- •Герменевтика
- •Содержание
- •1. Описание курса «Герменевтика» - Принципы и практика верного истолкования Библии»
- •2. Цели курса
- •3. Книги, используемые в этом курсе
- •4. Задания для работы дома.
- •5. Оценка за курс
- •6. План прохождения курса
- •Часть 1. Введение
- •Глава 1.Что такое герменевтика?
- •Герменевтика.
- •2. Экзегетика (толкование).
- •4. Применение.
- •5. Экспозиция.
- •Глава 2. Почему важен предмет герменевтики?
- •2 Петра 1-3
- •Природа Слова Божьего.
- •Место Герменевтики в пирамиде построения веры
- •4. Важность верного толкования Писания.
- •1. Недооценка важности верного толкования.
- •Пример ложного толкования Рим.8:14.
- •Запутанное понимание роли Герменевтики в процессе ученичества и духовного возрастания.
- •Псалом 118.
- •Ездра 7:10, Неемия 8:1-8.
- •Деяния Ап. 17:10-11.
- •Деяния Ап. 20:17-38.
- •Ефесянам 4:11-14.
- •Иакова 3:1.
- •Глава 3. Библейское обоснование «грамматико–исторического» метода толкования Писания.
- •Определение «Историко-грамматического» метода.
- •Принципы «историко-грамматического» метода.
- •Исторические факты.
- •Изучение принципов грамматики.
- •Значение слов (изучение лексики).
- •Взаимоотношение слов в предложении (синтаксис).
- •Ошибочные методы толкования:
- •Рациональный подход.
- •Н аучный рационализм писание
- •Мистический подход.
- •Л ичный опыт писание
- •Исторический подход.
- •Крайнее буквальное толкование.
- •Аллегорический подход.
- •Буквальное значение – простое, очевидное, нормальное.
- •Аллегорическое значение – мистическое, духовное, скрытое
- •Догматический подход.
- •Т еологическая система писание
- •Метод подгонки текстов.
- •Контекстуализационный подход.
- •Интеграционный подход.
- •Подход преувеличенной роли жанра.
- •Подход преувеличенной роли исторических сведений.
- •Подход преувеличенной роли богословских сведений.
- •Постмодернистский подход.
- •Глава 5. История развития герменевтики.
- •Глава 6. Предпосылки, обеспечивающие верную герменевтику.
- •Природа Слова Божьего.
- •Библиологическая предпосылка (взгляд на Библию).
- •Богодухновенность библейского текста.
- •Безошибочность Библии.
- •Ясность – возможность точного толкования Библии.
- •Предпосылка состояния сердца.
- •Контекст церкви (пастора, наставники, другие христиане).
- •Роль Духа Святого и роль исследовательского труда.
- •Природа Слова Божьего.
- •2) Буквальное, метафорическое и символическое толкование Писания
- •Резюме раздела.
- •Часть 2. Этапы изучения библейского текста
- •Первый этап – «обзор».
- •Определение обзора.
- •2. Цель обзора.
- •3. Предварительные требования:
- •4. Процесс обзорного исследования. Стадия №1 – «Чтение книги».
- •Стадия №2.- «Определение цели книги».
- •Стадия №3 – «Составление общего плана книги».
- •Стадия №4 – «Исследование исторического фона книги».
- •Стадия №5 – «Определение литературного стиля книги»
- •Существует 5-ть литературных стилей:
- •Стадия №6 – «Определение атмосферы книги».
- •Стадия №7 – «Исследование текста».
- •1) Задавайте вопросы.
- •2) Изучение непосредственного контекста.
- •3) Разбор текста по частям речи.
- •Для записи логической взаимосвязи слов необходимо построить графические диаграммы текста.
- •«Линейная диаграмма» Иоанна 3:16-а
- •Резюме «Обзора» - первого этапа герменевтики:
- •Второй этап – «толкование».
- •Определение этапа «Толкования».
- •1. Определение «толкования».
- •2. Библейские случаи «истолкования».
- •2. Назначение стадии толкования.
- •3. Фундаментальные (общие) принципы (правила) толкования. Общее правило №1 – «Помните о «единственности» смыслового значения текста».
- •Общее правило №2 – «Помните о доступности (ясности) значения текста».
- •Общее правило №3 – «Ищите намерение (смысл) автора».
- •Общее правило №4 – «Толкуйте дословно (буквально)».
- •Общее правило №5 – «Толкуйте в контексте».
- •Общее правило №6 – «Толкуйте с точки зрения истории , культуры и географии».
- •Общее правило №7 – «Толкуйте с точки зрения литературного стиля текста».
- •Особенности толкования различных литературных стилей:
- •Общее правило №8 – «Толкуйте в соответствии с библейской доктриной».
- •Общее правило №9 – «Перепроверяйте свое толкование».
- •4. Специальные принципы герменевтики.
- •Специальное правило №2 – «Притчи Христа».
- •Специальное правило №3 – «Притчи Соломона».
- •Специальное правило №4 – «Поэзия».
- •Специальное правило №5 – «Прообразы».
- •Основные характеристики прообраза:
- •Виды прообразов:
- •Принципы толкования прообразов.
- •Специальное правило №6 – «Пророчества».
- •1. «Описание перспективы»
- •Апокалиптическая литература и библейские пророчества имеют ряд общих признаков:
- •Проблемы толкования пророчеств и апокалиптической литературы:
- •5. Практический процесс истолкования – Экзегетический процесс.
