Вопрос 19. Западноевропейская религиозная философия XX века.

Теологическая философия - одно из распространенных философских направлений.

Главными вопросами, находящимися в центре внимания теологической философии, являются:

бытие Бога как творца всего сущего;

бытие человека как его высшего творения, человеческая жизнь.

Говоря о современной теологической философии в целом, следует от­метить, что она:

стала ближе к человеку; освободилась от ряда догм;

стала большое внимание уделять социальной гармонии, морали, нрав­ственности, миру между народами.

Наиболее авторитетное течение современной теологической филосо­фии - неотомизм. Его видными представителями являются Э. Жильсон (1884 - 1978), Ж. Маритэн (1882 - 1973), Ю. Бохельский (р. 1902), Е. Корет (р. 1919), К. Ранер (1904 - 1984), Ф. ван Стенберген (р. 1904), К. Войтыла (нынешний Папа Римский Иоанн Павел II, р. 1920).

База нсотомизма - учение Фомы Аквинского. Центральный принцип -гармония веры и разума.

Современные пеотомисты стремятся подняться над противоречиями между матерней и идеей, гностицизмом и агностицизмом, эмпирической и рациональной формой познания.

Цель пеотомпстов:

доказать правильность, истинность католицизма и католической философии; t'' приспособить католицизм к современным условиям; %/■ приблизить католицизм к простым людям.

Например, Папа Римский Иоанн Павел II (К. Войтыла) выдвинул идею, чтобы католическая Церковь признала ошибки прошлого и попросила за них прошения, в том числе за раздачу индульгенций, костры инкви­зиции, преследования науки. Основными частями учения неотомизма являются:

• метафизика (общая и прикладная);

• гносеология;

• натурфилософия.

Метафизика - базовый раздел - состоит из:

• общей метафизики, состоящей, в свою очередь, из онтологии (учения о бытии) и природной теологии (философского учения о Боге);

• прикладной метафизики - учения об окружающем мире и человеке. Основные цели неотомизма:

• креационизм (сотворение окружающего мира Богом);

• откровение (Бога о себе - в Библии);

• разделение сущности и существования (эссенции и экзистенции);

• единство сущности и существования в Боге;

• подобие человека Богу;

• человек - единство материальной и духовной субстанции.

Особое внимание неотомизм уделяет обществу, ценностям, морали.

■*$« Другим направлением современной теологической философии, проти­востоящим неотомизму, является тейярдизм.

Его основоположник - современный теологический философ Пьер Тейяр де Шарден (1881 - 1955).

Цель Тейяра де Шардена: создать феноменологию - комплексную на­уку, которая соединяла бы в себе достижения наук и теологическую философию и объясняла бы основы Вселенной. . Важнейший принцип философии Тейяра де Шардена - эволюционизм, согласно которому всему в мире (живой, неживой природе) была при­суща эволюция.

По своей направленности тейярдизм был реформаторским течением в теологической философии, во многом опирался на достижения есте­ственных наук, критиковал многие догмы католицизма.

Также к католическому направлению принадлежит "теология осво­бождения", распространенная в Латинской Америке. Ее главная идея - максимальное раскрепощение человека. Среди нротестанской теологической философии наиболее распространены:

И либеральная теология (Шлейермахер, Гарпап, Трельч);

v теология кризиса (Барт. Нпбур);

у экзистенциопальпая теология (Тпллих);

• "демифоногизироваппое христианство" (Бультмап);

г.. безрелигиозное христианство - Больхьофсрра.

Главные идеи данных учений заложены в их названиях.