- •Герменевтика
- •Содержание
- •1. Описание курса «Герменевтика» - Принципы и практика верного истолкования Библии»
- •2. Цели курса
- •3. Книги, используемые в этом курсе
- •4. Задания для работы дома.
- •5. Оценка за курс
- •6. План прохождения курса
- •Часть 1. Введение
- •Глава 1.Что такое герменевтика?
- •Герменевтика.
- •2. Экзегетика (толкование).
- •4. Применение.
- •5. Экспозиция.
- •Глава 2. Почему важен предмет герменевтики?
- •2 Петра 1-3
- •Природа Слова Божьего.
- •Место Герменевтики в пирамиде построения веры
- •4. Важность верного толкования Писания.
- •1. Недооценка важности верного толкования.
- •Пример ложного толкования Рим.8:14.
- •Запутанное понимание роли Герменевтики в процессе ученичества и духовного возрастания.
- •Псалом 118.
- •Ездра 7:10, Неемия 8:1-8.
- •Деяния Ап. 17:10-11.
- •Деяния Ап. 20:17-38.
- •Ефесянам 4:11-14.
- •Иакова 3:1.
- •Глава 3. Библейское обоснование «грамматико–исторического» метода толкования Писания.
- •Определение «Историко-грамматического» метода.
- •Принципы «историко-грамматического» метода.
- •Исторические факты.
- •Изучение принципов грамматики.
- •Значение слов (изучение лексики).
- •Взаимоотношение слов в предложении (синтаксис).
- •Ошибочные методы толкования:
- •Рациональный подход.
- •Н аучный рационализм писание
- •Мистический подход.
- •Л ичный опыт писание
- •Исторический подход.
- •Крайнее буквальное толкование.
- •Аллегорический подход.
- •Буквальное значение – простое, очевидное, нормальное.
- •Аллегорическое значение – мистическое, духовное, скрытое
- •Догматический подход.
- •Т еологическая система писание
- •Метод подгонки текстов.
- •Контекстуализационный подход.
- •Интеграционный подход.
- •Подход преувеличенной роли жанра.
- •Подход преувеличенной роли исторических сведений.
- •Подход преувеличенной роли богословских сведений.
- •Постмодернистский подход.
- •Глава 5. История развития герменевтики.
- •Глава 6. Предпосылки, обеспечивающие верную герменевтику.
- •Природа Слова Божьего.
- •Библиологическая предпосылка (взгляд на Библию).
- •Богодухновенность библейского текста.
- •Безошибочность Библии.
- •Ясность – возможность точного толкования Библии.
- •Предпосылка состояния сердца.
- •Контекст церкви (пастора, наставники, другие христиане).
- •Роль Духа Святого и роль исследовательского труда.
- •Природа Слова Божьего.
- •2) Буквальное, метафорическое и символическое толкование Писания
- •Резюме раздела.
- •Часть 2. Этапы изучения библейского текста
- •Первый этап – «обзор».
- •Определение обзора.
- •2. Цель обзора.
- •3. Предварительные требования:
- •4. Процесс обзорного исследования. Стадия №1 – «Чтение книги».
- •Стадия №2.- «Определение цели книги».
- •Стадия №3 – «Составление общего плана книги».
- •Стадия №4 – «Исследование исторического фона книги».
- •Стадия №5 – «Определение литературного стиля книги»
- •Существует 5-ть литературных стилей:
- •Стадия №6 – «Определение атмосферы книги».
- •Стадия №7 – «Исследование текста».
- •1) Задавайте вопросы.
- •2) Изучение непосредственного контекста.
- •3) Разбор текста по частям речи.
- •Для записи логической взаимосвязи слов необходимо построить графические диаграммы текста.
- •«Линейная диаграмма» Иоанна 3:16-а
- •Резюме «Обзора» - первого этапа герменевтики:
- •Второй этап – «толкование».
- •Определение этапа «Толкования».
- •1. Определение «толкования».
- •2. Библейские случаи «истолкования».
- •2. Назначение стадии толкования.
- •3. Фундаментальные (общие) принципы (правила) толкования. Общее правило №1 – «Помните о «единственности» смыслового значения текста».
- •Общее правило №2 – «Помните о доступности (ясности) значения текста».
- •Общее правило №3 – «Ищите намерение (смысл) автора».
- •Общее правило №4 – «Толкуйте дословно (буквально)».
- •Общее правило №5 – «Толкуйте в контексте».
- •Общее правило №6 – «Толкуйте с точки зрения истории , культуры и географии».
- •Общее правило №7 – «Толкуйте с точки зрения литературного стиля текста».
- •Особенности толкования различных литературных стилей:
- •Общее правило №8 – «Толкуйте в соответствии с библейской доктриной».
- •Общее правило №9 – «Перепроверяйте свое толкование».
- •4. Специальные принципы герменевтики.
- •Специальное правило №2 – «Притчи Христа».
- •Специальное правило №3 – «Притчи Соломона».
- •Специальное правило №4 – «Поэзия».
- •Специальное правило №5 – «Прообразы».
- •Основные характеристики прообраза:
- •Виды прообразов:
- •Принципы толкования прообразов.
- •Специальное правило №6 – «Пророчества».
- •1. «Описание перспективы»
- •Апокалиптическая литература и библейские пророчества имеют ряд общих признаков:
- •Проблемы толкования пророчеств и апокалиптической литературы:
- •5. Практический процесс истолкования – Экзегетический процесс.
- •Стадия 1: Изучение слов, чтобы понять их значение в данном контексте.
- •Стадия 1.1: Изучение этимологии (значения) слова.
- •Стадия 1.2: Изучите слово в сравнении, чтобы понять его значение в данном контексте.
- •Стадия 1.3: Изучение слова культурно.
