 243
- •Проблема разума животных
- •Глава 7. Сознание аннулируется 245
- •Глава 7. Сознание аннулируется 247
- •Глава 7. Сознание аннулируется 249
- •Глава 7 .'Сознание аннулируется 251
- •Глава 7. Сознание аннулируется 253
- •Глава 7. Сознание аннулируется 255
- •Библиография
- •Глава 7. Сознание аннулируется 257
- •Часть IV
- •Глава 8
- •Бихевиоризм провозглашен Манифест бихевиоризма
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 263
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 265
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 267
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 269
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 271
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 273
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 275
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 277
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 279
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 281
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 283
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 285
- •Глава 8. Золотой век бихевиоризма, 1913-1950 287
- •288 Часть IV. Научная психология в XX веке
- •Глава 9
- •Закат начинается
- •Ф илософский бихевиоризм
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 291
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 293
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 295
- •Формальный бихевиоризм
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 297
- •Б. Ф. Скиннер (1904-1990)
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 299
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 301
- •Глава 9, Закат бихевиоризма, 1950-1960 303
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 305
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 307
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 309
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 311
- •Картезианская лингвистика
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 313
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 315
- •Разрушение основ
- •Исчезновение позитивизма
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 317
- •Ограничения в научении животных
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 319
- •Осознание и научение человека
- •Глава 9. Закат бихевиоризма, 1950-1960 321
- •Глава 10
- •Новый структурализм
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 323
- •Познание в социальной психологии
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 325
- •Глава 10, Подъем когнитивной науки, 1960-2000 327
- •Механизация мышления
- •Глава 10, Подъем когнитивной науки, 1960-2000 329
- •Глава 10, Подъем когнитивной науки, 1960-2000 331
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 333
- •Часть IV. Научная психология в XX веке
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 335
- •Поражение бихевиоризма
- •Глава 10, Подъем когнитивной науки, 1960-2000 337
- •Природа когнитивистики
- •Глава 10, Подъем когнитивной науки, 1960-2000 339
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 341
- •Неопределенность
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 343
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 345
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 347
- •Развитие: новый коннекционизм
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 349
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 351
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 353
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 355
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 357
- •Библиография
- •Глава 10. Подъем когнитивной науки, 1960-2000 359
- •Часть V
- •Глава 11
- •Глава 11. Возникновение прикладной психологии, 1892-1919 365
- •Глава 11. Возникновение прикладной психологии, 1892-1919 367
- •Глава 11. Возникновение прикладной психологии, 1892-1919 369
- •Глава 11. Возникновение прикладной психологии, 1892-1919 371
- •Глава 11. Возникновение прикладной психологии, 1892-1919 373
- •Прикладная психология
- •Глава 11. Возникновение прикладной психологии, 1892-1919 375
- •Глава 11. Возникновение прикладной психологии, 1892-1919 377
- •Глава 11. Возникновение прикладной психологии, 1892-1919 379
- •Глава 12
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 381
- •Глава 12, Подъем прикладной психологии, 1920-1950 383
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 385
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 387
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 389
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 391
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 393
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 395
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 397
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 399
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 401
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 403
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 405
- •Послевоенный оптимизм
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 407
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 409
- •Глава 12. Подъем прикладной психологии, 1920-1950 411
- •Глава 13
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 413
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 415
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 417
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 419
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 421
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 423
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 425 Профессиональная психология
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 429
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 431
- •Новый разрыв: уход «академиков»
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 433
- •Библиография
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 435
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 437
- •Глава 13. Психологическое общество: 1950-2000 439
Глава 3. Психология сознания 121
на самом деле данном в сознании, хотя оно и не соответствовало никаким физическим раздражителям, вопреки гипотезам пучка и строгого параллелизма ответной реакции и силы раздражителя.
Эту идею гештальта можно проиллюстрировать восприятием иллюзорного контура на следующем рисунке:
Все отчетливо воспринимают треугольник, которого там, строго говоря, не существует. Более того, наблюдатели обычно видят область, ограниченную призрачным треугольником, более яркой, чем окружающее пространство. Таким образом, они воспринимают контур, а также различие темного и светлого, для которых не существует соответствующих физических стимулов.
Иллюзорные контуры показывают также, каким образом гештальтистское исследование p/ri-феномена можно привнести в решение проблемы восприятия объектов. На этом рисунке, так же как и при восприятии мелодической формы и phi-феномена, мы воспринимаем форму (гештальт), которой не соответствует никакая физическая стимуляция. Объекты (дом, деревья и небо Вертхаймера) непосредственно даны в сознании как осмысленное целое, а не как скопление атомарных ощущений.
Позднее В. Кёлер сформулировал общий организующий закон — закон Pragnanz, тенденцию опыта принимать самую простую форму из возможных.
Вертхаймер писал (М. Wertheimer, 1923/1938, р. 78): «Когда нам предъявляют некоторое количество стимулов, мы, как правило, не воспринимаем их как "количество" индивидуальных вещей, вот этой и вон той. Вместо этого в восприятии даны более крупные целые, изолированные и связанные друг с другом... Отвечает ли определенным принципам такое распределение и деление?» Вертхаймер дал утвердительный ответ и сформулировал набор «организующих принципов», которые упоминаются в учебниках и по сей день. Так, согласно закону сходства, мы склонны видеть чередующиеся столбцы квадратиков и кружков, а не пять линий чередующихся квадратиков и кружков:
122 Часть II. Основание психологии
Очень важно понять, что, согласно гештальт-психологии, гештальты не накладываются разумом на опыт, а открываются в опыте. Гештальты объективны, а не субъективны. Гештальты, особенно в формулировках Кёлера, представляют собой физически реальную, естественную самоорганизацию в природе, мозге, опыте, все они изоморфны по отношению друг к другу. В физике мы видим, как динамические силы спонтанно организуют материальные частицы в простые элегантные формы. Кёлер говорил, что мозг — это динамическое поле и, подобно самоорганизующимся силовым полям, отражающим физические гештальты, создает гештальты воспринятых объектов. «В каком-то смысле гештальт-психология стала приложением физики поля к важным разделам психологии и физиологии мозга» (W. КоЫег, 1967/1971, р. 115).
Конфликт между атомизмом и самоорганизацией в гештальты распространился и на исследование поведения, в том числе поведения животных. В конце XIX в. крупнейшим специалистом по поведению животных был Эдвард Ли Торндайк (1874-1949), превративший атомистическую теорию сознания в атомистическую теорию поведения (глава 10). Он проводил исследования на кошках, которых обучал работать с рычагом для того, чтобы выбраться из «проблемного ящика». Наблюдая их поведение (метод проб и ошибок), Торндайк сделал заключение о том, что животные формируют ассоциации не между идеями, а между раздражителями в ящике и ответной реакцией, позволяющей освободиться из него. Несколько позднее Кёлер исследовал интеллект крупных обезьян и пришел к другим выводам. Его обезьяны продемонстрировали интуицию, поскольку, подобно тому, как гештальты спонтанно возникают в сознании, неожиданно справлялись с проблемами с помощью простых решений. Так как конструкция проблемного ящика скрывает от животного его работу, поведение животного сводится к методу проб и ошибок именно такой ситуацией, а не ограничениями в формировании ассоциаций стимул-ответ. Торндайк навязывал своим подопытным животным случайное, атомистическое научение типа «стимул-реакция». Кёлер интересовался феноменологией поведения ничуть не меньше, чем феноменологией сознания. Позднее Вертхаймер применил гешталь-тистскую концепцию интуиции как самоорганизации поведения к человеческому мышлению, а Курт Левин — гештальтистскую концепцию динамического поля к социальному поведению. На примере этих исследований поведения и социальной психологии мы видим, что гештальт-психологи разделяли общее для всего поколения желание, чтобы психология стала полноценной естественной наукой. Тем не менее, делая основной упор на неделимом целом, они не разделяли устремления позитивистов, которые привели немецких психологов, например О. Кюльпе и Э. Б. Титченера, к той же цели — психологии как естественной науке.
В конце XIX столетия образованные немцы опасались атомистических представлений о Вселенной. Как мы увидели, для них атомизм был связан с двойным злом — Машины, объекта, сделанного из изолированных частей, и Хаоса, бесформенной пустоты атомов, в которой могли раствориться машины. Вера в реальное целое, гештальт, предлагала третий путь, где природе были присущи порядок и смысл. Но термин гештальт был связан с консервативными и расистскими направлениями немецкой мысли, склонными отвергать современную науку. Например, Хьюстон Стюарт Чемберлен говорил, что жизнь — это гештальт и что за исключе-