22 Билет

22. 1.Толстой. Отлич.чертой тв-ва Т. явл-ся изучение нравств.сторон чел.существ-ия. Как писателя-реалиста проблемы общ-ва интересовали и волновали его с т.зр. морали. Источник зла видел в духов.несоверш-ве личности, и потому важн.место отводил нравств.самосознанию ч-ка. Т. наделяет своих героев богатым и противоречивым внутр.миром, использует псих.прием – изображение внутр.мира героя в его r. Т. показывает сложность чел.хар-ов, их неоднозначность, путь очищения души человеческой, раскрытию дух.состояния героя способствуют внутр.монологи (А Болконский «Дуб»). «В.и М.» проникновение в диалектику души обыкнов.людей было единств.средством освоить историю. Живое подлин. общ-е людей бесконечно шире, богаче действенней 1 лишь связи словами (мимика, жест, диалог глаз). «Анна Каренина» - погружаясь во внутр.состояние Анны как будто бы полностью улавливал её улыбку, волновавшуюся м/у губами и глазами. Анна не в состоянии остановиться в устремленности своей к Вронскому. В Анне – при искусств-ти многого в её жизни с Карениным уцелела, не пропала живая сила чувств. Т. последовательно ведет рядом истории Анны и Левина. В самый момент полной готовности уйти в крест.мир Левин снова встречает Кити и обнаруживается, что как ни хороша эта жизнь (простая и трудовая) уйти в неё он не м, т.е. противоположность устремлений. Т.,стремясь к полноте воссоздания жизни как бы входит в каждого из героев. «Воскресение» Катюшу Маслову ведут в суд – судить будут за преступление, кот. она не совершила. В числе её судей барин Нехлюдов, повинный во всем горьком и страшном, что с ней стряслось. Отн-ия м/у Катюшей и людьми разворачиваются в границах установившейся нравств-ти и общ.системы и сами того не желая они обрекут её на каторгу и Сибирь. А Катюше появл-е п/д нею Нехлюдова вернуло давнюю чистую любовь её к нему, заставило и её думать и помнить уже не о себе, но и др. людях: снова любя Нехлюдова, она не разрешает себе воспользоваться своим чувством вины перед нею и уходит с др.ч-еком, кот. она нужна. Мотив воскресения – воскресают в романе и Катюша и Нехлюдов, воскресают после всего, что с каждым из них произошло для нов.отн-ий др.к др. В конце романа мы застаем Нехлюдова за чтением Евангелия. Общ-во, кот. предстоит сложиться, полагал Т., д. объединить теперь всех на той же нравств.основе, на какой все для человечества когда-то начиналось.

2. Морф-я-раздел грам-ки, кот.изучает слова как совокуп-ть словоформ. (Ломоносов, Востоков, ФФФ, Пешковский, Шерба, ВВВ и др.). Предмет изуч-я – гр.стороны яз.ед-ц.Гр.ед-цы обяз.обладают ГЗ. Гз, присущее целому классу словоформ- реуглярност (род, лицо). Ключ. понятие – словоформа. ГФ - внеш. яз. выраж-е ГЗ, часто неск-их знач-й в каждом конкр. случае употребл-я слова. ГЗ – отвлеч.абстракт.яз.знач-е, имеющее отн.хар-р и выраженное формал.грам.средствами. Св-ва ГЗ: 1.сопутствует ЛЗ и СЗ 2. не изм-ет их. 3. предполагает противопоставл-ое ему др. ГЗ (ед.ч.-мн.ч.) За ГФ м. стоять несколько ГЗ, // одно и то же ГЗ м.б. выраж. разными формами. Ср-ва выраж-я ГЗ: 1.Синтетич.: флексия, суффиксы, префиксы, ударение, чередование, супплетивизм. 2.Аналитич.: предлог, вспом. Слова, частицы (бы) 3.Смеш.: синт.+аналит. 1 и того же слова. ГЗ объед-ся в морф.категории.МК представляет собой систему однород. ГЗ, противопост-ых др.др. Общие МК (ч.р., МК ИС присуща предметность, глаголу – ps-ть) и частные: Сл/изменит. и формообразующ.МК- такие, кот.находят своё выраж-ие в противопоставл-ии словоформ 1 и того же слова. (словоизм – флексия: книга-книги – число, иду-идешь-лицо, формообраз. – аффиксы: иди-идите – число, писать-написать – с.в.). Классифицирующие- категории, кот.находят выражение в противопоставл-ии слов по их гр.св-вам. (род ИС: девушка-юноша). Взаимодействие МК: вид(способ протекания действия во t) – от него зависит время, с.в- Прош и буд.t, н.в. - Прош,наст, слож.буд.t. От категории t зависит категория лица (Прош.t лица не имеет).

3. Методика.Гроза Остр-го. Задания:1.дать определения именам и фамилиям: Тихон, Катерина и т.д. 2.слово ученика о пейзаже в городе Калинове с репродукцией картины Левитана «Вечер. Золотой лес» (описать картину в красках) 3.при работе с текстом прием уст.-словес. Рисования(нарисуйте портрет Дикого, дайте его реч. Хар-ку, портрет Кабанихи, в чем схожесть/отличие этих портретов?) 4.выразит. чтение по ролям (разговор Дикого с Кулигиным) 5.мезансценирование гибели Катерины. Какое из высказываний вам ближе? С чем вы согласны? Что отрицаете?“Удивительнейшее, великолепнейшее произв-ие русского, могучего, вполне овладевшего собой таланта”(И.С.Тургенев), «Гроза” есть, без сомнения, самое решительное произв-ие Островского; взаимные отн-ия самодурства и безгласности доведены в ней до самых трагич.последствий (Н.А.Добролюбов).Катерина “безнравственная, бесстыжая женщина, выбежавшая ночью к любовнику, как только муж уехал из дому”. (Павлов)«Вот! Свет идёт изнутри. Нет, это не луч. Свеча. Трепетная, беззащитная. А от неё свет. Рассеивающийся, тёплый, живой свет. К нему потянулись - каждый за своим. От этого - то дыхания многих и погасла свеча”. (Богомолова.) “В Катерине, как женщине неразвитой, нет сознания долга, нрав. обязанностей, нет развитого чувства чел.достоинства и страха запятнать его каким-ниб.безнрав.поступком... Катерина – не возбуждает сочувствия зрителя, т.к. сочувствовать-то нечему: не было в ее поступках ничего разумного, ничего чел-го...” (Пальховский).