- •Стадия 2: Изучение грамматики.
- •Теперь во время процесса интерпретации толкователь должен обратить внимание на две ответственные задачи, стоящие перед ним:
- •Стадия 2.1: Найти главное существительное и глагол. Определить значение глаголов.
- •Наклонение глаголов: изъявительное, сослагательное и повелительное).
- •Стадия 2.2: Определить значение союзов.
- •Стадия 2.3: Определить значение второстепенных членов предложения.
- •Стадия 3:Применение общих и спецальных правил толкования.
- •Стадия 4: Синтез результатов изысканий - общее описание значения текста.
- •Стадия 5: Пост-экзегетическая проверка: аналогия принципа веры.
- •Стадия 6: Перепроверяйте свое толкование согласовывая его с мнением хороших толкователей.
- •Третий этап - «применение».
- •1. Что такое «применение» и его важность.
- •Определение герменевтических принципов
- •Применение герменевтических принципов
- •Применение экзегетических результатов
- •2. Почему не происходит применения?
- •3. «От текста к пониманию, что применять».
- •1. Принципиализация (выявление принципов) как метод, альтернативный аллегоризации библейского повествования.
- •2. Перевод библейских заповедей из одной культуры в другую культуру.
- •Указания по определению культурной значимости и возможности использования конкретного отрывка в наши дни:
- •В. Различие между «описательным» и «нормативным»
- •Контекст
- •2. Исторические описания
- •3. Последующее откровение
- •4. Как провести различие
- •4. «От понимания, что применять к полноценному применению».
- •1. Обзор курса:
- •2. Направление для дельнейшего изучения.
- •3. Цель курса «Герменевтика».
- •Да, возрастет поколение Богоцентричных Библеистов!
Стадия №3 – «Составление общего плана книги».
После того как книга много раз внимательно прочитана и определены её основные разделы, и основная цель исследователь должен изучить, как автор достигает эту цель своей книгой. Для этого необходимо составить общий план развития мысли, который позволит проповеднику посмотреть «с высоты птичьего полёта» на то, как развиваются отдельные части книги и как исследуемый текст вписывается в её общую структуру и содержание. Kaiser (Towards an Exegetical Theology, 69) подчёркивает важность подобного плана когда он пишет: «Хороший исследовательский подход требует, чтобы детали текста рассматривались в свете всего контекста. Если исследователь не будет иметь представления, где начинается и как развивается основная мысль текста, изучение его деталей не будет иметь смысла. Эта способность – способность сформулировать, о чём говорит каждый раздел книги и что вносит в развитие этой темы каждый параграф – является одной из наиболее важных качеств толкователя. Если экзегет потерпит поражение на этом этапе, всё остальное, что он будет делать, будет просто потерей времени и сил.
УГЛУБЛЕНИЕ:
Ниже приведены несколько примеров составления плана Библейских книг:
Общий план текста книги Бытие:
I. Период начальной истории (1:1-11:9):
A. Сотворение неба и земли (1:1-2:3)
B. Сотворение первых людей (2:4-4:26)
C. Родословие Адама (5:1-6:8)
D. Родословие Ноя (6:9-9:29)
E. Родословие Сима, Хама и Иафета (10:1-11:9)
II. История патриархов (11:10-50:26):
A. Родословие Сима (11:10-26
B. Родословие
C. Родословие Измаила (25:12-12:18)
D. Родословие Исаака (25:19-35:29)
E. Родословие Исава (36:1-37:1)
F. Родословие Иакова (37:2-50:26)
(Прим: внимательный читатель обратит внимание на повторяющиеся слова вот житие/родословие используемые автором в начале каждого раздела).
Общий план послания к Галатам:
I.Павел и его биография как защита Евангелия (1:1-2:21)
II. Павел и его учение для защиты Евангелия (3:1-4:31)
III. Павел и его жизнь ради защиты Евангелия (5:1-6:18)
Подробный план текста послания к Титу:
I. Вступление (1:1-4)
1. Автор послания (1:1-3)
2. Получатель послания (1:4a)
3. Приветствие (1:4b)
II. Неотъемлемые качества служителей (1:5-16):
1. Назначение квалифицированных служителей (1:5-9)
a. Обязанности Тита (1:5)
b. Качества служителей (1:6-9)
2. Противостояние лжеучителям (1:10-16):
a. Портрет лжеучителей (1:10-13)
b. Обязанности Тита (1:13b-14)
c. Осуждение лжеучителей (1:15-16)
III. Сущность служения в церкви (2:1-15):
1. Наставления к разным группам людей (2:1-10)
a. Обязанности Тита (2:7-8)
b. Наставление к разным группам людей (2:2-6)
c. Личный пример Тита (2:7-8)
d. Наставление рабов (2:9-10)
2. Основание для благочестивой жизни (2:11-14):
a. Проявление Божьей благодати (2:11)
b. Действие Божьей благодати (2:12)
c. Ожидание второго пришествия Христа (2:13)
d. Цель искупления Христова (2:14)
2. Напоминание об обязанностях Тита (2:15)
IV. Сущность служения верующих в мире (3:1-11):
1. Их гражданские обязанности (3:1-2)
2. Их мотивация к благочестивой жизни (3:3-8)
3. Их реакция на духовные заблуждения (3:9-11)
V. Заключение (3:12-14)
VI. Благословение (3:15)
Наряду с тем, что студенту важно разрабатывать свой личный план текста, основанный на наблюдении сделанном им во время чтения, очень полезно, после того как собственный план завершён сравнить его с планами составленными другими проповедниками. Такие планы можно найти во вступительных частях к комментариям и других библейских источниках. Одним из таких источников может быть Библейская Энциклопедия Брокгауза.