- •Хрестоматия по возрастной психологии. Орестова в.Р., Молчанов с.В. Аннотация
- •Содержание
- •Раздел 1. Основные подходы к периодизации психического развития.
- •Раздел 2. Детерминанты психического развития.
- •Раздел 3. Психического развитие в период детства и отрочества.
- •Раздел 4. Психическое развитие в зрелых и поздних возрастах.
- •Раздел 1. Основные подходы к периодизации психического развития. Л.С.Выготский Проблема возрастной периодизации детского развития1.
- •3. Проблема возраста и динамика развития
- •Д. Б. Эльконин к проблеме периодизации психического развития в детском возрасте2
- •Л. И. Божович этапы формирования личности в онтогенезе3
- •Эпигенетическая карта
- •Периодизация жизни мужчины по Левинсону7
- •М. И. Лисина Общение с взрослыми у детей первых 7 лет жизни8
- •М. Доналдсон теория интеллектуального развития жана пиаже9 общий характер теории
- •Особенности биологической адаптации
- •Интеллект человека: развитие
- •Интеллект человека: теоретические представления
- •Ж.Пиаже Психологическое развитие операций10
- •Раздел 2. Детерминанты психического развития.
- •Поведение привязанности у человека12
- •Некоторые паттерны привязанности, наблюдаемые у ребенка к концу первого года жизни
- •Условия, влияющие на особенности поведения ребенка первого года жизни
- •Й.Лангемейер, з.Матейчек30 Психическая депривация в детском возрасте.
- •Социальная ситуация и движущие силы развития ребенка31
- •Раздел 3. Психического развитие в период детства и отрочества
- •Восемь возрастов человека32
- •1. Базисное доверие против базисного недоверия
- •2. Автономия против стыда и сомнения
- •3. Инициатива против чувства вины
- •4. Трудолюбие против чувства неполноценности
- •5. Идентичность против смешения ролей
- •Д. Б. Эльконин38 Заметки о развитии предметных действий в раннем детстве.1
- •Развитие игры в дошкольном возрасте39
- •Игра и психическое развитие40
- •Д.Б.Эльконин Учебная деятельность — ее структура и формирование41
- •В. В. Давыдов
- •В.В,Давыдов (Пути формирования научно-теоретического мышления)43
- •Д.Б.Эльконин Взрослость, ее содержание и формы проявления у подростков-пятиклассников44
- •Психология подростка
- •2. Отрочество как период развития
- •Зоны развития и основные задачи развития в подростковом возрасте
- •Психологические трудности пубертатного развития
- •Сексуальные установки и половое поведение в отрочестве
- •Семейные отношения
- •Измерение идентичности в отрочестве: исследования Марсиа48
- •Раздел 4. Психическое развитие в зрелых и поздних возрастах. Эриксон э. Г.51 восемь возрастов человека
- •6. Близость против изоляции
- •7. Генеративность против стагнации
- •8. Целостность эго против отчаяния
- •Ливехуд б.52 ход жизни человека
- •2. Юность
- •3. Первая фаза взрослости - двадцатые годы
- •4. Организационная фаза
- •5. Вторая половина тридцатых годов
- •6. Третья большая фаза жизни - сороковые годы
- •7. Начало пятидесятых годов
- •8. Время после 56-ти
- •П. Массен, Дж. Конгер, Дж. Каган и Дж. Гивитц развитие личности в среднем возрасте53
- •Стадии развития личности
- •Шихи г.55 предсказуемые кризисы зрелого возраста отрыв от родительских корней
- •Искания в двадцать лет
- •Осознать свои тридцать
- •Корни и расширение
- •Возраст между тридцатью пятью и сорока пятью годами
- •Обновление или покорность
- •Личностное самоопределение в преклонном возрасте56
- •4. Личностное самоопределение стариков как утверждение собственного достоинства
- •Я. Стюарт-Гамильтон Определения старения57
- •Общепринятые понятия старости и интеллекта
- •Кристаллизованный и подвижный интеллект
- •Мудрость
- •Теория психоанализа и стареющая личность
- •Раздел. 5. Кризисы и их роль в психическом развитии. К.Н.Поливанова58 Структура возрастного кризиса
- •Л.С.Выготский60 кризис первого года жизни
- •Кризис трех лет
- •Т. В. Гуськова, м. Г. Елагина61 Личностные новообразования у детей в период кризиса трех лет.
- •Л.С.Выготский62 кризис семи лет
- •К.Н.Поливанова63
Сексуальные установки и половое поведение в отрочестве
Мы не располагаем достоверными систематическими данными о поведении и сексуальных установках франкоязычных подростков. Следует поэтому еще раз обратиться к англосаксонским исследованиям, избегая, однако, излишних обобщений, ибо, как это показывают кросс-культурные исследования Лакей и Нэсса (Luckey, Nass, 1969), существуют значительные различия в сексуальных установках и поведении подростков разных стран Европы и Америки. Английские и норвежские подростки более раскованны и склонны к сексуальному экспериментированию, чем их канадские сверстники, которые в целом более консервативны. Кроме факторов культуры, нужно учитывать возраст, пол, усвоенные сексуальные стереотипы поведения, социально-экономическое происхождение, т. е. любое обобщение должно касаться только конкретной группы.
А. Сексуальные установки
Сексуальные установки подростков претерпели значительные изменения за последнее двадцатипятилетие и особенно в ходе последних лет. Аналогичный процесс наблюдается в восточных странах: растет терпимость в таких вопросах, как сохранение девственности до замужества, отношение к добрачным связям и гомосексуализму. Так, в 1965 г. 47 % подростков, опрошенных Шофилдом, считали гомосексуализм наказуемым преступлением, а в 1977 г. только 12 % из них придерживались этого мнения (см.: Rioux-Marquis, 1977).
Старшие подростки терпимее, чем младшие, относятся к реальностям сексуальной жизни. Они считают, что важно думать и говорить о сексе, они более толерантны, чем младшие, в вопросах контрацепции, добрачных сексуальных связей, гомосексуализма. Социальные установки подростков, имеющих сексуальный опыт, отличны от установок девственных подростков: первые более открыты по отношению к сексуальной жизни и включают секс в целостную систему межличностных отношений (Sorensen, 1973).
Сексуальные установки девочек больше подвержены влиянию социальных и родительских установок, определяющую роль в формировании их сексуальных норм играет чувство любви. Терпимость в оценке сексуальных отношений влюбленных, не состоящих в браке, характерна и для мальчиков, и для девочек (93 % и 82 % соответственно), но в случае отсутствия любви лишь 47 % девочек допускают возможность сексуальных отношений против 63 % мальчиков (Crepault, Gemme, 1975).
Все подростки, как мальчики, так и девочки, в принципе придерживаются «двойного сексуального стандарта», т. е. различной сексуальной морали для женщин и мужчин, характеризующейся большей терпимостью к сексуальной активности последних. Крепо и Жамм (ibid.) наблюдали у юных жителей Монреаля тенденцию установить сексуальное равенство мальчиков и девочек, однако только в том случае, если сексуальные отношения «освящены» любовью.
<…>
Половые роли в отрочестве
В данной работе мы уже много раз касались вопроса о значимости половых различий в поведении и мировоззрении подростков. Идет ли речь об образе тела, о познавательных процессах или же об освобождении от родительской опеки, представляется, что факт принадлежности к мальчикам или девочкам определяет специфику подросткового опыта. Однако систематическое изучение половых различий занимает в психологической литературе об отрочестве весьма ограниченное место.
Исследование Заззо (Zazzo, 1966), поставившей своей целью «углубление дифференциальной психологии отрочества», в основном было направлено на анализ различий развития в зависимости от социальных и культурных факторов. В заключение Заззо была вынуждена, однако, констатировать, что хотя результаты исследования мальчиков соответствуют ожидаемым, «зависимость от социокультурного статуса гораздо меньше выявляется в результатах, полученных на девочках» (ibid., p. 374). У девочек-подростков влияние пола сглаживает другие различия; «для девочек пол как культурный фактор играет гораздо большую роль, чем другие выделенные нами факторы: социальное окружение, культурный уровень и возраст» (ibid.).