- •Стадия 1: Изучение слов, чтобы понять их значение в данном контексте.
- •Стадия 1.1: Изучение этимологии (значения) слова.
- •Стадия 1.2: Изучите слово в сравнении, чтобы понять его значение в данном контексте.
- •Стадия 1.3: Изучение слова культурно.
- •Стадия 2: Изучение грамматики.
- •Теперь во время процесса интерпретации толкователь должен обратить внимание на две ответственные задачи, стоящие перед ним:
- •Стадия 2.1: Найти главное существительное и глагол. Определить значение глаголов.
- •Наклонение глаголов: изъявительное, сослагательное и повелительное).
- •Стадия 2.2: Определить значение союзов.
- •Стадия 2.3: Определить значение второстепенных членов предложения.
- •Стадия 3:Применение общих и спецальных правил толкования.
- •Стадия 4: Синтез результатов изысканий - общее описание значения текста.
- •Стадия 5: Пост-экзегетическая проверка: аналогия принципа веры.
- •Стадия 6: Перепроверяйте свое толкование согласовывая его с мнением хороших толкователей.
- •Третий этап - «применение».
- •1. Что такое «применение» и его важность.
- •Определение герменевтических принципов
- •Применение герменевтических принципов
- •Применение экзегетических результатов
- •2. Почему не происходит применения?
- •3. «От текста к пониманию, что применять».
- •1. Принципиализация (выявление принципов) как метод, альтернативный аллегоризации библейского повествования.
- •2. Перевод библейских заповедей из одной культуры в другую культуру.
- •Указания по определению культурной значимости и возможности использования конкретного отрывка в наши дни:
- •В. Различие между «описательным» и «нормативным»
- •Контекст
- •2. Исторические описания
- •3. Последующее откровение
- •4. Как провести различие
- •4. «От понимания, что применять к полноценному применению».
- •1. Обзор курса:
- •2. Направление для дельнейшего изучения.
- •3. Цель курса «Герменевтика».
- •Да, возрастет поколение Богоцентричных Библеистов!
Ефесянам 4:11-14.
Бог поставил лидеров в церкви, возложив на них конкретную ответственность «снаряжать святых на дело служения, для созидания тела Христова» (4:12). Когда лидеры церкви эффективно снаряжают верующих Словом Божьим, они возрастают в «зрелости» (4:13); в результате, верующие получают способность не «увлекаться и не колебаться всяким ветром учения, по лукавству людей, по хитрому искусству обольщения» (4:14). Поэтому пасторам и учителям необходимо верно толковать Писание и учить ему свою паству это. При отсутствии или недостатке верного истолкования и провозглашения Слова в церквях будут восставать лжеучителя, которые будут увлекать неутверждённых и неподготовленных христиан в сети их погибельного учения. По причине того, что многие церкви уклоняются от Библейской доктрины сегодня это абсолютно необходимо, чтобы пасторы отдавали приоритет верной интерпретации Писания.
1-е Тим. 1:3-11, 4:1-7, 6:3-5, 20-212-е Тим. 1:13, 2:2, 2:14-18, 2:22-26, 3:13-17, 4:1-5.
Павел призывал Тимофея: Проповедуй Слово – верно! Для того, чтобы служитель слова мог внимательно и правильно провозглашать принципы Божьей истины другим, он должен вначале понимать, что оно означает. Для того, чтобы передавать верное учение другим, его нужно хорошо знать самому. Это требует дисциплинированного и верного истолкования. От способности служителя верно преподавать смысл и значение Божьего Слова в большой степени зависит жизнь его слушателей и их детей.
Павел также предупреждал Тимофея: Берегись тех, кто извращает Писание! Неверное истолкование Писания может привести ко многим проблемам, от маленьких ошибок до не прикрытой ереси. Результатом неверного истолкования всегда будут хаос и беспорядок. Павел предупреждал, что наибольшую опасность для Тимофея и его представляли те, кто извращал Писание. Сегодня ситуация не изменилась. Наличие лжеучителей заставляет служителей Слова Божьего бороться с ошибочными учениями, а это может быть достигнуто только посредством преподавания истинного учения. Присутствие лжеучителей также служит постоянным напоминанием, что неверно истолкованное Писание может привести служителя к серьёзным заблуждениям.
Иакова 3:1.
Те, кто учит Божьему Слову, подотчётны более строгим стандартам в связи с тем, что на них лежит ответственность объяснять Божье Слово другим. Если учитель подходит к тексту, не заботясь о верном истолковании, он навлекает на себя осуждение за своё небрежное отношение к Писанию.
2-е Петра 3:16
Трудные места в Писании извращаются и искажаются невеждами и неутверждёнными. Последствия такого отношения к Писанию – погибель. В свете такого отрезвляющего предупреждения, служители Божьего Слова должны сделать всё возможное, чтобы толковать и провозглашать Слово Божье верно – это относиться даже к тем отрывкам, которые трудно понимать.
Резюме раздела:
Из приведенных примеров (1) ложного толкования, (2) осмысления серьезности последствий ложного толкования и из (3) мощных увещаний Самого Бога в Писании становится очевидным, насколько важно понимание принципов, на которых строится верное истолкование и насколько важно развить способность применять эти принципы на практике.
Резюме главы 2 «Почему важен предмет герменевтики»:
