2. Основные структурные компоненты физической культуры личности.

Возникновение основополагающей цели по дисциплине «физическая культура» формирование физической культуры личности было подготовлено развитием научной мысли в общей педагогике, психологии, философии и теории физической культуры и реформированием системы образования, отвечающем устремлениям общества к удовлетворению свобод интересов и потребностей личности. В конце XX столетия данная теория дополняется и трансформируется в новое научное направление – технологию ее формирования.

Первая же попытка определить сущность физической культуры личности была предпринята ещё в начале 20-х годов и формировалось как «осознанное отношение человека к физическому состоянию и развитию своего организма».

В дальнейшем научные взгляды на данный предмет Л.П. Матвеева, А.Д. Новикова, М.Я. Виленского, В.К. Бальсевича, В.И. Столярова, Н.Н. Визитея, Л.И. Лубышевой и др. позволили с позиции технологического подхода конкретизировать определение понятия «физическая культура личности» и структурировать её составляющие компоненты.

В качестве отправной точки понимания природной и социальной детерминации физической культуры личности были также взяты общепсихологические подходы и связанные с ними вопросы социализации личности, движущих сил её развития, структуры, творчества и т.д. В этом смысле применяются методологические характеристики психологии личности как особого качества, которое приобретается индивидуумом в обществе, в целостности отношений и в результате собственной активной деятельности, представляющей собой динамическую систему переменного состояния качества личности.

Исходя из того, что исторически и научно определены компоненты физического совершенства, мотивационно-ценностных ориентаций, физкультурно-спортивной деятельности, понятны значимость физкультурной образованности, содержания физической культуры как социального феномена и сущность цели занятия ею, было предложено следующее определение понятия «физическая культура личности»: физическая культура личности – это социально детерминированная область общей культуры человека, представляющая собой качественное, системное, \динамичное состояние, характеризующееся определённым уровнем специальной образованности, физического совершенства, мотивационно-ценностных ориентаций и социально-духовных ценностей, приобретённых в результате воспитания и интегрированных в её физкультурно-спортивной деятельности, культуре образа жизни, духовности и психофизическом здоровье.

Исходя из содержания определений понятий «физическая культура» и «физическая культура личности», логически дефиницировались и понятия «воспитание физической культуры» и «физическое воспитание». В этой связи представляется, что воспитание физической культуры есть сложный поликомпонентный психолого-педагогический процесс формирования физической культуры личности включающую все ее основные составляющие: знания и интеллектуальные способности, мотивационно-ценностные ориентации, физическое совершенствование, социально-духовные ценности и физкультурно-оздоровительную и спортивную деятельность, а физическое воспитание – многовариабельный процесс, составляющий специфическую часть формирования физической культуры, направленную на психофизическое и спортивное совершенствование личности.

Исходя из определения понятия «физическая культура личности» и её составляющих, становится понятно, что процесс физической культуры представляется значительно шире, чем процесс физического воспитания. Последний – это всего лишь специфическая часть формирования физической культуры личности. Процесс физического воспитания, как и его результат (физическое совершенство) представляют собой всего телесную культуру. В этом случае вполне уместен термин «телесность». Современные же представления о физической культуре личности значительны глубже, шире и напрямую связаны с общей культурой. Довольно чётко это отметила И.М. Быховская: «Физическая культура – это не область непосредственной «работы с телом», хотя именно телесно-двигательные качества человека являются предметом интереса в этой области. Как и всякая сфера культуры, культура физическая – это, прежде всего, «работа с духом человека, его внутренним, а не внешним миром». Иначе, через физическую культуру к духовному совершенствованию личности, к ее гармоническому развитию.

В этом отношении проблема влияния различных физических упражнений, видов спорта на психическое состояние и качества личности, её характер, поведение, духовность мало изучена. По существу, традиционная Российская и Европейская в том числе, система физического воспитания ориентируется в основном на специфическую составляющую физической культуры личности (физическую подготовленность и физическое развитие), остальные качества личности (духовно-нравственные, эстетические, психические и т.д.) имеются только в виду, декларируются, но на практике пока целенаправленного широкого воплощения в педагогических технологиях не получают.

Итак, в правильности сделанного определения понятия «физическая культура личности», уточнения её структуры и возможности диагностирования рассмотрим некоторые научные представления о личности. При этом за основу берутся четыре ориентира.

Первый ориентир – это разделение понятий «индивид» и «личность». При выведении понятия «индивид» в психологии личности отвечают, прежде всего, на вопрос, в чём данный человек подобен всем другим людям, т.е. указывают, что объединяет данного человека с человеческим видом. Это не однозначно с понятием «индивидуальность», с помощью которого даётся ответ на вопрос, чем данный человек отличается от всех других людей. Индивид выступает как преимущественно генотипическое образование. Индивидом рождаются, а личностью становятся. Личность есть системное, динамические, «сверхчувствительное» качество. «Личность» – понятие более узкое, чем понятие «человек». Личность – не только продукт, но и субъект общественных отношений. Личность – это человеческий индивид как носитель сознания, как существо, способное к трудовой и познавательной деятельности.

Второй ориентир – деятельность, которая представляет собой динамическую, саморазвивающуюся иерархическую систему взаимодействий субъекта с миром, в процессе которых происходит порождение психического образа, воплощение его в объекте, осуществление и преобразование опосредованных психическим образом отношений субъекта в предметной действительности. Рассматривать личность вне анализа деятельности, как говорил Н.А.Бернштейн, значит сбрасывать со счетов ключевой для понимания любой саморазвивающейся системы вопрос, «для чего» возникает личность как совершенно особая реальность. Любые попытки понимать личность вне контекста реального процесса взаимоотношений в мире с самого начала обессмысливает изучение её сущности.

Человек – система динамическая, существующая, становящаяся личностью и проявляющаяся как личность в процессе взаимодействия с окружающей средой. Динамика личности анализируется в двух планах: в плане деятельности и в плане времени. Педагогика занимается именно динамикой личности. Деятельность человека является формой его реального существования, она биосоциальна по своей детерминации, имеет технологическую конкретику. В самом широком плане виды деятельности подразделяются на общие для всех людей и специальные (профессиональные). Виды (стороны) деятельности, инвариантные первым, обеспечивают эффективность действий в различных сферах приложения усилий человека (умственный, нравственный и другие аспекты деятельности). Динамика личности (наряду с деятельностью) определяет постоянное изменение свойств и качеств человека, т.е. включает в себя: развитие функциональных механизмов психики; усвоение опыта личности; воспитание типологических свойств личности (характер, темперамент и др.). Ведущим видом деятельности признаётся учение.

Для создания образовательной системы используют анализ самой деятельности (как образовательной, так и любой другой). Системное описание деятельности производится: 1) в рамках морфологии деятельностей по их составу и структуре (субъектам, объектам, их взаимодействии, простоте, сложности и пр.); 2) в рамках аксиологии – по их оценке, ценности, потребности в данных видах деятельности; 3) в рамках праксиологии – по их развитию и функционированию; 4) в рамках антологии – по способам их существования (люди, объекты, среда), характерам, способам познания деятельности. Согласно А.Н. Леонтьеву одни виды деятельности являются на определённом этапе ведущими и имеют большое значение для развития личности, другие – меньшее. Одни играют главную роль, а другие подчинённую.

Целесообразно по ходу изложения содержания сути деятельности дать определение и понятию «физкультурно-спортивная деятельность», ибо в теории физической культуры это понятие трактуется неоднозначно.

Физкультурно-спортивная деятельность в социальном аспекте представляется как исторически определённый тип социальной практики физкультурного воспитания, проявляющийся в её различных видах (оздоровительной, прикладной, спортивной, образовательной, пропагандистской, самосовершенствовании и пр.). Понятие же «физкультурно-спортивная деятельность личности» видится в несколько ином аспекте: как динамическая социальная и саморазвивающаяся система активных, упорядоченных и целенаправленных действий по освоению ценностей физической культуры. При этом виды и формы физкультурно-спортивной деятельности личности могут быть самыми разнообразными в рамках морфологии, аксиологии, праксиологии и антологии. Причём основными признаками их оценки являются: частота и затраты времени; результат и динамика изменений качеств личности.

Третий ориентир – мотивационная составляющая личности. Мотив – это то, что побуждает личность к действию или бездействию. Мотивы, как правило, подразделяются на социально-значимые, личностно-значимые и профессионально-значимые, положительные и отрицательные. Мотивы определяются знаниями, убеждениями, установками, интересами и потребностями. Личностный смысл мотива представляет собой индивидуализированное отражение действительности, выражающее отношение личности к тем объектам, ради которых развёртывается её деятельность и общение.

В качестве примера структуризации мотивов в образовании часто используется иерархическая модель классификации мотивов, предложенная американским психологом А. Маслоу: 1) физиологические потребности; 2) потребности безопасности; 3) потребности в социальных связях; 4) потребности самоуважения; 5) потребности самоактуализации.

Первые потребности считаются низшими (нужды), пятые – высшими (роста).

Все виды перечисленных мотивов в различных их сочетаниях могут присутствовать и в основе физкультурно-спортивной деятельности личности. При этом мотивационная составляющая технологии воспитания физической культуры должна вести занимающихся от личностно-значимых мотивов к социально-значимым, от низших потребностей к высшим. Необходимо учитывать также, что мотивы представляют собой скрытый механизм деятельности человека. На первый взгляд, они как бы понятны и просты, как и сам человек, но на самом деле могут иметь довольно завуалированное непростое содержание и непредсказуемый выход в определённую деятельность или поступок. Поэтому их формирование, по существу, должно носить комплексный характер. Объясняется это ещё и тем, что в физической культуре мотивы подкрепляются психофизическими ощущениями и физиологическими потребностями, генетически присутствующими и вырабатываемыми в процессе регулярных занятий. Более того, мотивы могут носить как устойчивый, осознанно подкреплённый, так и неустойчивый, малоаргументированный характер.

Четвёртый ориентир – совокупная характеристика структуры личности. Примеров попыток в педагогической и психологической науках структурировать личность имеется много. Все варианты в какой-то степени отличаются друг от друга. Это говорит, во-первых, о том, что данная проблема довольно сложна, во-вторых, идеально структурировать личность, по всей видимости, невозможно и, в-третьих, делать это всё-таки надо, но при этом следует идти по пути приближения структуры личности к педагогической технологии.

Разработанные структурные модели физической культуры личности М.Я. Виленским и Р.С. Сафиным, а также В.К. Бальсевичем и Л.И. Лубышевой, послужили автору пятым ориентиром в её структуризации с позиции технологических требований.

Таким образом, в технологическую структуру физической культуры личности были включены пять основных составляющих, 27 компонентов и 46 признаков качеств этих компонентов (табл. 3).

Таблица 3.