В последние десять лет изучение половых ролей существенно продвинулось и сегодня представляет собой особую область психологического исследования и просвещения. Эти работы, авторами которых часто являются женщины или группы женщин, в основном направлены на анализ роли средств массовой коммуникации, воспитательных моделей, а также ценностей, проводником которых служат школа и школьные учебники, на особенности процесса социализации мальчиков и девочек. Термин «половая роль» соотносится с интериоризацией норм, определяющих мужское и женское поведение в данной культуре. Начиная с раннего детства человек быстро идентифицирует свойственные и не свойственные каждому полу варианты поведения; подобная ассимиляция не является результатом намеренного обучения, она скорее продукт постепенного усвоения ряда норм, определяющих адекватное поведение.
В статье Доуван (Douvan, 1979) предпринята попытка детально рассмотреть проблему половых ролей в отрочестве, решение которой, на ее взгляд, сильно отстает от смешения трех родственных понятий: родовой идентичности, половых ролей и половой идентичности.
А. Родовая идентичность
Понятие родовой идентичности в основном включает в себя телесные аспекты представления о себе и о своем поле. Очень рано, до 5-летнего возраста, ребенок знает, что он мальчик или девочка, и проявляет свойственные своему полу предпочтения в выборе игрушек, одежды и т. д., ибо это интимное представление есть результат знакомства с телом определенного пола и ранних эффектов социализации Нет единого мнения по вопросу о том, предшествует ли становление родовой идентичности отождествлению с родителями своего пола. По Доуван, представление о поле предшествует идентификации с родителями и они являются не единственным источником родовой идентичности. Влияние других взрослых и особенно детей может стать определяющим в присвоении телесных параметров Я. В конце концов, каковы бы ни были процессы, с помощью которых происходит интериоризация этих представлений, родовая идентичность является примитивной формой принятия телесного образа мальчика или девочки, который развивается и закрепляется очень рано.
Но в отрочестве, как мы это уже отмечали в IV главе, проблема родовой идентичности вновь оживляется, приобретая нормативный характер, которого она не имела в детстве. Наступление половой зрелости делает тело откровенно сексуальным для себя и окружающих и требует построения телесного образа Я. Эти проблемы вписаны в отрочестве в рамки принудительной системы соответствия нормам адекватного полового поведения, задаваемым обществом в целом, но особенно жестко — группой сверстников.
Социальное влияние на представление о родовой идентичности различно для разных полов. Принятие своей родовой идентичности представляется более трудным у мальчиков (Rosenbaum, 1979, Douvan, 1979): осознание половой принадлежности страдает амбивалентностью, сопровождается большим количеством гомосексуальных контактов, а также транссексуальных влечений. Этот факт объясняется по-разному. Беттельгейм (Bettelheim, 1971) утверждает, что если менструации являются четким знаком достижения женского статуса, то мальчики не располагают столь ясным показателем, что ведет к амбивалентности родовой идентичности. Теоретики процесса идентификации исходят из того, что начальные привязанности фиксируются на женском образе, поэтому у мальчиков сохраняются следы женской идентификации, осложняющие констатацию родовой идентичности. Это объяснение утверждает мысль о специфичности социального давления на мальчиков и девочек. Мужская идентичность четко определена посредством однозначных критериев, любое нарушение которых вызывает риск быть отвергнутым, в то время как у девочек выбор родовой идентичности разворачивается в более широком ролевом диапазоне. Но при этом у девочек образ тела в отрочестве испытывает гораздо большее социальное давление — в такой степени, что это представление распространяется на всю Я-концепцию, как мы это уже отмечали в III главе.
Б. Половые роли
Половая роль — это представление о себе как о существе мужского или женского пола, но на этот раз в терминах поведения и установок, проявляющихся в социальных ситуациях. Речь идет о реальности, которая разворачивается в основном на социальной сцене и соотносится с мужскими или женскими моделями поведения, свойственными данным ситуациям. Эта часть Я-концепции тесно связана с культурными нормами, задающими надлежащее поведение в повседневной жизни, исходя из наиболее общих и значимых аспектов поведения — вкусов и предпочтений. Поскольку для формирования половых ролей необходимо распознавание предписанных социальных норм, эти половые роли хорошо различимы: так, общепринятым является ожидание, что девочкам нравятся младенцы и маленькие животные, а мальчики интересуются спортом и т. п.
Согласно Доуван (Douvan, 1979), освоение половой роли представляет собой основную задачу отрочества в течение короткого периода между пубертатом и началом взрослости. Ибо если в детстве окружающие могут смириться с некоторыми отклонениями в поведении ребенка от предписанных половых ролей, то в отрочестве выбор должен быть более четким и необходимость избежать отклонений — более очевидной. В пубертате социальное давление взрослых и особенно группы сверстников требует занять ясную и социально одобряемую половую роль во всем наборе свойственных ей поведенческих характеристик. Выйдя за границы такой роли, подросток может вызвать беспокойство, если не панику, у родителей и других взрослых, он рискует быть отвергнутым сверстниками и потерять возможность гетеросексуальных контактов; под угрозой оказывается принятие его сверстниками и должный статус в группе, ибо успех ребенка в подростковом сообществе сильно зависит от его соответствия критериям половых ролей (Coleman, 1961). Неудивительно, что в подростковых группах половые роли сильно акцентированы, иногда до пародии, особенно с точки зрения взрослого.
Доуван (Douvan, 1979) считает, что освоение половой роли является более сложным для девочки, чем для мальчика. Для объяснения специфики этих трудностей она обращается к различиям в мужской и женской социализации. У мальчиков задолго до школы можно наблюдать перелом в процессе социализации, когда они должны отказаться от зависимости и пассивности, характерных для предыдущего возраста, чтобы достичь независимости и стать способными к самоутверждению в социальной жизни с другими детьми. У девочки этот перелом происходит в отрочестве. В детстве девочка находилась под двойным влиянием: первое усугубляло ее зависимость дома, второе поощряло индивидуализм и стремление к соревнованию в школе, но в отрочестве «девочка открывает, что должна отказаться от этого или скрыть свое стремление к индивидуальному успеху, если она хочет быть оценена как женщина ... от нее ждут, что она откажется от идей самореализации или что она уменьшит свои амбиции во имя основных целей: стать женой и матерью» (Douvan, 1979, р. 90). Проблема женской самореализации является одной из узловых тем дифференциальной психологии и занимает первое место в работах, порожденных всплеском интереса к «женскому вопросу». Множество схожих эмпирических результатов позволяют предположить, что социальное давление в период отрочества вызывает у девочки пересмотр планов самореализации; «отказ от индивидуального успеха в пользу женственности и снижение мотивации к профессиональной самореализации» (Claes, Salame, 1981). «До наступления отрочества девочки могут воображать, что они обладают теми же способностями, что и мальчики, и что они могут выбрать тот образ жизни, который им подходит. Но однажды в отрочестве ситуация проясняется: они открывают, что лучше не замахиваться слишком высоко, что соревнование агрессивно и неженственно и что отклонение от заданных стандартов угрожает гетеросексуальным отношениям» (Bardewick, Douvan, 1971, p. 152).
В. Половая идентичность
Согласно Доуван (Douvan, 1979), понятие половой идентичности определяет те стороны представления о себе, которые соответствуют сексуальному поведению. К концу подросткового возраста в основном вырабатывается стиль жизни, который непосредственно определяет сексуальную позицию человека и выражается более или менее явно в различных сексуальных образах: «серьезная девочка», «Дон Жуан», «сексапилочка», «гомосек» и т. д. Социальные воздействия теряют свою власть, правила становятся менее жесткими, чем в отрочестве, так как молодежь уже избавлена от непосредственного семейного контроля и часто находит поддержку в определенной группе, имеющей сходные сексуальные ценности.
Согласно Доуван (ibid.), лишь 20 % мужчин и женщин определяют себя как исключительно маскулинных или фемининных. Большинство же включают в свою половую идентичность черты противоположного пола и спокойно соединяют в себе личностные, поведенческие или ценностные особенности, выходящие за рамки «классических» половых ролей, так, мужчина может проявлять живость и эмоциональность, не ставя под сомнение свою мужественность, а женщина — стремиться к успеху, не сомневаясь в своей женственности.